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申命记:第31章


31:1  摩西去告诉以色列众人,  
31:2  说:“我现在一百二十岁了,不能照常出入,耶和华也曾对我说:‘你必不得过这约旦河。’  
31:3  耶和华你们的 神必引导你们过去,将这些国民在你们面前灭绝,你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去,正如耶和华所说的。  
31:4  耶和华必待他们,如同从前待他所灭绝的亚摩利二王西宏与噩以及他们的国一样。  
31:5  耶和华必将他们交给你们,你们要照我所吩咐的一切命令待他们。  
31:6  你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华你的 神和你同去。他必不撇下你,也不丢弃你。”  
31:7  摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:“你当刚强壮胆,因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地,你也要使他们承受那地为业。  
31:8  耶和华必在你前面行,他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。”  
31:9  摩西将这律法写出来,交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。  
31:10  摩西吩咐他们说:“每逢七年的末一年,就在豁免年的定期住棚节的时候,  
31:11  以色列众人来到耶和华你 神所选择的地方朝见他。那时,你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。  
31:12  要招聚他们男、女、孩子,并城里寄居的,使他们听,使他们学习,好敬畏耶和华你们的 神,谨守遵行这律法的一切话。  
31:13  也使他们未曾晓得这律法的儿女得以听见,学习敬畏耶和华你们的 神,在你们过约旦河要得为业之地,存活的日子,常常这样行。”  
31:14  耶和华对摩西说:“你的死期临近了,要召约书亚来,你们二人站在会幕里,我好嘱咐他。”于是,摩西和约书亚去站在会幕里。  
31:15  耶和华在会幕里云柱中显现,云柱停在会幕门以上。  
31:16  耶和华又对摩西说:“你必和你列祖同睡。这百姓要起来,在他们所要去的地上,在那地的人中,随从外邦神行邪淫,离弃我,违背我与他们所立的约。  
31:17  那时,我的怒气必向他们发作,我也必离弃他们,掩面不顾他们,以至他们被吞灭,并有许多的祸患灾难临到他们。那日,他们必说:‘这些祸患临到我们,岂不是因我们的 神不在我们中间吗?’  
31:18  那时,因他们偏向别神所行的一切恶,我必定掩面不顾他们。  
31:19  现在,你要写一篇歌,教导以色列人,传给他们,使这歌见证他们的不是,  
31:20  因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,身体肥胖,就必偏向别神,事奉他们,藐视我,背弃我的约。  
31:21  那时,有许多祸患灾难临到他们,这歌必在他们面前作见证,他们后裔的口中必念诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之地以先,他们所怀的意念我都知道了。”  
31:22  当日,摩西就写了一篇歌,教导以色列人。  
31:23  耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说:“你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地,我必与你同在。”  
31:24  摩西将这律法的话写在书上,及至写完了,  
31:25  就吩咐抬耶和华约柜的利未人说:  
31:26  “将这律法书放在耶和华你们 神的约柜旁,可以在那里见证以色列人的不是,  
31:27  因为我知道你们是悖逆的,是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在,你们尚且悖逆耶和华,何况我死后呢?  
31:28  你们要将你们支派的众长老和官长都招聚了来,我好将这些话说与他们听,并呼天唤地见证他们的不是。  
31:29  我知道我死后,你们必全然败坏,偏离我所吩咐你们的道,行耶和华眼中看为恶的事,以手所做的惹他发怒,日后必有祸患临到你们。”  
31:30  摩西将这一篇歌的话都说与以色列全会众听。
我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。约翰福音13:34-35

转贴:中华基督教信义会新竹胜利堂

申31:1-13

  

    摩西120岁, 人生最后的1/3岁月从事困难的差事, 带领以色列人在矌野绕行, 吃尽苦头, 把以色列人带到应许之地门口, 神宣布他的死期近了, 眼前的迦南美地不得其门而入, 他已不能照常行动出入, 不再年轻有力, 不再呼风唤雨, 不再是众目焦点, 不再是舞台的主角, 马上就要下台一鞠躬, 他怎么做:

  

摩西得立乔舒亚接续带领百姓的差事,

摩西要他们数算神过去带领他们争战得胜的作为,

摩西劝勉安慰他们神未来仍走在他们前面, 与他们同在, 不用惧怕

摩西写出律法以传世, 使他们继续有神的同在同行,

摩西要祭司利未子孙和以色列众长老, 每逢第七年末一年住棚节, 以色列众人来到神所选择的地方, 将律法念给他们听, 免得他们离弃神走差路,

  

    摩西的临终, 没有回顾自己一生的荣辱功过, 没有为自己打造纪念碑,

摩西挂念的是神所挂念的百姓, 背后其实是:

