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第九课 以赛亚:蒙福的步骤

经文:以赛亚书六1-9

  神的计划和旨意,是要每个事奉祂的人,先行在耶稣基督里丰丰富富地经历到各种属灵的福气。然而,许多信徒却坦承自己的属灵生命经常只有跌倒和失败。究竟有何途径,可带领我们得着丰盛的福气──在生活和事奉中得胜?

请留意以下的步骤:

第一步:朝见主
  基督徒的一切重要经历均始于看见主耶稣基督。当以赛亚在圣殿中敬拜神的时候,突然之间,他因着主同在的震撼感觉而内心充满了敬畏──参看15节。

他看见耶稣基督在道成肉身之前的荣耀。
「我见主(1) ──那正是主降临地上作人类救主之前的荣耀──比较约翰福音十二章41节和十七章5节。以赛亚看见永活神的儿子,祂是在创造(歌罗西书一16)和救赎(来一1-3)的时候,与父和圣灵同为一的。

他看见祂作王。「坐在宝座上」(1)。当时犹大国的乌西雅王正驾崩,在这个动荡不安的时候,知道天上有一宝座永远立定,是何等奇妙的一件事!(诗篇四十五篇6)

他看见主正接受敬拜。
高高的(12)。天使敬拜的,是唯一配受他们和我们敬拜的独一的主。

他看见祂的圣洁(3)
主的圣洁、可畏,连天使也要用翅膀遮脸。
他看见祂的权能。
祂被称为「万军之耶和华」(35)
他看见祂的威荣。
我眼见大君王(5)
他瞥见祂将来的荣耀。
「他的荣光充满全地」(3)。终有一天,这将会变成事实──翻阅以赛亚书三十五章。


第二步:知罪
  当以赛亚看见主这七方面之后,便深深感到自卑和承认自己充满了罪。──「祸哉,我灭亡了!」(5) ;人唯有看见主,才会醒觉到自己有罪──翻阅和比较乔布(乔布记四十二5-6);彼得(路加福音五8)和约翰(启示录一17)的经历。在圣洁可畏的主面前,我们看见自己是何等的充满罪污!我们像以赛亚一样地发现,罪使我们与神隔绝──这正是「灭亡」这个字的字面含意──比较以赛亚书五十九章12节。罪使我们与神隔绝,而在马太福音二十七章46节,我们清楚看见罪使人与神分隔的可怕能力──那时,「那位无罪的」,正为我们背负了罪,以致祂要与神分隔(哥林多后书五21)。那么,我们该怎样处理我们的罪?


第三步:认罪
  我们在第5节看见以赛亚说:「我是嘴唇不洁的人」。我们若要除去罪,这就是唯一方法──认罪。隐藏和掩饰罪都是无补于事的,我们必须离弃罪孽──翻阅箴言二十八章13节。值得留意的是,以赛亚的罪,是与嘴唇不洁有关;当他向主认罪时,他并非笼统地说:「祸哉我是个罪人」,他是明确地说:「祸哉我是嘴唇不洁的人」。他明确向主承认自知的罪。我们又如何呢?

第四步:洁净
  参看第67节。我们可以这样理解:
「撒拉弗」代表圣灵。
「红炭」代表基督的宝血。
「坛」代表各各他的十字架。

  当我们认罪的时候,圣灵便会用主在十字架上所流的宝血洁净我们的罪,我们的罪便得着洁净──约翰壹书一章79节。事奉神的人,他们本身的罪必须先得洁净,神不会用不洁的器皿──翻阅以赛亚书五十二章11节,和比较哥林多后书七章1节。我们若向主承认我们的罪,我们便能够得享与祂相交的亲密关系,我们便能够得听祂的声音。


第五步:挑战


参看第8节。「我又听见主的声音说」但请留意,以赛亚是在得洁净之后,才听见主的声音。神一直期待听祂差遣和接受装备的人,奉祂的名到各地传扬祂的名。为何没有更多的人听见祂说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我去呢?」难道这是因为祂的百姓充满了罪?今天正急需有更多的人──尤其是年青的男性──愿意奉献一生,接受主的差遣作宣教、传福音和教导的工作。下一步是甚么?


第六步:奉献
  参看第8节。当以赛亚知道主需要差遣人为祂工作,他做了两件事:
他将自己奉献给主。
他说:「我在这里
他奉献自己作主的工。
他不单向主说:「我在这里」,他还继续说:「请差遣我」──表示无论主差他到哪里去,他都愿意去。

  在奉献这件事上,我们必须注意,我们的主要我们先奉献自己,然后祂才会差我们作祂的工。祂期望我们作这两件事,但次序必须是:「我在这里」,然后才是「请差遣我!」接着还有甚么?


第七步:委身
  「你去告诉这百姓说(9)。此刻我们明白主为何要洁净以赛亚的嘴唇,因为祂要差他去告诉祂的百姓。从前献给罪作不义器皿的肢体,如今被主洁净后,竟可献给主,为着主的荣耀,作义器皿的肢体,真是何等的奇妙啊!──翻阅罗马书六章13节。留意以赛亚要去哪里──去到与他一起生活的百姓中间。这就是神的呼召!无论你我身处何方,主都要我们在身处的地方为祂作见证。最大的福气就是在神为我们选择的地方,听从神的旨意而行。

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