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耶利米书 第51章



51:1  耶和华如此说:“我必使毁灭的风刮起,攻击巴比伦和住在立加米的人。  
51:2  我要打发外邦人来到巴比伦,簸扬她,使她的地空虚。在她遭祸的日子,他们要周围攻击她。  
51:3  拉弓的,要向拉弓的和贯甲挺身的射箭。不要怜惜她的少年人,要灭尽她的全军。  
51:4  他们必在迦勒底人之地被杀仆倒,在巴比伦的街上被刺透。  
51:5  以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪,却没有被他的 神万军之耶和华丢弃。  
51:6  你们要从巴比伦中逃奔,各救自己的性命,不要陷在她的罪孽中一同灭亡,因为这是耶和华报仇的时候,他必向巴比伦施行报应。  
51:7  巴比伦素来是耶和华手中的金杯,使天下沉醉;万国喝了她的酒就癫狂了。  
51:8  巴比伦忽然倾覆毁坏,要为她哀号;为止她的疼痛,拿乳香或者可以治好。  
51:9  ‘我们想医治巴比伦,她却没有治好。离开她吧!我们各人归回本国,因为她受的审判通于上天,达到穹苍。  
51:10  耶和华已经彰显我们的公义。来吧!我们可以在锡安报告耶和华我们 神的作为。’  
51:11  你们要磨尖了箭头,抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦,将她毁灭,所以激动了玛代君王的心,因这是耶和华报仇,就是为自己的殿报仇。  
51:12  你们要竖立大旗,攻击巴比伦的城墙,要坚固了望台,派定守望的设下埋伏,因为耶和华指着巴比伦居民所说的话,所定的意,他已经做成。  
51:13  住在众水之上多有财宝的啊,你的结局到了!你贪婪之量满了!  
51:14  万军之耶和华指着自己起誓说:我必使敌人充满你,像蚂蚱一样,他们必呐喊攻击你。  
51:15  耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。  
51:16  他一发声,空中便有多水激动,他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪,从他府库中带出风来。  
51:17  各人都成了畜类,毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧;他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息,  
51:18  都是虚无的,是迷惑人的工作,到追讨的时候,必被除灭。  
51:19  雅各的分不像这些,因他是造作万有的主,以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。  
51:20  你是我争战的斧子和打仗的兵器。我要用你打碎列国,用你毁灭列邦,  
51:21  用你打碎马和骑马的,用你打碎战车和坐在其上的,  
51:22  用你打碎男人和女人,用你打碎老年人和少年人,用你打碎壮丁和处女,  
51:23  用你打碎牧人和他的群畜,用你打碎农夫和他一对牛,用你打碎省长和副省长。”  
51:24  耶和华说:“我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所行的诸恶。”  
51:25  耶和华说:“你这行毁灭的山哪,就是毁灭天下的山,我与你反对!我必向你伸手,将你从山岩滚下去,使你成为烧毁的山。  
51:26  人必不从你那里取石头为房角石,也不取石头为根基石;你必永远荒凉。”这是耶和华说的。  
51:27  “要在境内竖立大旗,在各国中吹角,使列国预备攻击巴比伦,将亚拉腊、米尼、亚实基拿各国招来攻击她,又派军长来攻击她,使马匹上来如蚂蚱,  
51:28  使列国和玛代君王,与省长和副省长,并他们所管全地之人,都预备攻击她。  
51:29  地必震动而瘠苦;因耶和华向巴比伦所定的旨意成立了,使巴比伦之地荒凉,无人居住。  
51:30  巴比伦的勇士止息争战,藏在坚垒之中。他们的勇力衰尽,好像妇女一样。巴比伦的住处有火着起,门闩都折断了。  
51:31  跑报的要彼此相遇,送信的要互相迎接,报告巴比伦王说,城的四方被攻取了,  
51:32  渡口被占据了,苇塘被火烧了,兵丁也惊慌了。”  
51:33  万军之耶和华以色列的 神如此说:“巴比伦城(注:“城”原文作“女子”)好像踹谷的禾场;再过片时,收割她的时候就到了。”  
