沙沙

十六日   永永远远

「他的政权与平安必加增无穷。他必……治理他的国……从今直到永远。」      赛9:7



有些人说：「世上没有永恒的事。」人生唯一不变的，就是改变。伟大的国家、领袖、婚姻和友谊，都是来去匆匆。既然人生变幻无常，我们能在何处找到满足呢？
跟随基督的人能从神永存的国度中找到满足。他们相信那位「昔在、今在、以后永在」的父神（启示录1:4），那位「昨日、今日、一直到永远、是一样的」耶稣基督（希伯来书13:8），又相信他们已得着新生命，因为圣灵「借着神活泼常存的道」（彼得前书1:23）重生了他们。因着神不变的本质，信徒知道以前的事都要过去（启示录21:4），神的统管却永不止息（希伯来书1:8-12）。
神的国是永远长存的，信徒亦会渐渐明白更多。起初，神的国好像一粒小小的芥菜种，但终有一天，神的国会「见许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的」（启示录7:9）。与此同时，今世的国会粉碎成为瓦砾，正如黎明来到时，黑暗会消散一样。
除了三位一体的神永远的同在和祂的爱，没有任何东西是真正永远长存的。「祂必……治理祂的国……从今直到永远。」



祷告

主，求祢使我得到满足。我既空手来到世上，也必空手而去。感谢祢赐我今天，我也深信祢为我预备了永恒。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十七日   降临节的爱

「万军之耶和华的热心必成就这事。」 赛9:7




有一个圣诞节，我们最小的女儿欢天喜地的把泡沫塑料制成的杯碟和碗用胶水粘起来，要为全家人制造一份「与众不同的礼物」。从她开始动工，直到我们把礼物拆开那天，这些礼物一直见证着她的一片心意。虽然我至今仍弄不清它们到底是什么，但我知道她的热心让她完成了这个爱的任务。
今日的经文中说：「万军之耶和华的热心必成就这事」。这里所描述的热心，是神热心要因祂的子民喜乐。神喜悦让罪人从罪恶的捆绑中得到释放，免受永远的审判，最终能住在新天新地的喜乐中。正如有人说过：「神最大的喜乐，并不是提出要求，而是满足人的需要。」主热切以祂的爱来满足我们永恒的需要！
耶和华的热心已借着耶稣基督进入人的生命。祂对耶稣所说的话，亦是对所有渴求祂恩典的人说的：「你是我的爱子，我喜悦你。」（路加福音3:22）
我们亦因神而欢喜快乐。若我们的心被神的热心所改变，便能自由地与诗人同声歌颂：「我要因你欢喜快乐」（诗篇9:2）。「万军之耶和华的热心必成就这事。」



祷告

亲爱的主，我必靠祢高兴，靠祢的救恩快乐。我赞美祢，因祢以我为乐。愿祢的热心成就祢在全地上的目的。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十八日有谁无罪？

「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。」 约一1:8




试想一想：虐待配偶、忽略儿童、恐怖组织的袭击、种族歧视、谎言、诽谤、强奸、爆窃…这一切，都暴露了人性的丑恶，令人不寒而栗。
若说人生不应是如此的，便把人生说得太美满了。相比较而言，圣经对人性的描述，更加直率。圣经形容「他们将神的真实变为虚谎」（罗马书1:25）。世人不但没有寻求神给人设计的健康人生，反而选择满足私欲的叛逆道路（以赛亚书53:6）。事实上，我们周遭所发生的事，不免使我们自打嘴巴，因为这些事不断在控诉说：「有谁是无罪的呢？」
世界是否充满罪恶呢？我身处的社会是否充满罪恶吗？我的教会又是否充满罪恶吗？以上每一条问题的答案都是肯定的。但人最难承认的，是自己的内心充满罪恶（杰里迈亚书17:9）。除非我们知道并承认我们的困境，否则我们不会真正知道或珍惜世人唯一的盼望，就是耶稣基督。
「得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！」（诗篇32:1-2）。为要寻找和拯救罪人，耶稣基督曾降生于世上！



祷告

亲爱的主，求祢鉴察我，知道我的心思，试炼我，察看我的意念。让我知道我的恶行，引导我走永生的道路。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十九日   降临节 —— 悔改认罪

