沙沙

阿们，愿我们在这园地受造就

siervodediosar

今日词汇： 宗教
7 |9 ?0 d) y  U# ]3 v+ U% _' L8 u4 l) T8 z7 j
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命，宗教则是地上的产物、人的聪明！6 c3 l3 b' T) Z

2 u3 ?0 N' D1 r. E6 X0 x1 t8 n 在没有人以前已经有真理，有人以后才有宗教。
/ F8 J4 Q: w( \8 h/ n+ |
& K7 L; m- U- C- w+ g
4 V2 g/ ?5 s' S 人造假神、各凭自由心证，妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点，人活着时有重担，心里也无法真正的谦卑。
: F' T+ f5 {* W6 o4 n9 R
6 e9 W. S. Y5 \6 U* ?  r) q 上帝痛恨宗教、怒斥偶像，不可为自己雕刻偶像。。( c1 g4 I, X, t9 A
$ O4 `" q3 A8 X0 T& Z
不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』（出20：4 - 5）。" @; j% f" C- C. e4 K4 [

  e' ?4 T: D( A- k- J1 x4 r 又说：『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
. B% M- X& c9 y' O$ N! s1 D" k+ @- E （申4：16）、* N! D' N: H+ A, ^$ H6 @

5 o0 m7 s/ b+ D7 K# f" p 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』（申27：15）
; F7 C) h2 d; }  X# A# l1 e, l% K& o/ I
上帝说：『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像，也不可。。向牠跪拜，因为我是。。你们的神』（利 26：1）、& _$ O0 {  a5 ~6 D% x5 p
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』（申32：16 - 17）。
% l' a. Y5 o+ Y8 l8 L& k5 J# g! {' I: j, Y- Q
神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4：24
6 d6 I1 L2 Q& r& q# [
" N- }: {: m0 q4 G, S6 w) o% b在恩典时代中，敬拜神不在乎地点和物品，也不在乎典章和仪式，只在乎『灵里和实际』。9 N' A: m) u7 y$ z. R/ m

+ E/ w1 h$ C) \$ A& }
, p. r# M# v- ~/ w; m( O1 ?基督信仰不是宗教，而是因信，望，爱而建立的和神的关系。1 m7 B6 T: _  H! ]0 c
/ y  T2 t1 v  p& e" u  B
世界上各种各样的宗教，都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法，或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
0 v& r. m% G* q" @6 F, ^0 L, b+ H8 a9 m: [/ Q* h7 q
真正的信仰是每个人自己和神的关系，神是我们每一个人的神，每一个人在天上的父，只要你寻求他，他必回应你。) ?% j% `3 l' l

' R: A$ N- x9 ~' W# JRosa en Bs.as6 ]  G7 l* @' l7 z: m/ D3 }. z

/ }5 |1 a: b+ [  t$ n& M《爱的回应》" Q5 @& L1 M# N
1 W9 e/ x0 ]6 ]; X6 j
有口却不能言，有眼却不能看， ( y- M1 w. G* J& G* v
; r$ h, m( D* ]7 z, U$ Z: l
有耳却不能听，有鼻却不能闻，
4 U; f" E) u  x: f' d( }& C* e, r" L" J8 |) V: g) M9 A/ _0 ]! F
有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。诗115:4--7
1 e2 ^' m. A: U& G; b! T% z" X; {2 N# ?
尽管神通过自然和圣经显示了自己，但许多人仍然在拒绝或忽视神，追求他们自己认为更重要的事。
' j- o8 x6 {3 h, m0 q2 Q
; P4 a( ?$ ~" L, P8 Q- D 圣经清楚地表明，这些人也是在拜偶像，因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

siervodediosar

今日词汇：追思礼拜
, m8 h+ G5 r# B* L9 i  x# a% {. z% X0 Z( u( O5 y
4 S* r/ Y2 ?. e3 |
追思礼拜有一个重要意义：不论如何，我们都要面对上帝的审判，上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制，透过追思亲人、好友过世的情景，帮助我们清楚，要随时准备好我们的心，好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎，好好把握尚且活着的日子。" X1 Z. D2 F6 J9 V6 d3 Z

