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何西阿书 第12章



12:1  以法莲吃风,且追赶东风,时常增添虚谎和强暴,与亚述立约,把油送到埃及。  
12:2  耶和华与犹大争辩,必照雅各所行的惩罚他,按他所做的报应他。  
12:3  他在腹中抓住哥哥的脚跟,壮年的时候与 神较力;  
12:4,5  与天使较力并且得胜,哭泣恳求,在伯特利遇见耶和华。耶和华万军之 神在那里晓谕我们以色列人;耶和华是他可记念的名。  
12:6  所以你当归向你的 神,谨守仁爱、公平,常常等候你的 神。  
12:7  以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。  
12:8  以法莲说:“我果然成了富足,得了财宝,我所劳碌得来的,人必不见有什么不义,可算为罪的。”  
12:9  “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神,我必使你再住帐棚,如在大会的日子一样。  
12:10  我已晓谕众先知,并且加增默示,藉先知设立比喻。”  
12:11  基列人没有罪孽吗?他们全然是虚假的。人在吉甲献牛犊为祭,他们的祭坛好像田间犁沟中的乱堆。  
12:12  从前雅各逃到亚兰地,以色列为得妻服侍人,为得妻与人放羊。  
12:13  耶和华藉先知领以色列从埃及上来,以色列也藉先知而得保存。  
12:14  以法莲大大惹动主怒,所以他流血的罪,必归在他身上。主必将那因以法莲所受的羞辱归还他。

这一段圣经是接续着十一章12节以法莲用谎话与诡计环绕耶和华神,意思就是,以法莲一下投靠亚述与其立约,一下又讨好埃及,将油送给埃及,也就是在何细亚成为亚述附庸国之后不久,立即就把大量的橄榄油,也就是以色列主要财富之一,送去给不生产橄榄的埃及,这样的行径在在显示他们心中只倚靠政治权势,却不专心仰赖耶和华。

   他们的行为就好像爱行欺骗的商人,如同阿摩司书八章5节中,先知也对肆无忌惮的商人提出相同的控诉。这控诉指的就是:以色列国被邻国不道德的行为影响所做出来的事情,就如同商人伪造天平的平衡与量度,使用规格不对的法码,和其他变更容器大小的方式,来以此谋利一样,甚至以法莲还夸口,他所行的没有什么不义之处。反观南国犹大在当时,是向圣者有忠心,靠神掌权的国家。

然后何西阿就举了雅各布的例子来提醒他们:雅各布这位族长素负野心与欺骗的盛名,但从他的经历可以看见,他没有办法靠着诡计或欺骗的手段来求取成功,因为这不仅是徒然的,也是神所不喜悦的。而最后雅各布在与天使摔跤的事件上,终于谦卑的承认自己不过是人,耶和华是万军之神,并真正能够安息的享受他一生所追求的福分。因此先知劝勉以色列人:「当归向你的神,谨守仁爱、公平,常常等候你的神。」

先知并在13节再次以历史事件鼓励百姓:耶和华藉先知领以色列从埃及上来;以色列也藉先知而得保存。既然以色列国的兴盛都是上帝的旨意,以色列国的未来上帝会负责到底,人只需要归向神,忠心投靠他,必可经历他奇妙的引导。

让我们一起来祷告:主阿,除去我的谎言与诡计,使我能够诚实面对自己,也诚实面对你,不再依靠虚假的言语,不再信靠充满谎言的世界所发散出来的价值观,主阿,愿我从历史中学教训,看见先祖的榜样,就相信唯有来到你面前,才是最终的保障,求你圣灵来帮助我们转向你,归向你,谨守仁爱、公平,等候你的信实,谢谢主,感谢祷告靠耶稣的名,阿们。

来源:中华基督教信义会新竹胜利堂

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