得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！诗32:1




神向亚当和夏娃的第一条问题就是「你在哪里？」（创世记3:9），而这个问题也开始了祂对付全人类的罪。神的计划是要我们借着悔改认罪，能够远离罪恶，领受恩典；也能够除去羞耻，得蒙赦免。
首先，我们的主邀请我们不要再躲藏起来。悔改认罪，接受神的邀请，躲藏在耶稣基督翅膀的荫下（路加福音13:34），并且知道神掩面不看我们的罪（诗篇51:9）。暴露我们不堪的生活真相，确实不好受，但神邀请我们认罪悔改，好让我们能躲藏在祂的恩典里，安然无恙。
其次，神宣称凡悔改认罪的人必得蒙洁净，因此，他们是「毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的」（以弗所书5:27）。一个历史悠久的信条指出，神借着耶稣的血，把我视为「从未犯过罪的人，或不是罪人」（海德堡要理问答之60）。
最后，神使我们得以欢呼。凡蒙神赦免的人，都不能不欢喜快乐地歌颂神：「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！」（启示录5:13）
如今，若有人问我：「你在哪里？」我可以告诉他，我与耶稣同在，祂来寻找和拯救那些愿意悔改认罪的人。今日，你怎样响应祂这个问题呢？



祷告

亲爱的主，要承认自己的罪并不容易，因为我的骄傲拦阻着我。求祢接纳我的认罪悔改，容我躲藏在祢的恩典里。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

二十日   可以找着吗？

「当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。」 赛55:6




许多人希望远离罪恶，但却害怕寻求帮助。他们知道要向人承认自己的罪，但却担心着：若我揭露自己的罪，我的朋友是否会感到被出卖呢？在我需要爱和支持时，我的朋友会否关心我呢？若他或她不守秘密，那该怎么办呢？这些问题足以令人望而生畏，继而却步，结果还是决定什么都不做，依然故我地活在绝望的困境中。究竟他们可以找谁呢？
为何不来找神呢？然而，来到神面前，亦同样困难。今日的经文这样说：「你若究察罪孽，谁能站得住呢？」在神面前，作恶的人必站立不住（诗篇5:5;101:7）。所以，我们会想，神真的会如圣经所说，赦免我们吗？
然而，相信耶稣的人毋须惧怕！为什么？因为神已借耶稣 —— 罪人的朋友，来找我们（马太福音11:19）。神找我们，并不是要定我们的罪。相反，是要让我们发现「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死」（罗马书5:8）。神邀请我们「来」，是让我们知道「你们的罪虽像朱红，必变成雪白」（以赛亚书1:18）。神要我们放心，「爱里没有惧怕」（约翰壹书 4:18）。
耶稣的一生和祂的死，为我们找到了通往神的道路。请你在这个圣诞节来找着祂吧！



祷告

主，当我们害怕找着祢时，求祢帮助我们记得，我们可以借着耶稣基督成就这事。感谢祢赐我们自由，得以站在祢的恩典里。阿们！

沙沙

二十一日  「不要惧怕」

「那〔主的〕天使对他们说：『不要惧怕！』」路2:10




惧怕随时会对毫无准备的人张牙舞爪。试想像妻子乍闻丈夫的心脏病已无药可施，不禁会问：他还能活多久呢？若只剩下我一人，我的日子会变成怎样呢？有时，惧怕还会重重地打击我们对神的信心，我们就好像戴维一样质问神：「你掩面不顾我要到几时呢？」（诗篇13:1）
不管我们是对未来缺乏把握，抑或因神不顾我们而愤愤不平，我们都明白与惧怕交战的心路历程。所以，我们必须回答的问题是：有什么良药可以治愈惧怕所造成的重大创伤呢？对付惧怕的唯一方法，是与主同在。祂曾多次对我们说：「不要惧怕！」
圣经和神的子民所流露的信心，都不约而同地表达了这个主题。神早已在旧约圣经提到这安慰信息：「你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。……不要害怕，因我与你同在」（以赛亚书 43:1-5）。神的子民因为知道他们不是孤单的，便大大得着安慰。海德堡要理答问这样说：「我不属乎自己，无论是生是死，我都属乎信实的救主耶稣基督」（问答1）。
我们任何时间都不会孤单。既然耶稣已来到世上，还有什么方法比转向耶稣更能胜过惧怕的呢？