    神知道看多了不断给摩西找痳烦的乔舒亚会惊惶。

  

    神知道百姓对于看的见的摩西变得看不见, 会有的惧怕, 神要摩西告诉他们, 在那些满布看得见异邦偶像的迦南地, 看不见的神仍与他们同在, 未曾离弃他们。

  

    神知道迦南许多的异俗仪文会玷污他圣洁的民, 是以神要他们颂读, 学习神的话. 以色列得以存活在即将进入那流奶与蜜之地, 也是充满试探的诱惑之地, 能刚强的成为神的见证人。

  

    不管是摩西, 还是乔舒亚, 人都会过去, 真正能引导、带领人进应许安息之地的是神, 人要紧跟神的带领引导。

  

祷告: 亲爱的救主, 你从来没有撇下我们, 你虽先我们而去, 却为我们预备好地方, 让我们将来可以去天上永存、喜乐、不坏的家, 你知道我们会怀疑、软弱、小信, 所以你现在父右边不断为我们祷告, 又差圣灵保惠师引导、看顾、保护, 赐智慧启示真理在我们心里, 指示我们, 你才是到天父那里去的唯一道路, 真理, 生命, 让我们不需在矌野绕行, 帮助我们谨遵你的吩咐, 在世走通往永生的路。

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转贴:中华基督教信义会新竹胜利堂

申31:14-30

  

    摩西这个杂牌军领导人, 却让列国皮皮剉, 最有资格写一本书叫做"成功领导", 当神对摩西说你的死期临近了, 你死了, 你所带的百姓也毁约离弃神, 摩西赔老命是这样的结果, 他的领导是失败的吗? 神的领导是失败的吗? 人会做明知不会成功的事吗? 谁愿意帮助无可救药的人?

  

    神没有作一个机器傀垒, 他给人自由的选择权, 选择爱神或渺视神的爱离弃神, 真爱给你自由去选择, 也预先告诉你结果和代价。

  

    临终的摩西, 像一位爱孩子的母亲, 再三叮咛那少不更事的孩子, 被孩子视为的啰嗦, 其实是前面四围满布凶险的保护伞, 他们之前好不容易、千辛万苦的脱离埃及的奴役、结束矌野的飘流, 马上就要拥有安定、拥有自己的土地家园, 迦南是流奶与蜜之地, 是脱离奴役的安息之地, 结束流浪矌野, 入驻神所赐的应许之地, 但住此地有其法则, 人住进去了, 心呢? 还在埃及, 还在旷野漂流, 不肯安息在神的里面, 一路行来, 摩西不会不了解这群人。

  

    面对伊甸园不可吃的法则, 亚当已把人性表明的很清楚, 不甘受限又不能吃苦, 放纵自己却陷于更大的苦难, 以受限律法为苦, 却不知是神的保护。像神对以赛亚说的, 你去告诉这百姓说: 你们听是要听见却不明白, 看是要自见却不晓得, 面对耳坚心硬的百姓, 摩西还是一说再说, 面对这一直心蒙脂油, 耳朵发沈, 眼睛昏迷的百姓, 神一直未曾放弃, 祂自己来, 所以耶稣从童女马里亚所生, 父亲约瑟只是小地方的木匠, 降生在旅店的马槽, 引来希律杀婴, 仓慌避难埃及, 回到加利利成长, 30岁出来传道, 祭司长和民间的长老用诡计杀要杀祂, 跟随的门徒出卖祂, 神岂不知道人的本性? 可是神还是每次都帮人收拾烂摊子, 祂差派门徒继续对眼瞎耳聋的人说要拣选生命。

  

    圣诞节不是只有12/24的晚上到12/25这一天, 许多还不信主的人就像当年在黑暗野地辛苦为活着打拼的牧羊人, 天天时时需要基督徒像天使一样, 告诉救主为他降生的好消息, 邀请他们接受神所赐的平安, 己信主的基督徒则需要像看过救主的牧羊人, 也去传给周围不信主的人, 并将一切的荣耀赞美归给神, 如果你从没想过可以为小区的尚未信主的小孩办耶稣生日会, 为还没信主的大人办福音茶会, 现在可开始为小区祷告, 让明年的圣诞节可以为主耶稣生养更多属灵的子孙, 也许不用等那么久, 因为你平常好行为的见证、所发出的中信月刊或福音单张, 就引人来敲你的门寻访耶稣, 因为他已等了好久, 都没人告诉他!

  

祷告: 亲爱的主!让福音的乐歌在我所在之地时时响起, 让圣诞节的好事, 天天发生在我身上、家、亲友、小区、学校、公司、社会、国家, 好叫你的名被高举、并将一切的颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、豊富、能力、荣耀归给坐在宝座上的万王之王、万主之主。

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