51:34  以色列人说:“巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我,压碎我,使我成为空虚的器皿。他像大鱼将我吞下,用我的美物充满他的肚腹,又将我赶出去。”  
51:35  锡安的居民要说:“巴比伦以强暴待我,损害我的身体,愿这罪归给她。”耶路撒冷人要说:“愿流我们血的罪,归到迦勒底的居民。”  
51:36  所以耶和华如此说:“我必为你伸冤,为你报仇;我必使巴比伦的海枯竭,使她的泉源干涸。  
51:37  巴比伦必成为乱堆,为野狗的住处,令人惊骇、嗤笑,并且无人居住。  
51:38  他们要像少壮狮子咆哮,像小狮子吼叫。  
51:39  他们火热的时候,我必为他们设摆酒席,使他们沉醉,好叫他们快乐,睡了长觉,永不醒起。”这是耶和华说的。  
51:40  “我必使他们像羊羔,像公绵羊和公山羊,下到宰杀之地。  
51:41  示沙克(注:就是“巴比伦”)何竟被攻取?天下所称赞的何竟被占据?巴比伦在列国中何竟变为荒场?  
51:42  海水涨起,漫过巴比伦,她被许多海浪遮盖。  
51:43  她的城邑,变为荒场、旱地、沙漠,无人居住、无人经过之地。  
51:44  我必刑罚巴比伦的彼勒,使他吐出所吞的,万民必不再流归他那里。巴比伦的城墙也必坍塌了。  
51:45  我的民哪,你们要从其中出去,各人拯救自己,躲避耶和华的烈怒。  
51:46  你们不要心惊胆怯,也不要因境内所听见的风声惧怕;因为这年有风声传来,那年也有风声传来,境内有强暴的事,官长攻击官长。  
51:47  日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像。她全地必然抱愧;她被杀的人必在其中仆倒。  
51:48  那时,天地和其中所有的,必因巴比伦欢呼;因为行毁灭的要从北方来到她那里。”这是耶和华说的。  
51:49  “巴比伦怎样使以色列被杀的人仆倒,照样,她全地被杀的人也必在巴比伦仆倒。  
51:50  你们躲避刀剑的要快走,不要站住。要在远方记念耶和华,心中追想耶路撒冷。”  
51:51  “我们听见辱骂就蒙羞,满面惭愧,因为外邦人进入耶和华殿的圣所。”  
51:52  耶和华说:“日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像,通国受伤的人必唉哼。  
51:53  巴比伦虽升到天上,虽使她坚固的高处更坚固,还有行毁灭的从我这里到她那里。”这是耶和华说的。  
51:54  “有哀号的声音从巴比伦出来;有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。  
51:55  因耶和华使巴比伦变为荒场,使其中的大声灭绝。仇敌彷佛众水波浪匉訇,响声已经发出。  
51:56  这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住,他们的弓折断了,因为耶和华是施行报应的 神,必定施行报应。”  
51:57  君王,名为万军之耶和华的说:“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉,使他们睡了长觉,永不醒起。”  
51:58  万军之耶和华如此说:“巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒,她高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空;列国所劳碌的被火焚烧,他们都必困乏。”  
51:59  犹大王西底家在位第四年,上巴比伦去的时候,玛西雅的孙子尼利亚的儿子西莱雅与王同去(西莱雅是王宫的大臣),先知耶利米有话吩咐他。  
51:60  耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸,就是论到巴比伦的一切话写在书上。  
51:61  耶利米对西莱雅说:“你到了巴比伦务要念这书上的话。”  
51:62  又说:“耶和华啊,你曾论到这地方说:‘要剪除,甚至连人带牲畜没有在这里居住的,必永远荒凉。’  
51:63  你念完了这书,就把一块石头拴在书上,扔在幼发拉底河中,  
51:64  说:‘巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸,必如此沉下去,不再兴起,人民也必困乏。’”耶利米的话到此为止。  

