道德上的主权

minym1993

死也不再作他的主了……他活是向神活着。这样，他们向罪也当看自己是死的，向神在基督耶稣里，却当看自己是活的（罗六9-11）

同享永生。永生是耶稣基督以人的身份所表现的生命，若我们从神而生，在这必朽的肉身所彰显的生命，正是这种生命，而非它的副本。永生不是从神而来的恩赐，乃是神把自己赐给我们。耶稣所彰显出来的能力与权柄，在我们对罪作道德决判时，因着神的恩典，在我们身上彰显出来。

［圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。］——这能力并不是从圣灵而来的恩赐，乃是圣灵本身。换言之，这并不是圣灵所赐的什么东西。我们一旦与他的死认同后，就藉着十字架得看耶稣的生命。若觉得与神和好是件难事，那就一定是我们对罪未肯作确定的判决。只要一作决定，神丰盛的生命就立即进来。耶稣来了，是要供应永恒的生命：［叫神一切所充满的，充满了你们。］

永生与时间原不相关，永生是耶稣在地上时的生命。生命唯一的源头就是主耶稣基督。只要肯［放手］，最软弱的信徒也能经历神儿子的能力。我们旧我的能力，若有任何残余存在，都会叫耶稣的生命受阻。我们要慢慢的放手，让神生命的洪流涌进我们每一部分，以致人就认出我们是耶稣的门徒。

祈祷：主啊，我感到自己渴望你的同在，并得着你极之美好和满有喜乐的赐福。主啊，我将此心愿交给你，若你认为是好的话，请赐给我。

siervodediosar

阿们
是的
永生不是从神而来的恩赐，乃是神把自己赐给我们。
永生和恩赐是不一样的、永生指灵魂