彌賽亞的比喻–新約聖經寓言闡釋《第60章》

沙沙

第60章 两个债务人 Two Debtors

(路加福音7:41-43)

耶稣在法利赛人西门家作客时讲述了两个债务人的寓言。这个法利赛人并不友好，而且变化无常。他想接近耶稣，所以就请耶稣上他家，但他却缺乏待客的基本礼貌。他没有打算真心实意地赞成耶稣的事业:他同时也想把自己看成是一位耶稣的支持者，如果耶稣被证明是一位先知。

当时的社会风气与我们现在截然不同。他家里有一扇公开的大门，允许其他人和宾客一同进家门，虽然他们不参加筵席。房间的中央有一张长长的桌子，桌子的三边有三张床。用餐者斜靠在床上。一位妇女与客人一同溜了进来，来到耶稣跟前，因为他被安排在桌子最低的位置。这位妇女的人品众人皆知—因为她是“本镇”人；但她听说过耶稣的传教，她想改变一下自己的生活。她随身带了一瓶贵重的香膏。由于过于激动，她突然哭泣，眼泪落到了耶稣的脚上，然后她一片茫然，漠视习俗，落下头发，擦耶稣的脚，之后又倒出香膏。

在耶稣坐的桌子旁引起了小小的骚动；西门注意到了这个情况，他认识这个妇女，他想耶稣不是先知，否则他就知道了这个妇女的人品，就不会让她触摸了。我们从路加福音记述这个事件当中可以感觉到那个法利赛人心情并不紧张，因为他并不过分。然而整修推理都是不合理的。他的假设是错误的—他根据自己的观点假设这么一个女人。事实上，耶稣不知道这个女人的过去；但他是个先知。在后一个事实当中，法利赛人相信他面对基督的道和工作的证据。西门未说出口的话已经记录下来；它们对于耶稣来说是清楚的，就像它们对于我们来说明明白白写在纸上一样。耶稣洞察到令敌人惊惶不安，回答了西门未说出口的问题。

耶稣请求西门允许向他说话，耶稣的谦虚与后者恶意待客形成了鲜明的对比。耶稣得到允许后就开始讲述了两个债务人的寓言:“一个债主有两个人欠他的债：一个欠五十两银子，一个欠五两银子。因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？西门回答说：‘我想是那多得恩免的人。’耶稣回答说： ‘你断的不错’”(路加福音7:41-43)。

西门的回答在语气上目空一切，意味着他害怕应用先知说出来的故事。面对法利赛人的缺点和愚蠢，耶稣常常引用一些简单的轶事。在借钱人这个故事里，后来又取消了两位债务人不同的债务，隐含着什么未被察觉的指责呢？

他不再怀疑。他公正地回答，耶稣则根据那女人的行为指责了那个满足自己和以自己为义的法利赛人。他没有为客人洗脚；他没有通常的亲吻问候；他没有提供油去膏领导。他邀请一个男人做他的客人，却不愿意招待他，法利赛人认为这样得意的装模作样肯定会被神接受。

那女人表达了对耶稣的礼貌。她爱耶稣，她才有礼貌。她爱是因为她在耶稣的教导时和在这个男人身上发现他能使她与罪恶的过去决裂，能使她走义的路。她许许多的罪，都已经得到了饶恕。

但西门的罪又如何呢?它们属于“少数”，是寓言中较小的债务。这就是对西门的评价，但不管什么，它们都是不能得赦的，因为这个男人自己没有认识到。在这样的思想下，西门并不赏识耶稣，对他也没有礼貌，也不爱他。西门的“小爱”是完全不爱，反过来他的小“债”又是无限巨大。