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转载：中华基督教信义会新竹胜利堂

摩西再次重申违约被掳异地, 悔改归向神, 必得怜恤祝福, 有离家做浪子的儿女, 就有一直等候浪子回家的天父, 神所要的不多, 是要你知道祂多爱你(康来昌老师)。祂一直在等流浪在外的孩子回家, 别忘了你是祂特选的子民(珍宝)。

V6将你心里和你后裔心的污秽除掉(行心的割礼), 好叫你尽心尽性爱耶和华你的神, 若不是神行心的割礼, 人怎能除掉污秽, 怎能爱神遵守律法, 无知、心硬的人常要到身受割礼后才心受割礼, 真是多少痛苦白白受, 神给人的律法并非高不可攀, 也非遥不可及, 虽然在律法的面前, 我们会发现做不到神的要求, 但律法的功用就是：让我们知道自己只会犯罪, 遭致神的忿怒, 律法引领我们到基督的台前寻求恩典, 因神差派爱子耶稣来, 为我们的罪做了挽回祭, 使我们得与神和好, 耶稣为我们成就律法的义, 圣灵将圣道/神的话/律法刻在我们的心上, 因信耶稣使我们重生得以活出神所要求律法的义。

  

    申命记中表面看守法得福, 背逆遭祸, 以色列是我们的鉴戒, 神拯救以色列, 邀她立约, 全是恩典, 以色列违背神, 是离弃生命的源头, 失去物质豊裕和生命的平安, 而审判刑罚的目的是炼净, 要他们悔改归向神, 成为神在地上的见证, 为要万人得救。

  

    和以色列人活在当时要分别为圣一样, 我们觉得神的话在今日窒碍难行, 该放在与现实脱节的象牙塔里, 常是因为我们不愿被拘束、或要拥抱眼前利益、或要和社会认同的安全感, 我们怕被孤立, 像耶稣一样被人钉在十字架上, 马丁路德说：我们不是问：「在地上我们是什么」, 而是问：「在天国神面前我们是什么」。

     

祷告: 亲爱的救主, 你所给我们的律法并非高不可攀, 也非遥不可及, 你道成肉身活在我们当中, 豊豊满满的有恩典和有真理. 你全然顺服天父, 你为我们这些得罪你的人舍命, 你的爱活出超过律法的要求, 我知道我做不到,帮 助我愿背负你的十架, 让我信所负律法的轭不是我不能担的, 因你应许我在你的爱里得享安息。 今天普世纪念耶稣降生, 愿世人迎接救主住在他们的心中, 求主翻转生命也翻转世代的风暴, 得着神所赐的平安。