6 d. [; q- h8 J7 n4 ]6 Z: }追思礼拜，是一个慎终追远，纪念已逝之人的聚会，从基督徒的角度来看，也是一个敬拜聚会，因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友，这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会，向家人们见证人死后并非一了百了，可以有两种选择，是有盼望，还是绝望，从此天人两隔？不但如此，在 耶稣里我们有绝对的平安，不再惧怕死亡，将来有一天可以在天家相会。2 U! G- F  |5 Y! u9 v/ o

3 T2 Z5 v0 n% g% p6 J' f" r$ r3 A; H# n
追思礼拜是要让我们感恩，当我们活在这世界上的日子里，上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中，相聚且能生活在一起，透过他们，我们得以长大、并且因此传承了家族的生命，因他们的爱，我们的生命得到滋润，更重要的是，我们将他们信仰的遗产延续了下来。' u. e, l/ c/ d( s, f

' K& G( w3 C/ V; T0 J8 i+ M

沙沙

阿们，愿更多人能明白追思礼拜的意义。
( b: c' p% R/ @. `" I" {+ q. d8 f& \' J0 w$ e" _
谢谢分享

siervodediosar

今日词汇：外邦人

2 k7 [; V" C/ `2 V; L7 R4 h! e" e9 v! @' n' u$ k, n5 }
外邦人，按着犹太人的血统来说，所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代， 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来，并且吩咐说：「主耶和华如此说：以色列中的外邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。」 （结 44:9）这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁，不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪，自以为除了他们之外，没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 $ I( X% h0 ]; W- l$ X' S

  k5 C1 N) x+ n( H# J/ G' {$ Z2 o2 p2 G9 j4 i0 e" E3 |# z0 C( t, v
到了新约时期，福音已传向外邦，逐渐地，「外邦人」不再以民族区分，而是以信仰区分，真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民，所以，现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 & i0 d/ g/ N2 L* k
/ E( }& X: R& ?/ d  w5 v) ]4 M, R
其实，每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩，得以成为神的子民，这是多么大的恩典!! 4 X0 b; {/ h$ C. G  {$ G
% L: p0 a) J) ], W
然而神的恩典，同样要赐给那些尚未信主的外邦人，我们当更明白神的旨意，要积极负起传福音的使命。. i% ]  Y3 u; S1 i7 E; e$ h, M
3 X" B+ M0 z* W. U

siervodediosar

2 A+ {' B7 J" n3 g- S

今日词汇：彩虹

, n+ u! x" e$ H

' K, i5 Z" \. W( J
* c& W/ y% Z* b1 z
' {  s. h/ Y0 Y3 r3 Q 彩虹，一种自然界的现象，从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射（所以一般在又有雨又有阳光时最常出现），在天空上形成拱形的七彩（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）的光谱，不过，仔细分析，事实上彩虹有数百万种颜色，比如，在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色，但为了简便起见，所以只用七种主要的颜色作为区别。5 B: X  l1 E1 H6 e9 |

* q& v# T. O* \1 u （彩虹）在圣经里有着极其象征性的意义。0 g- h; S+ P: J
; B3 S+ W5 R3 _9 R' |) Q& W& e4 u) r
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
1 E3 J! Q& J  V5 Q; x
, L2 m( P' r: N0 f/ {( p- | 因为当 神用洪水灭世之后，只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救，而因着挪亚的顺服， 神曾指着天上的彩虹为记，象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。- \) `2 ~, P/ l

; y! \7 {, j+ j
7 X4 `, q) H7 ^( g' X 上帝喜悦挪亚的行为，就与之立约： 0 |( a  i; z% s' [& q

+ X" s. y8 a' ^, l0 S" _8 ], G0 S1. 永远不再咒诅大地
' h& |9 o4 z. W* E: u
- [6 A; ^, B. u# x* m( [+ J2. 天地还存时，季节也会如常变换 4 e3 s0 D# I6 L9 e! J- V2 G

( T+ y# d2 @! v5 a+ z  n/ T! t7 U# l9 A3. 雨后有虹出现，作为上帝守约的记号
: z9 w; }2 L  T7 D1 q) k" }% S% @
上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判，洪水后的彩虹成了上帝立约的记号，每当「看见」彩虹的时候，上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 6 m' y1 [- X7 v, P

