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本帖最後由 沙沙 於 2014-8-6 07:27 編輯

(05)怀疑祷告时

耶稣对他说:「……人看见了我,就是看见了父……。」(约十四9)

「主啊,请听!难道那造耳朵的,会听不见吗?」(乔治贺伯特)对基督徒而言,祷告所引起的困惑常是最大的挑战。我们都有祷告得应允的经历,也有虽然祷告,病人还是死了、迷途的浪子似乎越陷越深、不信的家人依然坚拒福音、面对婚变的家庭以离婚收场等经历。

归根究底,我们的困惑环绕在两件事上:1. 神关心我们的问题吗?(祂看到我们的痛苦吗?为甚么遭遇这些?)2. 神在听我们的祷告吗?杨腓力在《祷告》一书中提及:「对很多棘手的遭遇,没有答案可提供。但肯定的是,神知道我们的感受,因为耶稣将神的脸显出来。祂说:『人看见了我,就是看见了父。』」从耶稣时而带泪与痛苦的人同哭的脸,时而温柔怜悯倾注祂关怀的脸,以及耶稣对失去儿子的寡妇、遭人排斥的血漏妇人、患癫痫儿子的父亲,立刻所采取的反应,我们可以坚定的相信,神关心我们的事,祂深切体会我们的痛苦感受,祂也在聆听我们的祷告。

作者:张吉莉


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(04)赏赐

栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。(林前三8)

栽种和浇灌是很不同的工作,栽种并不是天天要做;而浇灌则需要每日持续地去做。但圣经指出,它们「都是一样」,这是甚么意思呢?原来,这是指「同一件事,没有甚么差别,有一体的意思」。也就是说,栽种的和浇灌的都有共同目标,就是要使植物健康地成长。就如足球队一样,一队球队有守门员、后卫、中锋和前锋,他们虽在不同的岗位,目标却是一样。

足球队致胜的秘诀是前锋要入球;而不败的关键是后防及守门员保持不失球,各按其职。足球员的「身价」与表现有直接关系,表现尽力的定会很受欢迎;而表现散漫又不尽全力的,最终可能会被淘汰。

神是乐意赏赐人的神,圣经清楚告诉我们,不论是担任栽种或浇灌的岗位,将来都会按照所作的得着赏赐。我们也不要羡慕其他人的岗位,因为我们的恩赐、经验和能力并不一样;但神会按我们所付出的,给我们当得的赏赐。在神的家中,你曾作过甚么工呢?在往后的日子,你在事奉上又有何计划?

作者:林日升

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(03)不可懒惰

懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。(箴六9至11)

中国人一向十分勤奋,不少华人到了海外都能白手兴家,创一番事业。但这优良传统如今似乎慢慢消失了,特别是在年轻一代中间。不少年青人在漫长的暑假中,只是漫无目的地生活,每天只顾吃喝玩乐。神知道懒惰是人的罪性,因此提醒我们不可懒惰。懒惰可能表现于读书、工作、属灵的追求等方面。

属灵方面的懒惰,则表现于追求成长和参与事奉两方面。试想一个人信主后不愿读圣经,懒于追求,甚至去教会聚会也不稳定,他的属灵生命会否成长呢?我曾挑战一些学生为自己定下属灵追求的目标,如在暑假读完四福音,甚或只是选读其中两卷,他们也面有难色,原因何在?他们也直说,不是没有时间,只是懒惰。另一方面,教会很多信徒都没有参与事奉,这情况亦可能是出于我们的疏懒。倘若我们都能在教会中多尽上一点本份,多些关心身边未信主的亲友,神的教会必定很不一样。

作者:林日升

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(02)死而无憾

在约帕有一个女徒,名叫大比大……她广行善事,多施赒济。当时,她患病而死……门徒听见彼得在那里,就打发两个人去见他……彼得就起身和他们同去;到了,便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与她们同在时所做的里衣外衣给他看……。(徒九36至41)

法国斯特拉斯堡(Strasbourg)驰名的圣母大教堂内,有一座18米高的天文钟,记录了月亮、星星与星座的运行,以及闰年、闰月、复活节的日子,包罗万有。这钟一个特别之处,是每一刻都有一个小木偶走过持铃的骷髅,敲铃报告一刻的过去。第一个木偶是小孩,第二个木偶是少年人,第三个木偶是士兵,代表壮年,第四个木偶是老人,提醒人死亡可以在任何时刻来到。

中世纪的西方人对死亡并不避讳,大概因为从前的人与死亡更接近,接触的机会更多,不像今天死亡已经被净化,都发生在医院里。死亡,不管你喜不喜欢,能不能接受,是每一个人必经之路,而且会在最意想不到的时刻来到。约帕的女信徒多加广行善事,多施赒济,死后为许多寡妇所不舍。后来彼得使她从死里复活,见证神的大能。即或她没有复活,她已活出一个真基督徒的生命,荣耀了神。我们都不能逃避死亡,只能计划如何活得不枉此生。

作者:黄天赐

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