祷告

亲爱的主，「我的亮光，我的拯救」，祢「是我性命的保障，我还惧怕谁呢？」感谢祢借着圣子和圣灵与我们同在。阿们。

沙沙

二十二日   喜乐的信息

「那天使对他们说：『……我报给你们大喜的信息……』」路2:10




生活中许多的人或事，都可以成为我们喜乐的敌人。有人这样形容他失业的苦况：「当失业的人是你的邻居，你会认为那只是经济低沉 (recession)；但当失业的人是你自己，你便会感到意志消沉 (depression)。」
我曾听人这样形容喜乐：「喜乐是 —— 尽管眼前一切都不对劲，但依然相信人生是美好的。」若这是事实，我们便可以对剥夺我们喜乐的人或事采取两种态度。第一，主的天使告诉我们，人生是美好的。只要我们坚持，这些问题只是人生的小波折而已！因那「好信息」是，神借着耶稣基督把天上的喜乐重建在人间。主说：「你们当因我所造的永远欢喜快乐；因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐……其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音」（以赛亚书65:18-19）。
第二，天使告诉我们，唯独耶稣是我们的喜乐！可惜的是，我们的社会文化甘于接受次等的快乐。老实说，更多的财富、更大的房屋或入时的汽车，真的可以带给人永远的满足感吗？（尤其那制造这些东西的人，反而是最不快乐的人。）由此可见，那些称神为「我最喜乐的神」的人（诗篇43:4），远比那些信靠「有虫子咬，能坏」的物质的人（马太福音6:19），聪明得多。
让我们为这个圣诞的信息而喜乐：「普世欢腾，救主降临！」



祷告

亲爱的主，我要因祢常常喜乐！求祢教导我把只求今生满足的旧我脱去，穿上新我，这新我要以祢的话和祢的道为乐。阿们。

沙沙

二十三日   是关乎万民的

「那天使……说：『……我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。』」路2:10




我们这个「地球村」包括许多不同种族和国籍的人，其中也包括有行政人员、工人、教师和货车司机等等从事各行各业的人。然而，大家都有一个共通之处，就是都需要这关乎万民的「好消息」。
福音是兼容并蓄的。在旧约圣经，神祝福亚伯拉罕，以致「地上的万族」都要因他得福（创世记12:3）。诗人祈求神慈爱的脸光照祂的百姓，以致「万民」都称赞祂（诗篇67）。而新约圣经不但宣称耶稣第一次来临是「关乎万民」，而且还记载了一个伟大的祈祷，这个祈祷是有关耶稣第二次来临的：「叫一切……因耶稣的名无不屈膝，无不口称『耶稣基督为主』，使荣耀归与父神。」（腓立比书 2:10-11）
但另一方面，福音又是排他的。约翰描述在天上敬拜的情景是：「有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的」（启示录7:9），然而，尽管这些人来自四方八面，却只包括那些「曾用羔羊的血把衣裳洗白净了」的人（7:14），因为福音呼召我们众人远离罪恶，单单称耶稣为主。所以，如果你曾这样作的话，你便是得着这个「好消息」了。



祷告

亲爱的主，当日祢怎样祝福亚伯拉罕，求祢今日也怎样祝福我们，好叫我们成为万民的祝福。愿我们的生命、言语和敬拜也能叫万民荣耀祢的名。阿们。

沙沙

二十四日   反复思想

「马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。」  路2:19




我们可以想象到，当地人如何对马利亚窃窃私语。「这少女到底是谁呢？」「她是个童女，怎会怀孕呢？」圣经并没有理会这些流言蜚语，反而赞扬马利亚反复思想世人唯一的生命和盼望。
我们若能定时安静反省，便能善用我们的一生。虽然我们对马利亚当时的想法不甚了解，但我们却知道心是「人的宝座」，人的真正性格 —— 不论好与坏，都是由心发出的（马太福音15:18-19）。所以，马利亚当时的想法可能是：我是谁呢？神在我的生命中有何作为呢？她既被神拣选去生下世人的救主，当然其中有许多事值得她反复思想！
可惜，因为人的生活节奏太匆忙，我们不是很容易忽略省察自己，就是盲目地讨好自己。但这样往往会令我们的属灵生命枯萎，道德方向迷失。
马利亚当日的信心，仍然是我们今日需要学习的功课。为什么？因为只有一颗珍惜耶稣的心，才能有茁壮的属灵生命，只有一颗反复思想神真理的心，才能在道德上找到正确的方向。正因如此，诗人作出这样的祷告：「神啊，求你鉴察我，知道我的心思……引导我走永生的道路。」



祷告

亲爱的主，当我在罪恶过犯中，求圣灵责备我，使我能诚实地省察自己对祢的信靠和顺服，领我进入祢的真理。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

