1月9日大醫生耶穌

副作用, 免疫力, 平安, 果子

1月9日大醫生耶穌新的習慣(下)

希伯來書第十二章六節:「因為主所愛的，衪必管教，衪又鞭打所收納的每一個兒子。」
十至十二節:「肉身的父親照著自己的意思管教我們，只有短暫的日子；唯有　神管教我們，是為著我們的好處，使我們在他的聖潔上有分。但是一切管教，在當時似乎不覺得快樂，反覺得痛苦；後來卻為那些經過這種操練的人，結出平安的果子來，就是義。」

一個患上癌症的人,他可能要接受一些療程。有些病得嚴重的就要接受化學治療簡稱化療。可是化療的副作用會令身體免疫力大降,令身體器官所損,但是化療的目的就是要把癌細胞徹底殺死。有些沒有什麼大問題的,在家吃一段時間的藥,病就好轉過來,生命變得美好過來。醫生會按照病情的嚴重性和病人的體質來判斷這個人要用化療還是吃藥就可以。

今天的經文是筆者寫文章以來引用最多的經文,就是「因為主所愛的，衪必管教，衪又鞭打所收納的每一個兒子。」,證明神就像我們的父親一樣,會管教我們,有錯就有相當的懲罰。所以我們行事為人,習慣上應該怎樣呢?常常陷在罪惡里的人真的要警醒,不要以為神是愛就會無條件愛你,神也是公義的,衪會審判所有人,人要照著本身所行受審判。(哥林多後書5:10)(這當然也包括基督徒)然而,在上面的引言提及,癌症病人有兩種,嚴重的需要接受化療,不太嚴重的吃藥就可以。而正好基督徒也可以分為兩類。

第一類是「不需要化療只需吃藥」的基督徒。他們既然是「癌症病人」,那麼他們就是犯了罪,接受了神管教而又順服神的基督徒。神以「癌症」來警告這些基督徒,他們是在罪中,應當立即悔改,不然就會滅亡,並且他們要被神管教一番。他們知道了後果之後,就立即向神悔改。他們要忍耐一些管教的痛苦,但是痛苦過後卻不痛了,反而得著更多,更加順服神和愛神,就一心一意把自己獻給神,為主作工。這類基督徒雖然患上了「癌症」,吃了「藥」就很快康服,表示他們很快就願意悔改,生命也變得美好過來。這就像約拿向尼尼微大城的人宣告他們罪孽深重,神將會傾覆整個大城,但是尼尼微大城的人聽了警告,就信服了,並且「宣告禁食，從大到小，都穿上麻衣。人、畜、牛、羊，都不准嘗甚麼，不准吃，也不准喝,不論人畜，都要披上麻衣,離開惡行，摒棄手中的強暴。」(約拿書三章)神就因著他們的順服和願意悔改就不傾覆尼尼微了。

第二類基督徒是「需要化療」並且要經歷大痛苦的,就像化療的副作用。神向這類基督徒發出最大的警告說:「你的「病」很嚴重,要接受化療,你還不悔改?」可是這類基督徒繼續沉淪,繼續在罪惡中,不聽警告又不警醒,最後他們就要接受神最大的管教。這就像摩西與以色列民出埃及之後,不斷得罪神,神也以「管教」待他們,可是他們依然如舊犯罪,最後面臨要死在曠野和不能進迦南。(詳參出埃及記)與第一類基督徒不同,第一類基督徒他們雖然要接受管教,不過由於接受勸告就悔改,所以管教也輕一點。第二類基督徒卻要接受神大大的管教,就像「化療」的痛苦(如果有人曾經感受過的話),甚至比化療更痛苦,因為他們不接受警告,神就由得他們在痛苦之中。這卻是非常嚴厲和嚴肅的事啊!還在罪中的人就立即悔改吧!那麼他們要接受怎樣的「管教」呢?

相信很多人都會聽過末日的時期,就是最後一個七的時期。全個世界將會面臨極大危機,啟示錄更描述得非常嚴重:「...就另有一匹紅馬出來，騎在馬上的得了權柄，可以從地上奪去和平，使人互相殘殺，又有一把大刀賜給他....我觀看，見有一匹灰馬；騎在馬上的，名字叫作“死”。陰間也跟隨著他。他們得了權柄可以管轄地上的四分之一，又要用刀劍、饑荒、瘟疫和地上的野獸去殺人。」這是極之可怕的時期,地上將會有有史以來,以後不會再有的大災難。有些基督徒可能會說:「我們不是會被提嗎?我們不會留在地上的。」的確,被提是事實,不過被提是給得勝者的,如果你還在罪中,又不悔改,神會讓你被提嗎?而且事實上,聖經告訴我們,有一些基督徒還留在地上被敵基督殺死和要面對災難時期,詳細可以參考啟示錄12-13章,這就是神的大管教。不過那些「不需要化療只需吃藥」的基督徒卻不需要面對這些危難,他們就是被提的一班人。「你既然遵守了我忍耐的道，我也必定保守你脫離那試煉的時候；這就是那將要臨到普天下，來試煉住在地上的人的時候。」(啟示錄3:10)「臨到普天下，來試煉住在地上的人的時候」就是末日的時候,而這班基督徒竟然可以得脫離那試煉,這就證明他們要被提了,因為他們「遵守了基督忍耐的道」,也向神悔改。

所以你願意做第一類基督徒還是第二類基督徒呢?如果想做第二類基督徒就要改變你的習慣,活出新人的表現,有罪當悔改,把心靈更換一新。馬太福音25章更講到第二類基督徒應有的態度,讀者不妨查考一番。
你想「吃藥就好」還是要「化療」來對付你呢?這是大醫生耶穌的警告!

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