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摘自:网络文章

爱心挽回为香气

保罗亦解释写那封「难过流泪」的信,并非叫他们忧愁,乃在乎清除痛苦(1~4)。

保罗再次指出,整个教会(而非单保罗一人)之所以陷于「忧愁」痛苦,完全是由于「有叫人忧愁的」、就是那些藐视使徒权柄和反对哥林多前书忠告的人。正因如此,保罗大有可能在那已经散佚的信件中,强烈要求该教会「责罚」祸首。现得悉「众人」既然已经「照办」,便叫教会「赦免」那些敌挡他的人,这完全是出于「爱心」的缘故(6~8)。

「众人」一词带出众、少数之分,暗示?或许仍有少数人士认为对罪不应从轻发落。保罗郑重声明,那至终目的,在乎「试验」他们是否「凡事顺从」使徒的权柄。现在他们既然已通过考验,大可不必再当众让敌挡保罗的人难堪,而更重要的是凭?爱心挽回教会,使教会合而为一,免致「撒但趁机会」使出「搅分裂」的「诡计」(9~11)。

「感谢神」(14)表达出保罗得悉真相时的喜悦心情,并憧憬?未来所到「各处」必为「夸胜」之旅程。福音乃「馨香之气」,经使徒向世人显扬。对接受福音而言,这便是叫人「活的香气」,否则,却成为不信者「死的香气」(12~17)。

近来的日子,有谁是你所不能饶恕的呢?难处何在呢?

试想想办法去胜过这些难处,直至你能饶恕他。

祈祷:神啊,恳求圣灵,助我明白及顺从主旨。阿们!

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该如何处理犯罪的信徒?

要处理一名犯了罪的会友,对任何教会来说都是棘手的难题。然而,为了整体教会、为了基督的圣名,甚至是为了当事人本身,教会都必须作出处理。加拉太书六章1节为我们提供了一个重要原则:「弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人,就当用温柔的心,把他挽回过来」。让我们细心思想这句话。

我们可以在哥林多前书第五章,找到今天这段经文的背景。当中涉及一位信徒与一位女仕同居,但两人并没有结婚。教会知道这事,却没有作出处理。教外的人也知道这件事,当然对此印象不佳。

保罗曾经写信提议教会的领袖与那位犯罪的弟兄面谈,并将他逐出教会;但教会却没有这样做。他们也许说:「我们的思想开通」,或「我们不想伤害弟兄」。

但保罗却坚持要他们作出处理,他也许写了另一封现已遗失的信去敦促他们。教会最终依照保罗的建议去做,将那个犯罪的弟兄逐出教会。结果却出乎意外的令人振奋──那位弟兄竟然认罪悔改!

可是,当那位弟兄愿意悔改,教会却似乎不大愿意宽恕他。他们不明白教会执行纪律的目的,正是要挽回犯罪的肢体。

医生为病人动手术的目的是甚么?当然是为了让病人尽快康复。教会执行纪律的最终目的是甚么?就是要帮助犯罪的肢体尽快与基督及教会复和。保罗说:「我劝你们要向他显出坚定不移的爱心来」(8节),就是去宽恕他、以爱心待他和挽回他。

失足的信徒需要我们去爱护、宽恕和帮助;当然,还可能需要作出严惩。但箴言二十七章6节说:「朋友加的伤痕,出于真诚」。

请再读加拉太书六章1节。让它深?你的心中,以致当有信徒失足犯罪的时候,你便记得他最需要是你的爱。

反思:

主啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?(诗一三零3)

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