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申命记:第23章


23:1  凡外肾受伤的,或被阉割的,不可入耶和华的会。  
23:2  私生子不可入耶和华的会;他的子孙直到十代,也不可入耶和华的会。  
23:3  亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会;他们的子孙虽过十代,也永不可入耶和华的会。  
23:4  因为你们出埃及的时候,他们没有拿食物和水在路上迎接你们,又因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。  
23:5  然而耶和华你的 神不肯听从巴兰,却使那咒诅的言语变为祝福的话,因为耶和华你的 神爱你。  
23:6  你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。  
23:7  不可憎恶以东人,因为他是你的弟兄;不可憎恶埃及人,因为你在他的地上作过寄居的。  
23:8  他们第三代子孙可以入耶和华的会。  
23:9  你出兵攻打仇敌,就要远避诸恶。   
23:10  你们中间若有人夜间偶然梦遗,不洁净,就要出到营外,不可入营。  
23:11  到傍晚的时候,他要用水洗澡,及至日落了才可以入营。  
23:12  你在营外也该定出一个地方作为便所。  
23:13  在你器械之中当预备一把锹,你出营外便溺以后,用以铲土,转身掩盖。  
23:14  因为耶和华你的 神常在你营中行走,要救护你,将仇敌交给你,所以你的营理当圣洁,免得他见你那里有污秽,就离开你。  
23:15  若有奴仆脱了主人的手,逃到你那里,你不可将他交付他的主人。  
23:16  他必在你那里与你同住,在你的城邑中,要由他选择一个所喜悦的地方居住,你不可欺负他。  
23:17  以色列的女子中不可有妓女;以色列的男子中不可有娈童。  
23:18  娼妓所得的钱,或娈童(注:原文作“狗”)所得的价,你不可带入耶和华你 神的殿还愿,因为这两样都是耶和华你 神所憎恶的。  
23:19  你借给你弟兄的,或是钱财或是粮食,无论什么可生利的物,都不可取利。  
23:20  借给外邦人可以取利,只是借给你弟兄不可取利。这样,耶和华你 神必在你所去得为业的地上,和你手里所办的一切事上赐福与你。  
23:21  你向耶和华你的 神许愿,偿还不可迟延,因为耶和华你的 神必定向你追讨,你不偿还就有罪。  
23:22  你若不许愿,倒无罪。  
23:23  你嘴里所出的,就是你口中应许甘心所献的,要照你向耶和华你 神所许的愿谨守遵行。  
23:24  你进了邻舍的葡萄园,可以随意吃饱了葡萄,只是不可装在器皿中。  
23:25  你进了邻舍站着的禾稼,可以用手摘穗子,只是不可用镰刀割取禾稼。”
我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。约翰福音13:34-35

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

谁是我的弟兄?

1-8节的纪录,对于许多现代基督徒而言,有许多的疑惑。是否在教会中,需要设下种族和外在身体特征的藩篱,过滤特定的人,不准进入教会?如果新约的教会接纳所有的人,换个角度来说,是否旧约对不同的种族或残障者有歧视?是否旧约和新约的标准不一致?

首先从申命记的精神而言,在上帝启示的开始,是以外在的规范,反映内在的精神。由于以色列从寄居者到成为国家,需要典章制度,明确的外在规范是必要的。并且因着异教风行,道德败坏,对迦南民族都需要严格设防。内在的精神是因着立约的上帝是圣洁完全的,所以从内到外都要完全和圣洁。

从这个角度出发,因着以色列人的软弱,上帝为以色列设计了繁复的命令,为要使他们受到充分的保护。对于新约的基督徒而言,我们本是从异教的文化出来,本不是犹太人,因此,我们是站在一个不一样的基础来进入上帝的国度。申命记的精神圣洁和分别仍然是基督徒的原则,但是实际接受会友的规范却不再成为我们的限制。在基督里,所有信靠耶稣基督的人,不分种族、性别、年龄、肤色都是上帝的儿女。因此,非洲人、亚洲人、欧洲人、澳洲人、非洲人、美洲人、大洋洲人都是我们的兄弟。每个民族都可以成为基督徒。

圣洁、恩慈和信实

9-14论到战争中的洁净条例,加上17-18节禁止因宗教祭拜导致的淫乱行为,反映出上帝对圣洁的要求和规范。这圣洁的原则贯穿五经成为重要的原则。15-16节提到善待仆人,因为以色列人曾经为奴,因此站在过去为奴的历史经历中,反倒成为善待奴仆的国家。为奴的经历,应当使得自由的以色列成为奴仆的保护者,向奴仆施恩慈。不但如此,以色列也被赋予更高的要求,就是不但自己得福,也要同样地怜悯穷乏有需要的人(19-20,24-25),放债取利,占人便宜,得了好处又贪心,都是律法所禁止的。许愿的律例(21-23节)诉诸上帝的信实。因为上帝是信实的,因此,以色列人反映上帝信实的形象,也要严肃的面对自己的许愿。

总而言之,律法是上帝内在性格的反映,上帝有公义、正直、怜悯、恩慈的形象,就反映在上帝给以色列的律法之内。身为新约的基督徒,仍然能从其中得着属灵的教训和生活的原则。

祷告

拯救世界的主,谢谢祢愿意将这恩典,普及世界。愿意跨越以色列律法的藩篱,将这福音带给我们。我们能够蒙恩,是祢超越律法的安排。我们也同样看到祢对人圣洁、信实、怜悯的要求。我们够不上祢所立的标准,因为人性的贪婪、自私和软弱。但是恳求你的圣灵赐给我们能力,活出你的信实、温柔和怜悯。阿门!

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