! e# y. U* \& F* k) k5 r6 N7 l, a 与人立约的上帝，是一位信实守约的。上帝按祂所说去做，祂不会食言；天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下，但我们同时活在彩虹之下，活在上帝的恩典之下。

siervodediosar

今日词汇：吗哪

4 ]1 i1 L& v# p

% C8 b9 Y7 E  l2 y" b0 k: V/ d8 ?+ M2 ]8 j, P. {" [. P2 A) x
【一种】 是在以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。; W& b) A  R% G2 ?6 r+ ~- X1 i
. U" ^% ?0 V4 c( W7 X2 F0 o

; p8 O* Z0 K1 \, |4 O吗哪夜间随著露水降在营中，是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子，又好像珍珠，是白色的。以色列人把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。
: U. y8 Q& j; R! b
) z5 D) M$ \4 g- H3 h' |* k$ y
; X! g  ~' R; M& g$ T: W9 |- h5 ]  E这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
: h# ?, B3 e; S' u7 o# {0 z' X- I1 q$ ^$ E) C: G- w8 T
5 X8 h; K; H% G) j' T
这吗哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。民11:70 ^& N9 y' q1 y5 w
- Z; f8 v' ?' a  b+ |
- {) G- O8 C( S- x0 n  b
百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。民11:8& L4 ~  [4 B  G+ M! C1 b9 J" p( l

! G& M1 S6 Q  @3 U- i2 p" |8 ]
( W* x. {( H. I
0 t6 D7 {& {0 Z+ O& c3 R2 y. Q- d4 \5 {: w# v: F

: _& Q' y9 t) T【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16)，人活著，不单要顾到肉身的需要，也要顾到灵命的需要，神的话另一面又指神的旨意(提后三16)，人不单是為著生存而生存，而是為神的旨意而活。: P3 n3 H% h$ z6 V9 y
) [7 k' l! K" L7 O

. S: C( H2 ^  h0 F% r! n吃生命的粮是指接受基督，让他进入我们的生命中，与他联合。- c0 e0 P8 A3 w
7 i4 o0 m; \. j& H, f8 ]8 _9 V7 [
* l5 U) Z2 ~4 K+ [
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17)，我们若要胜过仇敌，便须取用神的话。
0 p& _/ E. I6 I( u% g4 S4 |( Z4 E" s0 i1 N2 x

$ K7 I" v/ S- K8 t& X8 l撒但也熟识圣经，不过牠没有遵守而已。7 C. j- i9 T. e$ ^* m+ O
* S* v0 m0 \' C+ Y5 Y$ F2 k: e

; E1 U* }; U) a) G- ?: M熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意，抵挡撒但。0 n5 t9 ~5 h7 j" }
9 O* X2 {9 m# E9 |" b3 V1 O0 L6 }2 b
1 H" K, t$ W' H! u- E
他苦炼你，任你飢饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
" L: [! e9 q- b; J( }* {: R* V% a: C  R% S+ v8 V
9 ~0 a" \, H  R. @
耶穌却回答说：「经上记著说：『人活著，不是单靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
7 J) ]! f/ Y3 Y- F/ ]: ]
5 n9 D" s7 Y$ K/ ?* A, B, m0 I9 \0 E
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著，》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:586 U/ Q. f. D( d2 `0 S6 d) D" }: g

1 R1 D* e4 U+ q
" t7 t% W4 I. r! d, V

siervodediosar

今日词汇：道成肉身
; M9 K8 e3 p0 u- y4 D' L  s
( s' R2 C) J( ~' k指神的话成了肉身，就是神穿上了人的生命和性情。
, `: U) b6 [) [" m1 V- }; b5 ^, G1 m" y
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的，如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。) D) ~6 C2 P8 B
* p: r$ j: r* T
『肉身』的原文与『肉体』同一个字，惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18)，故此处仍以翻作『肉身』为佳。
+ S% w  n0 b! J! o' S; {+ V4 Y
& q3 l3 e% S/ \" L4 C- O/ R基督成为肉身，仅有罪身的形状(罗八3)，而没有罪的性情(林后五21)。
" D9 t! B+ v! P! I. t# @/ b" m3 _6 \2 G
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性，就是出于神，也合乎圣经的教训。
7 r/ a& N2 Y- j& M% p- C; n9 \8 d$ }6 K8 k" V  J

3 ?7 v8 Y# Q( u( i+ }. ]基督作为神的帐幕，是神在地上人间的居所，祂无论到那里，神也就到那里。) w- u  D" v5 m3 L% t5 P3 N
& \7 H+ {6 H$ l+ h
这一位道成肉身的基督，乃是带着神住在人中间，所以祂的名为『以马内利』，就是神与我们同在(太一23)。
4 k6 N6 X, I" m' ]3 ~
1 i& A0 u4 O( |6 N! b5 C0 Y4 F( `' ^主耶稣来到人间与我们同住，把恩典和真理充充满满的带给我们。7 Y2 w% }+ a7 @8 ?

