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旧约:以斯拉记 第十章





10:1 以斯拉祷告、认罪、哭泣,俯伏在 神殿前的时候,有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那里,成了大会,众民无不痛哭。  
10:2 属以拦的子孙、耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说:“我们在此地娶了外邦女子为妻,干犯了我们的 神,然而以色列人还有指望。  
10:3 现在当与我们的 神立约,休这一切的妻,离绝她们所生的,照着我主和那因 神命令战兢之人所议定的,按律法而行。  
10:4 你起来,这是你当办的事,我们必帮助你,你当奋勉而行。”  
10:5 以斯拉便起来,使祭司长和利未人并以色列众人起誓说,必照这话去行;他们就起了誓。  
10:6 以斯拉从 神殿前起来,进入以利亚实的儿子约哈难的屋里,到了那里不吃饭,也不喝水,因为被掳归回之人所犯的罪,心里悲伤。  
10:7 他们通告犹大和耶路撒冷被掳归回的人,叫他们在耶路撒冷聚集。  
10:8 凡不遵首领和长老所议定、三日之内不来的,就必抄他的家,使他离开被掳归回之人的会。  
10:9 于是,犹大和便雅悯众人,三日之内都聚集在耶路撒冷。那日正是九月二十日,众人都坐在 神殿前的宽阔处;因这事,又因下大雨,就都战兢。  
10:10 祭司以斯拉站起来,对他们说:“你们有罪了,因你们娶了外邦的女子为妻,增添以色列人的罪恶。  
10:11 现在当向耶和华你们列祖的 神认罪,遵行他的旨意,离绝这些国的民和外邦的女子。”  
10:12 会众都大声回答说:“我们必照着你的话行,  
10:13 只是百姓众多,又逢大雨的时令,我们不能站在外头,这也不是一两天办完的事。因我们在这事上犯了大罪,  
10:14 不如为全会众派首领办理。凡我们城邑中娶外邦女子为妻的,当按所定的日期,同着本城的长老和士师而来,直到办完这事, 神的烈怒就转离我们了。”  
10:15 惟有亚撒黑的儿子约拿单、特瓦的儿子雅哈谢阻挡(注:或作“总办”)这事,并有米书兰和利未人沙比太帮助他们。  
10:16 被掳归回的人如此而行。祭司以斯拉和些族长按着宗族,都指名见派,在十月初一日,一同在座查办这事。  
10:17 到正月初一日,才查清娶外邦女子的人数。  
10:18 在祭司中查出娶外邦女子为妻的,就是耶书亚的子孙约萨达的儿子,和他弟兄玛西雅、以利以谢、雅立、基大利,  
10:19 他们便应许必休他们的妻。他们因有罪,就献群中的一只公绵羊赎罪。  
10:20 音麦的子孙中有哈拿尼、西巴第雅。  
10:21 哈琳的子孙中有玛西雅、以利雅、示玛雅、耶歇、乌西雅。  
10:22 巴施户珥的子孙中有以利约乃、玛西雅、以实玛利、拿坦业、约撒拔、以利亚撒。  
10:23 利未人中有约撒拔、示每、基拉雅(基拉雅就是基利他),还有毗他希雅、犹大、以利以谢。  
10:24 歌唱的人中有以利亚实。守门的人中有沙龙、提联、乌利。  
10:25 以色列人巴录的子孙中有拉米、耶西雅、玛基雅、米雅民、以利亚撒、玛基雅、比拿雅。  
10:26 以拦的子孙中有玛他尼、撒迦利亚、耶歇、押底、耶利末、以利雅。  
10:27 萨土的子孙中有以利约乃、以利亚实、玛他尼、耶利末、撒拔、亚西撒。  
10:28 比拜的子孙中有约哈难、哈拿尼雅、萨拜、亚勒。  
10:29 巴尼的子孙中有米书兰、玛鹿、亚大雅、雅述、示押、耶利末。  
10:30 巴哈摩押的子孙中有阿底拿、基拉、比拿雅、玛西雅、玛他尼、比撒列、宾内、玛拿西。  
10:31 哈琳的子孙中有以利以谢、伊示雅、玛基雅、示玛雅、西缅、  
10:32 便雅悯、玛鹿、示玛利雅;  
10:33 哈顺的子孙中有玛特乃、玛达他、撒拔、以利法列、耶利买、玛拿西、示每;  
10:34 巴尼的子孙中有玛玳、暗兰、乌益、  
10:35 比拿雅、比底雅、基禄、  
10:36 瓦尼雅、米利末、以利亚实、  
10:37 玛他尼、玛特乃、雅扫、  
10:38 巴尼、宾内、示每、  
10:39 示利米雅、拿单、亚大雅、  
10:40 玛拿底拜、沙赛、沙赖、  
10:41 亚萨利、示利米雅、示玛利雅、  
10:42 沙龙、亚玛利雅、约瑟。  
10:43 尼波的子孙中有耶利、玛他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、约珥、比拿雅。  
10:44 这些人都娶了外邦女子为妻,其中也有生了儿女的。

当犯了罪,就要真心悔过,向神坦白承认,求他赦免,并接受他的怜悯和恩慈。
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真正的悔改不是口头上的认罪,祈求神指引如何能恢复与他的关系。
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真正的悔改不是口头上的认罪,祈求神指引如何能恢复与他的关系。
pedro 發表於 2011-8-22 09:27


啊们

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当以斯拉看见以色列民与「行可憎之事的民结亲、、、」就茶饭不思,在上帝的殿前哭泣认罪,他敬虔的态度感动了早已被罪恶浸泡了心的以色列民。以色列人从男到女,从成人到孩童,都聚集到以斯拉那里,带来了属灵的复兴,认罪与真诚悔改的行动。经文分两部份思想:

一、认罪立约、立志悔改(2~12节):以色列民聚集在一起承认所犯的罪:「我们在此地娶了外邦女子为妻、干犯了我们的 神。」(2节).但他们没有失去指望,他们愿意在神面前重新立约,表达悔改的真诚(3节)。因为起誓立约,意味着义无反顾的精神。长老与首领也完成通告,他们通告7节:「犹大和耶路撒冷被掳归回的人、叫他们在耶路撒冷聚集‧」并且限期三日完成。当时的情景是十分动人的,有人的泪也有天上的泪(下大雨),以斯拉指出以色列人娶外邦女子为妻的罪是加添以色列人的罪恶(10节),不只是个人的罪行,而是整个民族的罪行。回归的以色列民也都表明愿意「向耶和华他们列祖的 神认罪、遵行他的旨意、离绝这些国的民、和外邦的女子。」(11节)

二、分工合作、清查名单(13~44节):十月初一查办户口登记,正月初一才查清娶外邦女子的人数。他们记录名单,首先记录圣职人员,包括祭司和利未人(18~24节),然后记录以色列平民(25~44节)。总共查出一百一十个家庭犯了与异族通婚的罪。

从以色列的历史中了解当以色列民与外族通婚后,通常都会带入外邦的偶像崇拜与邪说,破坏以色列民对 神信仰的忠心,并且使以色列民遭到极为严厉的惩罚。因此在重建以色列人信仰工程之始,这是首先必要处理的问题,虽然处理的手法非常严峻,但确是必要的。

  

祷告:亲爱的主!求您让我在处理与信仰冲突的问题时,不是用妥协的方式为自己找着一条容易的出路,乃是用诸般的智慧、爱心加上信仰的原则来作合宜的处理。祷告感谢奉主耶稣基督的名!阿门!

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