人的出路何在？

esperanza

人还有没有出路？人能不能自己离恶向善，自己从罪里解脱出来？做不到。因为凡是犯罪的就是罪的奴仆，没有自由，没有不犯罪的自由。我们只能在大罪和小罪中间挣扎，尽可能少犯后果很严重的罪，多犯一点不太严重的罪，不犯罪是不可能的。

也许你会说，神这么爱我们，就忍心看我们下地狱吗？神能不能说，好了，你们都算没有罪了，都回到我这里来吧。可以不可以呢？神是爱我们的，但是同时神又是一个公义的神，《圣经》讲，神是万不以有罪的为无罪的神（参出埃及记34:7）。有罪就是有罪，不能说有罪算无罪，不可以那么做。人自己不可能从罪里出来，神又不能算有罪的人为无罪，难道我们只能下地狱不成？然而，神有解救人的办法，那就是派祂的独生子来到世界，讲解天国的道理，让人悔改，同时祂为我们人而死。为了我们，主耶稣这无罪的成为有罪，成为我们替罪的羔羊。

（我们经常说，谁做了谁的替罪羊，这句话就是从《圣经》来的。）祂在十字架上受审判的时候，就等于是代表人类的罪受审判。所以任何一个愿意认罪，愿意接受主耶稣救恩的人，他的罪就被主耶稣的宝血所洁净，在神的眼里再不是个罪人，而是一个义人。十字架乃是神的爱和神的公义最完美的结合和彰显，舍此没有第二条道路。

耕耘者

阿门！

    “若不流血罪就不得赦”，我们只有仰望十字架上的耶稣，“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”！“因为天上人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救”！“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

    当我们来到耶稣的十字架下，看到主为了我们的罪所承受的痛苦时，思想耶稣为什么为我而死。为了担当我们的罪，要付出如此的代价吗？什么是罪？什么是上帝的律法？

    上帝为什么要赐给我们十条诫命呢？违背诫命的生命为什么要死呢？我们明白了律法是不能废除的，如果可以废除律法，耶稣就不必为我们舍命了。在上帝的眼中十诫是上帝国度的基础，是生命的法则。通过十字架我们的心得到感动，开始厌恶罪，愿意抛弃罪，过义的生活。

耕耘者

人起初因为违背命令曾毁损了整个人类的幸福，犯罪都是出于贪欲，这样邪恶的习性一直存在与所有人的品行中，诫命显明了我们的罪，但是我们当心里愿意为善时，却发现行出来都是恶的。我们为什么不能胜过罪，就像以色列在埃及为奴，是陷在不能摆脱的捆绑中。如果耶稣不帮助我们就无法胜过罪，我们得胜罪是出于耶稣所赐给我们真正的圣灵的能力，如同光驱散心里面的黑暗。抵挡罪恶是我们凭着自己做不到的，我们明白了这一点就渴望圣灵。人在肉体的软弱中自己责备自己，渴望上帝的帮助，就像以色列靠着上帝的大能过红海。这过红海的经历也就代表基督徒的重生，从水中经过，如同洗礼。圣灵引导我们真诚的悔改，发现自己真正的脱离了罪。

    我们从前也可能在错误的福音中生活，要么是以为可以在罪中得救，随心所欲的过放纵罪恶的生活，或者是过着靠自己的努力遵守律法的法利赛人的生活。其实这些都不能给我们带来真正的拯救。只有渴慕挣脱罪的人，才能求得圣灵。要有胜过罪的信念，要领受圣灵。经历义的道路。

    上帝的恩典是什么呢？上帝的恩典是指可以除去我们世俗情欲的能力。上帝所赐的圣灵能保守我们脱离世界敬虔的活着。生活在对耶稣再来的盼望中。

思恩

阿们！
上帝如此奥秘的救恩。
我们一直想努力靠自己，结果却是越走越远，因为我们走错了方向，而自己却不知道。

阿月

求主改变我，把我们从罪恶中救出来，
不要在人生的道路上迷失自己。
求主来掌管我们的生命。使我们不在迷失方向。
更求来饶恕我们的任性与无知。

阿丽

感谢主给了我们第二次生命，求主帮助我们，让我们少犯一点罪，让我们能够控制住自己！
不要让主的宝血白白的流去！阿门！