二十五日   赦罪的恩典

"她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。" 太1:21


我对马太这番说话已经耳熟能详，所以有时也会把它视为理所当然。我为此感到无地自容，因为这表示我已把神宝贵的救恩视为理所当然，而这种"理所当然"的信心，对理解圣诞节的真正意义，毫无帮助。

有何补救方法？喜乐和不协调这两组词语有助我解答这个问题。

神的救恩是我们得大喜乐的原因。在这个浩瀚无边的宇宙中，三一神宣称一个微不足道的我，竟然配得天上的垂注。所以，我也与保罗发出喜乐的呼喊："愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气"（以弗所书1:3）。

然而，尽管我因神的救恩而喜乐，但却反映我的生命出现不协调的情况。我是"蒙召作圣徒的"（哥林多前书1:2），可是我的行为却像"污秽的衣服"（以赛亚书64:6）。圣诞节提醒我，我需要救主，世人亦需要救主。这一天亦提醒我，神借着耶稣把救主赐给我，这是有史以来最宝贵的圣诞礼物。

当我今天思想这些事时，但愿我的生命能反映一首伟大的歌的歌词："我愿献上一切敬拜；我愿献上一切颂赞！"你愿意在今天和我一同赞美我们伟大的神和救主吗？



祷告

亲爱的主，但愿我们和众圣徒都能明白，祢藉耶稣基督对我们彰显的爱，是何等长阔高深！奉耶稣名求，阿们。

沙沙

二十六日  顺服的恩典

"约瑟醒了，起来，就遵主使者的吩咐把妻子娶过来..." 太1:24


"神这样说，我就相信，事情就这样解决。"这话乍听起来十分简单，但却深刻描绘了那些认识和跟随耶稣基督的人的生命。情况有如一间破损的房子得以重建，成为一个既温暖又可爱的家，神藉基督所成就的恩典，令祂的儿女热爱祂的教导和喜爱祂的命令（约翰壹书3:24）。

那位答应把马利亚娶过来的约瑟，就是最佳的例子。圣经形容他是一个默默相信和顺服主的人。约瑟本可以为保自己的名声而明明羞辱马利亚（参申命记22:23-24），但他却选择顺从神。神这样说，约瑟就相信，而事情就这样解决了！

圣经说，若有人相信耶稣，与祂相交，便自然会有更新和以基督为中心的生活方式（罗马书12:1-2）。跟随耶稣的人，因为有基督的同在，心灵得着滋润；他们的头脑亦会顺从基督的意思；他们的手也准备好事奉基督！正如使徒保罗说："你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理"（以弗所书4:21）。跟随耶稣的人不是要过舍难取易的生活；相反，他们乃是好像约瑟，按照神的旨意生活。
"神这样说，我就相信，事情就这样解决。"



祷告
亲爱的主，祢的灵引导我们寻求祢的话。求祢赐我们明白的心，帮助我们遵守祢的命令，直到永远。奉耶稣名求，阿们。

沙沙

二十七日  在试探中的恩典

"我愿意为善的时候，便有恶与我同在。" 罗7:21

我们都曾和保罗一样发出无奈的感叹："我愿意为善的时候，便有恶与我同在。"这些交战挣扎可能是沉溺情欲、惯性地说说人坏话，或者幻想赌博可以带来实时的快乐。不管是甚么，诚实的信徒都会与不同的试探交战。

在旧约圣经里，约瑟的一生教导我们怎样与试探交战。当约瑟面对波提乏的妻子的引诱时，他坚守原则，他说："我怎能作这等恶事得罪神？"他亦是一个坐言起行的人，他因为爱神而对不敬虔的事说"不"。他亦是一个坚定不移的人，他为了逃避波提乏的妻子每天不断的挑逗，只好逃避她和远离她。

然而，有一位比约瑟更伟大的。耶稣不但成为我们人生的典范，也使我们可以借着圣灵的能力过基督徒生活。

耶稣一方面和我们一样凡事受过试探，只是祂没有犯罪，因此耶稣可以帮助我们面对自己的软弱（希伯来书2:18;4:15）。但另一方面，当我们似乎被试探所胜时，祂又愿意赦免我们，保护我们，并且帮助我们重新开始。