% J& y7 r, P) Z) `我们不需要再另求别的恩典和真理，因为主自己就是恩典和真理，并且是充充满满的赐给我们。
% P& j4 G; z* X' C7 G9 L' G
# {( J6 ~9 x, K( l" y3 `+ ]1 w# p6 N2 y( w6 q6 b2 }( o8 Z# j
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱，祂知道人背逆的心。无论多么努力，都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
' P2 G8 S5 F- x7 `' k) r; D' B4 O; `; c
神差爱子来，就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱，而愿意脱离魔鬼的权势，归向真神。
! i: d: J  t. F/ w0 @0 R4 L4 |3 i: W
/ v; g/ u, l! i* d6 P: N2 |「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」(约三16)
9 }( V2 \, D8 P/ C- K7 Y& S: q0 o) J9 D) y, J
      % J* M3 s: C) [3 m$ c
「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」(约十10)' m" c$ W$ P8 @: @) F
( g* S/ Q# w* H$ F
「但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。」(约廿31)

esperanza

谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
' x2 r9 H% x4 @# D& }. a1 _- }0 J) J" L  A- n. I& I

siervodediosar

1 ?' U# P4 h. p( H
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话：又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。路22:19--20+ E! Y) L7 y: I: k6 I6 @
7 s" L% ~0 O  M- |4 }* {' o  L

+ r# ^) N: e4 R. f# j今日词汇：受难与复活
/ N/ ]3 V3 {& v7 f7 h; X5 t; i! Q: N) O$ t
上帝的独生爱子（耶稣）为代替人类的罪过，亲自走上十字架上，为人们受难而死。% d# d/ B8 E; S0 p) z
- R1 l: [. U3 f) }* e
为使人类不至灭亡，上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。% N. E4 W' y0 `) ]$ a/ \$ D. @, A

* y; Z8 U' u( Y祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的，但是今天凡是愿意相信祂的人，都能因祂的救赎而不至灭亡，这是何等美好的好消息。
1 d6 H7 a9 j+ Q, Y. g# b+ b; K' T
----------------------------------------
1 ~; I( _4 A* ?" P# u. z9 k4 E/ l
2 I1 B( v0 W( p7 d主耶稣复活带来人类的盼望、主说，我是复活，我也是生命、凡相信耶稣的人，都可以得着属灵的生命，是死亡不能胜过的。0 r& p; N3 f! \. n/ J. l0 B
5 X9 f  ?7 n6 @: i
人生本来就是个过程，结局是在永世里，如果没有复活的结局，就是灭亡沉沦的结局。1 @- S5 I5 Q3 o4 r* A
7 m$ g, M) a8 w
但是，在这可选择的人生过程中，我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典！
4 ^& Y# A- n/ I4 W3 Y7 Z
4 t( W: Y, o' j3 Z4 H; T  {6 `+ _这也就是神的儿子来到世上，替我们受死的目的。祂的死，担当了我们的罪，给我们这个选择的权利，可接受祂永恒的生命。
2 g* ]  Q3 a' z8 c. M
) }4 e/ o. o) Q/ U4 Y- S# G6 p人认识了有神性的基督之后，还必须认识救赎代死的基督。5 W& u* c  F/ s* V0 G
7 E8 S' j3 L6 R( x9 L+ D
为使我们得着救赎，祂不但死了，而且还要从死亡中复活，脱离死的捆锁，为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁，以后永恒与他同在。
) n# p) F& N. O+ d
8 Z0 y" _+ N, K6 F& A  o& e直到如今，复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石，但它乃是基督教信仰的中坚。0 Z  f- x/ I; [( s& v
8 f; u, l& ?. u
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As