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金錢與人生



在新旧约圣经中,有关金钱的经文,有一位圣经学者说,共有2,000多节。由此可见金钱的重要性,对个人的成败,社会的安危,甚至国家的兴衰直接,间接都是有关系的。耶稣在登山宝训中清楚教导门徙说: “你们不能事奉神,又事奉玛门(意即金钱)”而且,耶稣又说了一个比喻,给一个心存贪财的人听,教他要谨慎自守,免去一切的贪心,为了要使大家知道。耶稣对他说的内容,请看《路加福音》12章15-21节,经上记载:“有一个财主、田产丰盛,自己心里思想说、我的出产没有地方收藏、怎么办呢。又说、我要这么办.要把我的仓房拆了、另誧鞴j的,在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说、灵魂哪、你有许多财物积存、可作多年的费用,只管安安逸逸的吃喝快乐罢。神却对他说、无知的人哪、今夜必要你的灵魂,你所豫备的、要归谁呢。凡为自己积财、在神面前却不富足的、也是这样。”

这位财主田产丰盛,他的人生以“自我”为中心,说话一开口就是“我要——我要——”。他只重视看得见的财物,正如存在主义的哲学家祈克果所说的,他心灵害了“绝望病”,压根儿忘记了人生最重要天职。他是今日世人中间,一个没有人生目标,吃喝享乐,自私自利,现实主义的典型。

记得美国的一位经济学家说“用钱比赚钱更难”,当时我不懂此话,后来才领悟,一个人拥有财富是神所赐的福之一。俗语说“水能载舟,也能覆舟”,金钱也能发生两极不同的结果。同时,使我想起记载在《马可福音》12章41-44节的一段经文:“耶稣对银库坐着、看众人怎样投钱入库,有好些财主、往里投了若干的钱。有一个穷寡妇来、往里投了两个小钱、就是一个大钱。耶稣叫门徒来、说、我实在告诉你们、这穷寡妇投入库里的、比众人所投的更多,因为他们都是自己有余、拿出来投在里头.但这寡妇是自己不足、把他一切养生的都投上了。”

虽然寡妇奉献的两个小钱在人的眼中微不足道,但在耶稣的眼中,她将养生的钱都投上了得到了称赞,因为她为了主忘记了自已。寡妇,她的人生是以神为中心的,就是只有一分钱,也要为主而用,不为自已留下分文,这是何等宝贵的爱心! 是世世代代的基督徒值得学习的一好榜样!

财主,穷寡妇他们对金钱的使用,造成了两种不同的人生,两种不同的结果,在2,000多节有关金钱的圣经中,我认为最重要的是——“耶稣说,人若赚得全世界,赔上自已的生命有甚么益处呢?”

耶稣看我们那么宝贵,请听,主耶稣在呼唤你,祂要救你,快快回转,悔改信主,投入祂的怀抱吧!
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世人认为物质文明的进步、应当归功于人类贪得无厌的物欲、它却使人类从灵性的层面沦落到物欲的层面、完全丧失生存的意义和目的。

只为自己肉体打算的、在神面前是不富足的人、懂得为自己和别人的灵魂打算的,在神面前才是富足的人。

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金钱我们只能够在世上使用,有用的就行了,千万不可成了守财奴。我们真正缺乏的,是灵里的粮食,主啊,求你帮助我们
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耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(约14∶6)

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现代世人的心都被金钱所蒙蔽,认为有钱就无所不能.
一个个都做着自己的发财梦.
求主饶恕我们的愚昧与无知。
带领我们走入正道。
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除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(徒4:12)

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唯物主义把物质推向最高点,使人们变得百倍的更加的贪婪一切物质。人们贪婪中陶醉、迷失自己,忘记了生命为何?
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