当我们与试探交战时，应当坚守原则，坐言起行和坚定不移。可是，若没有耶稣恒常的爱，我们便无法胜过这场战争。



祷告

亲爱的主，当我们落在疑惑和试探中，求祢帮助我们在祢里面得安息。求祢指教我们的道路，赐圣灵给我们，使我们有勇气对罪说不。奉耶稣名求，阿们。

沙沙

二十八日  倚靠

"因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。" 林后12:10

我仍然记得当日我伸手给女儿，让她们有信心地踏出第一步。作为父母的，亦相信当自己年老体弱时，儿女会懂得支持和鼓励他们。这两个例子都教导我们一个宝贵的真理---当我们谦卑地接受别人的帮助，便可以日渐坚强。

跟随耶稣的人深知道他们每天都需要神施恩帮助。若没有神的恩手，这个被罪恶败坏的世界所带来的种种困难，会令我们脚步颠簸，甚至失脚跌倒。若没有神的话指引和鼓励，我们很快便会信心软弱和疲乏。因此，耶稣说："凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。"（马太福音11:28）

使徒保罗学会少信自己，全心信神。他起初视自己为"使徒中最小的"（哥林多前书15:9），约五年后，他又说："我本来比众圣徒中最小的还小"（以弗所书3:8），数年后，他更自认是罪人中的罪魁（提摩太前书1:15）。保罗的见证是，唯独恩典令他坚强。他说："现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着"（加拉太书2:20）。
有鉴于此，让我们"仰望...耶稣...，免得疲倦灰心。"（希伯来书12:2-3）



祷告

亲爱的主，求祢不要撇下祢手所作的工，因其中有我们的生命。求祢因着祢长久忍耐的爱，在我们身上成就祢的意旨。奉耶稣名求，阿们。

沙沙

二十九日  第二次降临

"看哪，我必快来！" 启22:7

根据圣经，有一天，天上的号角会响起，那时，耶稣会再次临到地上，施行最后审判，信徒届时将可与主永远同活（帖撒罗尼迦前书4:13-17）。一想到这个世界的罪恶和混乱情况可以结束，心头便为之一快。可是，想到要面对面看见耶稣，却又难免掀起一个问题。

不论我们是否跟随耶稣基督的人，我们都要面对这人生中最重要的一天。我们都必须问："他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？"（玛拉基书3:2）

接纳（accept）和抛锚（anchor）这两个词语可以帮助我们明白，只有相信基督的人才可以在那一天站立得住。圣经教导我们当前就要"亲近神"，是要预备我们在耶稣再来时，可以满有信心地与祂会面。

首先，当我们奉耶稣的名来亲近祂，神便会因基督为我们成就的善工（不是我们自己的行为）接纳我们与祂同在。其次，当我们在基督里亲近神，我们便是把生命的锚抛在神的话语上，正如耶稣一样。只有神的话可以领我们行在神的路上。神的子民"既知道那日子临近"，便会聚集一起敬拜，互相激励，彼此相爱。

你有否把锚抛在神的话语上，与弟兄姊妹一起渴望耶稣的再来？



祷告

亲爱的主，当我想到要与祢会面时，内心既惊且喜。感谢祢在基督里接纳我。求祢帮助我把锚抛在祢的话语上，使我靠近。阿们。

沙沙

三十日  神圣的确据

"谁能使我们与基督的爱隔绝呢？" 罗8:35

作为跟随耶稣的人，我们得到的确据是，任何事"都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。"

我们得到这份确据，最少有两个原因，而这两个原因都与神的属性有关：神是全能和全爱的。　

首先，没有任何人能在基督和跟随祂的人中间建立一道无法逾越的墙，因为只有三一神是全能的！撒但当然是屡试屡败的（启示录12章）。当撒但的攻势败落后，神的子民便会发出喜悦的呼喊："耶和华啊，众神之中，谁能像你？谁能像你---至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？"（出埃及记15:11）

第二，任何事都不能叫我们与神的爱隔绝，因为三一全能的神是全爱的！神顾念人的需要，垂听人的呼求，祂"叫爱神的人得益处"。因此，信徒可以欢喜快乐："我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远...你的信实是在你的四围。"（诗篇89:1,8）

"谁能使我们与基督的爱隔绝呢？"那从天上而来，无可妥协的答案是："没有！"因为神爱祂的信徒，远超乎他们所能想像！



祷告

"耶和华啊，我要在万民中称赞祢，在列邦中歌颂祢。因为祢的慈爱，大过诸天...神啊，愿祢崇高。"奉耶稣名求，阿们。