沙沙

在本章中我们可以比较戴维王与亚门王哈嫩之间的差异值得我们学习与警惕的地方。戴维王这方面，在本章开始谈到他的动机是真诚的，正如上一章第九章对待扫罗的孙子乔纳单的儿子米非波设一样。本章中他旨在报答一个现在已死的人所曾给他的恩典，要恩及他的后裔。十章二节的「厚待」与九章一节的「施恩」意义相同，米非波设与哈，乃是相当不同地位的人，但戴维对他们的目的，都是要实现对他们父亲的承诺。上帝百姓的理想领袖，在他的处事为人上，必须显出他完全的忠诚和值得信任，而戴维正是这样的领袖，值得我们学习。

可惜，戴维的一片真诚，换来的却是亚门王哈嫩的猜疑与侮辱。他原要厚待哈嫩，安慰他丧父之痛（2节），可是哈嫩不领情，恩将仇报。因此从哈嫩王的身上有两件事值得我们警惕：

一、哈嫩是一个容易听信谗言，却缺乏智慧分辨的君王：他对此事不先问明并分辩戴维使者的来意，却听信群臣的胡乱揣测（3节）而任人摆布，以致对戴维王生出猜疑，招来国家的祸害。

二、以怨报德，羞辱来使：戴维以厚礼对待哈嫩，即便因怀疑而不领情，也当有智慧的处理，婉转的谢绝便可，犯不侮辱来使将他们的「胡须剃去一半‧又割断他们下半截的衣服、使他们露出下体。」（4节）哈嫩的举动即是明明的羞辱差派来使的以色列国，亦即是向以色列国，向戴维宣战。十分之不智，且是自取其辱。

  

祷告：亲爱的主！愿我能够学习像戴维一样，能记得别人的恩典，信守承诺，成为一个信实值得信赖的人，能荣耀您的名。不要像哈嫩一样缺乏智慧，不能分辨别人所提供意见的优劣。感谢祷告奉主耶稣基督的名！阿门！

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