约翰福音 第八章

思恩

约翰福音  第八章




8:1 于是各人都回家去了．耶稣却往橄榄山去。  
8:2 清早又回到殿里．众百姓都到他那里去、他就坐下教训他们。  
8:3 文士和法利赛人、带着一个行淫时被拿的妇人来、叫他站在当中。  
8:4 就对耶稣说、夫子、这妇人是正行淫之时被拿的。  
8:5 摩西在律法上所吩咐我们、把这样的妇人用石头打死．你说该把他怎么样呢。  
8:6 他们说这话、乃试探耶稣、要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。  
8:7 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他．  
8:8 于是又弯着腰用指头在地上画字。  
8:9 他们听见这话、就从老到少一个一个的都出去了．只剩下耶稣一人、还有那妇人仍然站在当中。  
8:10 耶稣就直起腰来、对他说、妇人、那些人在哪里呢．没有人定你的罪么。  
8:11 他说、主阿、没有。耶稣说、我也不定你的罪．去吧．从此不要再犯罪了。  
8:12 耶稣又对众人说、我是世界的光．跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。  
8:13 法利赛人对他说、你是为自己作见证．你的见证不真。  
8:14 耶稣说、我虽然为自己作见证、我的见证还是真的．因我知道我从那里来、往那里去．你们却不知道我从那里来、往那里去。  
8:15 你们是以外貌〔原文作凭肉身〕判断人．我却不判断人。  
8:16 就是判断人、我的判断也是真的．因为不是我独自在这里、还有差我来的父与我同在。  
8:17 你们的律法上也记着说、两个人的见证是真的。  
8:18 我是为自己作见证、还有差我来的父、也是为我作见证。  
8:19 他们就问他说、你的父在那里。耶稣回答说、你们不认识我、也不认识我的父．若是认识我、也就认识我的父。  
8:20 这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的．也没有人拿他、因为他的时候还没有到。  
8:21 耶稣又对他们说、我要去了、你们要找我、并且你们要死在罪中．我所去的地方、你们不能到。  
8:22 犹太人说、他说我所去的地方、你们不能到、难道他要自尽么。  
8:23 耶稣对他们说、你们是从下头来的、我是从上头来的．你们是属这世界的、我不是属这世界的。  
8:24 所以我对你们说、你们要死在罪中、你们若不信我是基督、必要死在罪中。  
8:25 他们就问他说、你是谁。耶稣对他们说、就是我从起初所告诉你们的。  
8:26 我有许多事讲论你们、判断你们、但那差我来的是真的．我在他那里所听见的、我就传给世人。  
8:27 他们不明白耶稣是指着父说的。  
8:28 所以耶稣说、你们举起人子以后、必知道我是基督、并且知道我没有一件事、是凭着自己作的．我说这些话、乃是照着父所教训我的。  
8:29 那差我来的、是与我同在．他没有撇下我独自在这里、因为我常作他所喜悦的事。  
8:30 耶稣说这话的时候、就有许多人信他。  
8:31 耶稣对信他的犹太人说、你们若常常遵守我的道、就真是我的门徒。  
8:32 你们必晓得真理、真理必叫你们得以自由。  
8:33 他们回答说、我们是亚伯拉罕的后裔、从来没有作过谁的奴仆．你怎么说、你们必得自由呢。  
8:34 耶稣回答说、我实实在在的告诉你们．所有犯罪的、就是罪的奴仆。  
8:35 奴仆不能永远住在家里、儿子是永远住在家里。  
8:36 所以天父的儿子若叫你们自由、你们就真自由了。  
8:37 我知道你们是亚伯拉罕的子孙、你们却想要杀我．因为你们心里容不下我的道。  
8:38 我所说的、是在我父那里看见的．你们所行的、是在你们的父那里听见的。  
8:39 他们说、我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说、你们若是亚伯拉罕的儿子、就必行亚伯拉罕所行的事。  
8:40 我将在　神那里所听见的真理、告诉了你们、现在你们却想要杀我．这不是亚伯拉罕所行的事．  
8:41 你们是行你们父所行的事。他们说、我们不是从淫乱生的．我们只有一位父就是　神。  
8:42 耶稣说、倘若　神是你们的父、你们就必爱我．因为我本是出于　神、也是从　神而来、并不是由着自己来、乃是他差我来。  
8:43 你们为甚么不明白我的话呢、无非是因你们不能听我的道。  
8:44 你们是出于你们的父魔鬼、你们父的私欲、你们偏要行、他从起初是杀人的、不守真理．因他心里没有真理、他说谎是出于自己、因他本来是说谎的、也是说谎之人的父。  
8:45 我将真理告诉你们、你们就因此不信我。  
8:46 你们中间谁能指证我有罪呢。我既然将真理告诉你们、为甚么不信我呢。  
8:47 出于　神的、必听　神的话．你们不听、因为你们不是出于　神。  
8:48 犹太人回答说、我们说你是撒玛利亚人、并且是鬼附着的、这话岂不正对么。  
8:49 耶稣说、我不是鬼附着的．我尊敬我的父、你们倒轻慢我。  
8:50 我不求自己的荣耀．有一位为我求荣耀定是非的。  
8:51 我实实在在的告诉你们、人若遵守我的道、就永远不见死。  
8:52 犹太人对他说、现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了、众先知也死了．你还说人若遵守我的道、就永远不尝死味。  
8:53 难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大么。他死了、众先知也死了．你将自己当作甚么人呢。  
8:54 耶稣回答说、我若荣耀自己、我的荣耀就算不得甚么．荣耀我的乃是我的父、就是你们所说是你们的　神。  
8:55 你们未曾认识他．我却认识他．我若说不认识他、我就是说谎的、像你们一样、但我认识他、也遵守他的道。  
8:56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子．既看见了、就快乐。  
8:57 犹太人说、你还没有五十岁、岂见过亚伯拉罕呢。  
8:58 耶稣说、我实实在在的告诉你们、还没有亚伯拉罕、就有了我。  
8:59 于是他们拿石头要打他．耶稣却躲藏、从殿里出去了。  

