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他们守住棚节七天后仍有人留下, 24日又聚在一起禁食让神在生活中居首位,并穿痳衣、头蒙灰尘表示他们为罪的痛悔。为表示对神的专一, 而与一切外邦人离绝, 并有长达三个小时读经、三小时认罪、敬拜, 听神话所带来的结果, 认识神的圣洁、公义、慈爱, 也认识自已和列祖的罪、不配、无力自救。八个利未人代表会众在台上,大声哀求耶和华"他们的神";

            

    首先宣告神的伟大、赞美神的创造, 接着回顾历史, 感谢神拣选亚伯拉罕, 救赎以色列民出埃及, 并神在旷野引导、教导、养育、赦免他们的罪, 进迦南后又透过士师先知的拯救,并今日神应许应验的信实。最后大家签名以示负责。

  

    在这段祷告浓缩的历史中, 呈现出神与人强列的对比:人一再失信背判, 神不断守约施慈爱。

   

    这段历史也警戒我们在成圣的过程中, 犯罪、认罪、赦罪、拯救的循环,

我们与试探罪恶之战争是一生的, 失败时不要怕到神前认罪, 支取恩典, 继续依靠相信神能改变。

  

    本章的祷告同时也提醒我们:我们除了有个人的祷告外, 更要参与教会集体的祷告, 多注意看神慈爱信实属性, 回顾神一路恩典的带领, 常为自已、同胞、国家学习认罪的祷告。

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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神百姓的祷文

读文:  尼希米记九章5至8节,32至38节

这是一篇伟大的祷文。我们由第5节开始,一直读完这章的整篇祷文,一定使我们有所得益。
   
我们在此特别指出祷文中的几个重点。第一,是神的信实。第8节尾这样说:「且应验了你的话,因為你是公义的。」

其实,整篇祷文都是说到神怎样对待祂的百姓。他们一次又一次地对神不忠,但神却一次又一次地拯救他们脱离仇敌的手。祂虽然惩罚他们的罪,但惩罚中却总显出慈爱。
  
祷文概述了人色列民的经歷。当中有许多动人的经节。留意第27尾至28节,以及第30至31节。它们对神的慈爱和怜悯作出了淋漓尽致的描述。
  
此刻,百姓因深深体会神的美善,所以便向祂许下承诺,答应必遵照祂的心意而行。请再读第38节。你是否愿意公开签订一份约书,承诺神必遵照祂的心意而行?在诗篇一一六篇14节,诗人声言要在眾民面前向神还他的愿。诗人是真心许愿,他立定心志将来要还愿。
  
你向神许过甚麼愿?你有否忘记呢?神是不会忘记的。神信实守约,祂也希望你能同样守信。

反思:千万别向神轻率许愿,许愿必须还愿。

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