[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明; H' l& O  `* d* B2 S; M7 K5 v" W
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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7 o& A, T' g. t/ \+ s. t每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。4 F! G( r& }2 Z4 B& r. l# T

! |8 u0 M, F$ r! Q5 N5 s发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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3 {( g4 j/ x# S* g请跟帖方式! `# A( f) ^- E0 i7 ^& c% g

( \6 b( Y: B$ k, o由姐姐先示范 :
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什么是：舍客勒
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* l3 _' f5 Z' x  f& C$ |答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。% }& \6 x# i" ?: K
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他连得是什么意思?7 S- B7 v! x3 e' {& B/ y* Z/ t! H) l$ {

& z' m$ `5 G# M, g2 ^* j; I2 }圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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% w5 `# o1 L% N) ^. y+ Q- L一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。" B9 Z7 G( s8 g/ S& s
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2 j5 K3 Q: ]3 ]# v4 [季拉是什么意思?8 c3 p: j0 |% g% b. C% m# z

2 T9 |! w) d, o9 p0 D7 O意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义？/ Q1 {$ V4 I, V: Y; I
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。2 `# F$ [- d, [1 c, |. e  C
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。$ H: _- d7 [) c! |* ?  s" F
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基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。, ]) [2 v* u& K2 H$ _

. m8 E# \7 R  A+ B+ y这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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" s/ N( T7 x# L6 t; W) Y& `「基路伯，」象征神的荣耀
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" B" ~* u' {9 ^3 w9 a7 a「火焰，」象征神的圣洁# l" U, j  S' r* F
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「剑，」象征神的公义* e% x( d% n, m" K0 _6 C/ P
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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0 R% G+ B* H. _) W9 R" H* U$ j/ y: S思恩弟兄平安:
1 j$ Z" z9 }2 h0 |. s# k% E
! I; p" W4 c  W% S. f2 E你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。0 N) H- z- P2 F3 G7 Z9 J! u

2 J  U7 b$ v0 b如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。0 j% Q. g& H3 }! D% L0 l

8 o: T! Y0 B, w, {其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。0 Z1 U  L3 E6 }$ j& {
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今日词汇：要这样的人
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约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。1 f" v" g2 g% `- l
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诚实 指真理，真实，实际。
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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, f, z5 f, [4 ^) U祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。& P/ D/ l" u+ w, ?

( X4 h. z" P) c# P8 j5 m6 A根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。$ H. d* e" I2 K  R
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; E/ a* r. r% g1 I% ^! H. d大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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3 E3 p7 u0 U% u2 a  \9 Y  K每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
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思恩

今日词汇：一肘是多少？
2 m0 l* y8 z# ^/ F: D* Y经文：
& q0 b7 X$ i0 X4 y- A4 ~$ c3 U6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  2 z- T, }0 R5 ~+ e! }! }% d
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 ; x7 M" j8 g, V1 G. [
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。. j* m0 Z8 B: n# K% ^) }, @
方舟的长三百肘就是133.35米。
3 K/ p9 r: l& w8 U6 n  {宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。7 v% \4 g0 J- S* Q$ y
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。8 K5 g! a" H! D1 F; f+ B  s8 j# u8 u

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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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2 N7 P9 |" H  S, {, w分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。5 a+ ?3 c* h# m. T
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在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。1 O; D. N# p% X0 l- }

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' t7 |* R! h7 Y9 _1 c# s+ p1 y「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。! [7 {  w0 x6 |$ }5 ~" H8 i' L" p5 H

: ?$ \* G& [9 k  Z( q3 }- O其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。/ ~. i  D; K# I  c- D

* Q4 }/ }0 ^2 w2 Z0 [- K男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。) }) |- g0 y9 h9 J

* H4 Q# |) W" M/ Z$ O9 z: r8 M8 J患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。0 W( g% @7 t8 b0 |9 p0 K% C: X
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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( t* _; G( j  N远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木
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0 Y& O" f( Y( }8 C+ W2 _- K又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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8 W6 x- i4 R. S' Q, Y- ]今日词汇：决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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, o; d& g) J: ]5 J' H3 g* x  ?# t! i决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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, B8 y6 I* w+ n2 e' u决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 0 `1 ^; Z5 Y" z! s: O7 z/ w
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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罗马书十章9节跟10节
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5 E6 {" B& z& ^% w; n% [( G10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
# J7 J' ^& w; C10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚0 p, l* ~4 v* {" E; n, @/ w) _& T
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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/ _/ d8 d5 N& \  C* P“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。) P+ c2 `; O# z1 h2 `% ^
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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, {4 R: a5 d4 Z) z0 q% R1 X/ {( C' c愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造) ^' e4 v, v0 i1 c' e% m
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
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4 H, L& d( ^% z. Y/ g. @* \圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
/ t/ _2 d1 y) _' \人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。