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许多时候，我们到神面前去是凭着自己的感觉和经历，没有凭着神的真理。许多时候，我们就是因为看不见甚么是真的，看不见甚么是实际，所以就受了捆绑。等到我们看见了真理，「真理必叫我们得以自由」；属灵的实际，是释放人脱离他自己的感觉，叫人得以自由的。

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世人所犯的一切罪，在神看来，都是淫乱。人是神为着祂自己的旨意所造的，是神的配偶。所以一个人若不为着神活着，在神之外另有爱慕、追求，就是犯了属灵的淫乱。
(二)宗教徒(「文士和法利赛人」)所作的事，表面看来都是相当正确(捉拿行淫的妇人)──主持公义，维护律法(即卫道)；但若细加推究，便不难发现在其道学假面具的背后，隐藏着不公义的事实(未捉拿与那妇人同行淫的男人)。

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一个人的生命如何，乃在他里头有否「生命的光」；人多有生命的光，他的里头就多有审判；多有审判，里头也就多圣洁；多圣洁，里头的生命就必增长。基督是「生命的光」，说出基督的丰满的彰显，不仅具有光照的作用──显明、鉴别、审判，更有生命的能力──供应、推动、成全。「生命的光，」就是主的生命作我们的光。从前我们没有主的生命，我们的里面是黑暗的；现在我们里面有了主的生命作我们的光，就明亮了，能看见甚么是神所定罪的，甚么是神所称义的。 「生命的光」照在我们的里面，就是把神生命的素质传输到我们的里面，使我们越过越有祂丰盛的生命与性情。

沙沙

光不是外面物质天然的光，乃是里面属灵的光，这光满了生命的能力，不但照亮我们，还能推动我们，行在神的喜悦中。