[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明5 \0 ]$ A8 y& }( {- @

6 W1 V9 l1 M5 B, X- d6 w: O为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
& c/ h6 M- G8 z0 [( R# d2 {  d$ I  e) r9 R0 I& g" M
每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。; }7 J% O2 t( m0 u3 q
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。3 f& a2 `1 K' C7 q6 |# Q% B
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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0 R* j6 X( z( v0 Y* u, v, N请跟帖方式& ~0 {1 A  m+ ^! {) k
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由姐姐先示范 :
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什么是：舍客勒
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5 I' v( V9 t* I5 n答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。# W+ }3 j& l5 O* _9 I& q
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。4 G7 M; U/ Y2 y) A) B
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6 i3 D( \6 K/ Z# ]- N+ c他连得是什么意思?
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. U! Z- x3 e9 y3 r圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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/ \, t; F$ D# C' U- g! ?季拉是什么意思?- N& \- F% ^- ~. S) q! T, B" ^
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。$ o* v0 s9 D# u- B1 V. X& H% G' o

5 H( n% x, x; h6 k; B5 F9 v: K$ g: t$ N2 t5 o% q4 S
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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/ j4 }7 Y% d' P「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。7 D/ r2 a& }/ x: p) m

  f  o, o* b: Y他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。% g1 u5 r( z! m4 h4 p, C& q2 l
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基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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! |( Q: ~/ F7 M" }* p约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。# @8 g1 H5 w0 @% w
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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「基路伯，」象征神的荣耀+ Y+ M( L3 R* l) i
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「火焰，」象征神的圣洁
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3 i  R8 D. u3 b1 F2 R& t「剑，」象征神的公义8 }2 ?; O; I/ d2 ]5 Y& }& C

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; V- F6 @9 |1 u4 [4 U/ M! ^% y; T- F人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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思恩弟兄平安:
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。* e+ ?. F3 @3 j" L& U0 c$ o
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如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。( q" F, i- y0 D/ j
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。3 t0 ?5 ^7 M: b3 I: D9 \3 [* s
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今日词汇：要这样的人
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& O7 q% N$ d* g: ?约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。% N# P, j  q. A. {  f

) A0 w9 m0 `- ~' V- L* N0 A7 P- w心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。& D2 s8 Q4 m5 x  d2 n8 J
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诚实 指真理，真实，实际。
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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+ x2 k1 I# j1 P1 m4 e祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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3 q  k2 ^( `- Q+ m3 ]* w% |根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。9 C8 ?+ C' p6 O- ?8 z$ L4 \% _7 K
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大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。' H1 |8 b4 ]. l; a/ @

& A6 S: L5 \3 h( V4 E, o每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。* D& _! H+ _0 _: T; {/ r

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思恩

今日词汇：一肘是多少？8 H) q, Z& b# _, S$ X
经文：! S  j3 {! d/ V* Y; Z0 X
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
" U* t: ~# l" K2 W1 U6 O4 V6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。( l) r- n, `' I1 Y% A6 K( K5 J
方舟的长三百肘就是133.35米。5 J5 {" @. b2 R% I
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
, L9 j& X# T6 ~1 P; ?以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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: X/ p. ?# _0 l  M* ]! D分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。! a2 N7 V0 u- Y

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: I: g' [: i! y; `' p0 Z在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。/ ^% [0 d) _; [8 G" E+ P- ?

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2 B: j% N5 E/ I  c' s' O+ r* h! d! O这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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1 j7 g; a5 `! e( g- `- S「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。* v5 C/ |8 U6 J* b3 t, d

1 f( W- w' U8 m' s- `  c. s其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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4 a8 l+ E  |8 h1 N* |患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。6 C& W# P7 T. q1 h8 C

0 T0 S) K$ g6 Z& z基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。* v, }9 `( }8 c7 ]' B9 w  Z
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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/ d* _  J( U/ S" `3 N圣经植物： 皂荚木
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1 n/ z" S  b! m  l2 V6 l& ?; C又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
  G1 n6 f2 O+ W( h4 U5 `, |7 L; j
$ S, N5 l- q' t) c8 H出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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今日词汇：决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 : D( z" I. u4 N0 V" B* }

! C% j5 C1 J$ y5 q决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）) ]( l+ Z( k$ w
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. " S/ Q  `4 a8 k5 s& y
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 ! [% _- B( Y5 a' u1 @* k

: |( w1 H; j% b7 v- B2 }要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 % ]1 {/ X. X/ U- @+ G" m- T2 k
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罗马书十章9节跟10节 & e$ K0 w3 o! E+ k
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
, z% G; N" r2 p7 G10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 3 J9 ]& Y% Y7 d6 y$ m  S

0 `8 g/ B1 x7 _进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚7 d3 X0 ]" p( S9 q8 n
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。2 }4 `9 ]- D' F8 s: m- `

1 B0 A/ a6 h" m“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。* J! R" M6 U1 i6 ~# V0 f
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
9 G. c* L% T, F# b* ^读经创：1：1节“起初　神创造天地。”* O$ O/ S$ X/ i

) }3 ~3 v3 V) S8 O- @" O圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。3 k3 F7 k. T! R1 Z& x" X! K
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。