这段圣经为神审判巴比伦这个主题做了结论,并记载杰里迈亚要西莱雅所做的事。

  

关于巴比伦的预言,结论是58节:「巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒;她高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空;列国所劳碌的被火焚烧,他们都必困乏。」神说全地被杀的人怎样因巴比伦仆倒,照样巴比伦必因以色列被杀的人仆倒。(49节)因为巴比伦以假宗教自以为是(52节),又傲慢自夸(53节),侵略巴比伦的仇敌会如波浪滔滔不绝而来,而保护它的人却会如沈醉的人(55、57节),所以最后,屏障必定全然倒下(58节)。巴比伦要灭亡。

  

关于巴比伦,我们前面已经思想过,也受到许多警惕了。今天我们换个角度,来思想神子民的处世态度。首先,50-51章当中,反复提到要百姓从巴比伦出去。45节「我的民哪,你们要从其中出去,各人拯救自己,躲避耶和华的烈怒。」(参考50:8,51:6)这个命令,乍看之下好像违背杰里迈亚书之前的信息,就像29:4-7要被掳的人在巴比伦盖屋娶妻生子的命令。然而事实上,是有其原因的。一方面,我们看见50节直言说:「要在远方记念耶和华,心中追想耶路撒冷。」可以想见,巴比伦繁华舒适的环境,或许已经影响了被掳的犹大百姓对神的心。考虑到负面的属灵影响力,所以神要以色列人脱离。而二方面,更重要的是,是神所预言的时间将到。47节神说「日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像。她全地必然抱愧;她被杀的人必在其中仆倒。」52节又重复了一次「日子将到」。在神看来,巴比伦最后的时刻要到了,神所预言犹大百姓被掳的七十年(参25:11-14,29:10)也即将满了。所以神要百姓从巴比伦出去。然而,从历史上我们看见,即使波斯王古列在主前538年下诏释放犹大百姓重返耶路撒冷,也是有许多人宁愿继续留在巴比伦。请问你若是当时流亡巴比伦的犹大人,你会从巴比伦出去、返回当时一片荒芜的耶路撒冷吗?

  

其次,我们也来思考西莱雅所做的事情。西莱雅是西底家王的王宫大臣,当西底家被迫去到巴比伦时,他跟随王一同去,替王安排在外的住宿。从59节的家谱叙述,我们知道他是杰里迈亚的书记巴录的兄弟。西底家四年约是主前594年。那时犹大尚未灭亡,但约雅雅敬和一些犹大领袖已经被放逐离国。巴比伦召唤西底家前去,或许是知道五国特使聚集在耶路撒冷(参耶27:1-8,28:1),要确定他是否忠诚。西莱雅就在这个备受压力的情境下,与王前去敌国巴比伦。而杰里迈亚交付西莱雅的任务是要他在到了巴比伦以后,把对巴比伦的审判等信息宣读一次,然后把石头拴在书上,扔到伯拉河中,象征「巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸,必如此沉下去;不再兴起,人民也必困乏。」(61-64节)。从本章的叙述看来,西莱雅似乎听命行事。其实以犹大的立场来说,那是需要对巴比伦显示忠诚的时刻。然而身为大臣的西莱雅,仍旧愿意冒着危险,顺服杰里迈亚的话,清楚传达出上帝的心意。请问你若是当时的西莱雅,你也会这样做吗?

  

这两段圣经引导我们再次思考神子民的处世态度。我们在做决定时,是以什么为第一优先的考虑呢?我们不妨花一些时间来想想,让被掳的犹太人舍不下巴比伦的原因是什么?而西莱雅又必须舍弃什么,好来顺服神的命令呢?当我们思考过以后,请您今天找一个时间,在上帝面前祷告,求神让我们在每天的生活中,无论在何景况、无论是否了解,一旦明白神的心意后,都能没有借口、勇敢地顺服神的带领而行。

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