15 失望的创伤 以色列, 朋友, 心情, 矛盾

esperanza

　　有爱就有希望，有希望就会有期望，有期望就要准备接受失望，这是爱的矛盾。

　　有些人因为怕失望，便不敢去期待，没有期望的爱没有明天，是短暂的。

　　可是为爱而换来的失望是何等的刺心！神在耶利米书把这种心情说了出来。衪爱以色列人，可是他们一而再、再而三背叛了衪，请看神的失望到了什么程度：

　　好像有教养的父母出了不肖子，衪说：「我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子，你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？」(二21)

　　好像曾遭朋友利用和出卖的人，衪说：「他们以背向我，不以面向我，及至遭遇患难的时候却说，起来拯救我们。」(二27)

　　好像献身服务社会的青年工作者，看见年青人屡教不改，神说：「你击打他们，他们却不伤恸，你毁灭他们，他们仍不受惩治。」(五3)

　　好像面对不忠丈夫或不贞的妻子，主说：「背道以色列所行的，你看见没有，他上各高山，在各青翠树下行淫。他行这些事以后，我说，他必归向我，他却不归向我。」(三6、7)

　　我曾想：神是无所不能的，衪为什么要忍受这种无理的待遇？衪为什么要忍受这些痛楚的折磨？衪可以用衪伟大的爱去征服人呀！

　　谁知爱是主动的把保护自己的篱笆拆下来，又把门户打开，诚恳的邀请对方进来。但爱不能担保对方一定走进来，走了进来也不能担保对方不会践踏你美丽的花圃，或满脚泥巴的踩脏了你的地毡。当然你希望他会领你的情，或懂得以同样的诚意、同样的尊重回应你的情，但希望本身已包含你不能有十足的把握。

　　虽然如此，爱还是勇往直前，继续的盼望，也继续准备接受失望的创伤。十字架就是爱的「希望」战胜了「失望」的信息－－神的爱无视犹大的无义、彼得的无情、门徒的背弃和宗教领袖的虚伪，仍然勇往各各他，不是因为喜爱死的悲壮，乃是看见复活的黎明。


　　咀嚼生命粮：赛五十三

　　穿上走路鞋：

　　1.爱的代价是忍受失望的创伤。如果你仍在伤痛中，列下你的失望。

　　2.以「盼望」战胜「失望」，把林前十三7、8节背下来。