阿摩司书 第4章

沙沙

4:1  你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话！你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：“拿酒来，我们喝吧！”  
4:2  主耶和华指着自己的圣洁起誓说：“日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。  
4:3  你们各人必从破口直往前行，投入哈门。”这是耶和华说的。  
4:4  “以色列人哪，任你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过；每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。  
4:5  任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。”这是主耶和华说的。  
4:6  “我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。  
4:7  “在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨，无雨的就枯干了。  
4:8  这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。  
4:9  “我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。  
4:10  “我降瘟疫在你们中间，像在埃及一样。用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。  
4:11  “我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。  
4:12  “以色列啊，我必向你如此行。以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的　神。  
4:13  那创山造风，将心意指示人，使晨光变为幽暗，脚踏在地之高处的，他的名是耶和华万军之　神。”

沙沙

迎见神

上帝在哪里？这是每个有心寻求神的人会问的问题。上帝在哪里？这也是一切抗拒上帝的人用来质疑上帝存在的话语。不管人有没有问上帝的存在，不管人对上帝的态度是正面或负面。上帝总是充满万有，稳坐在宝座上。

当人满满地承受上帝的祝福，虽然每一天没有伟大的神迹奇事，但人总能从每一天生命的经历中感受到神的同在。我们从上帝的作为，每天的保守护理，人神之间祷告的互动交流，使人的灵里饱足。神同在离我们不远，就在我们心里，充满温柔和慈祥。

然而，神的作为可以是满有怜悯和保护，也可以是严厉可怖。对北国撒玛利亚而言，他们的罪包括社会的不公（v.1）、宗教的虚假（vv.4-5），导致他们受到审判，包括天气的失常降雨减少（vv.7-8）、虫害（v.9）、瘟疫战乱（v.10）、灭绝（v.11）。以色列迎见的神是公义审判的主，是令人惊惧可畏的（v.12）.这时，神的作为是人看为刀剑和伤害，和每天经历的保护形成强烈的对比。

在这一切罪与罚的背后，是一项邀请（v.12），邀请我们回到神的面前。上帝花费了这么大的功夫，目的就是催促我们回到神人之间亲密的关系。以色列人迎见神，难道一定要经过严厉的管教吗？这样的邀请是否太过可怕？我们要在什么光景下迎见神，取决于我们的态度。上帝是一位崇高可畏的上帝（v.13），配得我们敬畏。当我们用看重的态度面对上帝，迎见神就充满喜乐；当我们忽略轻慢上帝，结果是望见上帝严厉的背影。

我们要做什么选择？

祷告

亲爱的父神，祢常常伸出温柔的手来招呼我们，欢迎我们回到天父的家中。但是我们常常误解祢，常常将祢的温柔误解为勉强和专制。求祢的爱来包围我们，扭转我们对祢错误的偏见，阿门！

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂

沙沙

我们也要切忌疯狂地追求物质享受，要避免剥削别人又得罪神。