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第一课 罗得:一个灵魂得救,却失丧生命的人

经文:创世记十二1-5,十三1-13,十四1-16和十九1-38

  在这系列的查经中,我们将集中查考十位旧约人物的生平故事。正如罗马书十五章4节所指出的,透过了解古人在与神关系上的经历,我们将获得最大的激励,亦可互相劝勉。但与此同时,它们亦会给予我们严厉的警告,警剔我们要防範面前的危险和陷阱──翻阅哥林多前书十章11至12节。因此,这十课查经将同时给予我们鼓励和提醒。

  当我们查考罗得的生平,我们所得的便首先是提醒。上面所列的经文让我们看见一个非常悲哀的故事。我们看见一个人如何得着神的拯救──因为在彼得后书二章6至9节清楚告诉我们,罗得是一个「义人」。按照新约的定义,罗得是一个得蒙拯救的人,但他只是仅仅得救;他是一个属世的基督徒,他的灵魂得救,但却失丧生命,因为他一直是为自己而活,被世务和私欲所缠绕,最终沉溺在罪中。从罗得的可悲故事中,我们得出以下的几项教训:

罗得的行事为人是凭着眼见,而非凭着信心。信徒的真正标记,应该是在行事为人上表明自己是凭着信心而非眼见──翻阅哥林多后书五章7节;可是,属世基督徒的表现却相反──翻看哈巴谷书二章4节;罗马书一章7节;加拉太书三章11节和希伯来书十章38节。罗得一直是凭着眼目来生活,从他处处以本身利益和满足私欲作为行事的出发点,便可清楚反映出来──请读创世记十三章1至11节记载他所作的抉择,和比较哥林多后书四章18节。属世的基督徒积蓄财宝在地上,却极少或什至全无在天上──参马太福音六章19至20节;同时,他们依从属世的智慧和标准,凭眼目而行──翻阅哥林多前书二章2至7节和约翰壹书15至17节。


罗得在充满罪恶的所多玛城定居,让儿女在这种环境中成长。我们从创世记十三章12至13节看见,这是他蓄意的选择。起初,罗得只是挪移他的帐棚到所多玛附近,但后来,我们发现他住在所多玛城里面(创十四12),成为一位富裕的居民,更在政府和社交圈子中享有高位。罗得是所多玛城的上宾──可是,对作为神的儿女来说,这却是可等的令人遗憾!他称所多玛的恶人为「弟兄」(创十九7)──那么他自己便是恶人的一分子。也许,他最初没有立心融入所多玛城那种属世、纵欲和羞辱神的生活,然而,难道会有基督徒立心远离神和羞辱神?不久,他的妻子儿女便完全融入所多玛的属世生活,寄情于吃喝玩乐、时装、潮流和放纵情欲。虽然罗得和他的家人生活在4000年前,但经文所勾划的图画却正正是今天的写照!然而,神却是呼召我们要分别为圣──翻阅哥林多后书六章14至18节,以及彼得后书二章20节。


罗得远离了神

他不再意识到神与他同在。翻阅创世记十三章14节,留意「之后」这两个字。多么可悲!──翻阅约伯记二十三章3节。

他不再经历到神的平安。彼得后书二章6至9节告诉我们,罗得因为所多玛人的恶行「天天伤痛」。是的,他的良心受到困扰,这种不安成了他的一根刺──翻阅以赛亚书五十七章20至21节。当他被世界和属世的人包围,试问他的内心又怎能得着平安?

他不再得着神的能力──他曾否得着也颇成疑问!在他的身上,不单不可能彰显神的能力,而且,他更成了一个软弱、属世、失败和悖逆的人。他的情况与参孙十分近似──翻看士师记十六章4至20节。

罗得失去了见证神的能力。 无论是他的外貌或行事为人,他都完全不像一个属神的人,别人可能连做梦也想不到他是一个信徒。原本,作为一个信徒,他应该为主作出有力的见证,但由于他是那么软弱和属世,他便完全失却了影响别人归向神的能力。

他完全不能影响所多玛人。我们从创世记十九章1至11节看到这点,特别留意7至9节,他们不单不听他的话,还出言嘲讽他。所多玛人可能很鄙视罗得──事实上,世人都鄙视属世和有名无实的基督徒。

他完全不能影响他的儿女。我们从创世记十九章8节知道这点,这节经文已经令我们感到不寒而栗,但是,圣经之中还有那节经文比创世记十九章14节更加可悲?

他完全不能影响他的妻子。我们从创世记十九章26节知道这点,她对神的背逆最终使她得着悲惨的结局。

罗得的灵性每况愈下,在罪的蒙蔽下变得硬心。 在创世记十九章15至16节,我们看见罗得的犹疑──这反映出他的良心被热铁烙惯了(提前四2)。即使神已经警告他,他的审判逼在眉睫,他还没有立即听从神!──翻阅帖撒罗尼迦后书一章7至9节。这是圣经其中一段最严厉的提醒。

罗得失去他的尊严,与女儿做出丑事。 这个涉及淫乱、软弱、欺骗、醉酒和乱伦的丑事,出现在创世记十九章30至38节。圣经没有隐藏人的罪行。当我们细读这个非常可悲的故事时,便可从中得着教训。这件乱伦的丑事结果制造了两个非婚生的儿子──摩押和亚扪──他们的后裔便成了古以色列国最痛恨的敌人──摩押人和亚扪人。我们若然姑息自己的罪,罪便会继续在我们的心中和生命中工作,最终带来羞辱和悲剧──什至是祸连自己的家人。

最后,罗得「虽然得救,乃像从火里经过的一样」。 他是「从火里抽出来」──翻阅撒迦利亚书三章2节,和比较哥林多前书三章15节和犹大书23节。每位信徒最终都要站在基督的审判台前──翻看罗马书十四章10节。那时,我们一就是得着赏赐,一就是有所亏损──若然我们像罗得那样过着随便、不检点和属世的生活。所有信徒至终都会得救,但有些却是「从火里经过的一样」──请翻阅和慎重思考哥林多前书三章11至15节。

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