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创世记 第25章

 
 
25:1  亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。  
25:2  基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。  
25:3  约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。  
25:4  米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。这都是基土拉的子孙。  
25:5  亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。  
25:6  亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候,打发他们离开他的儿子以撒,往东方去。  
25:7  亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。  
25:8  亚伯拉罕寿高年迈,气绝而死,归到他列祖(注:原文作“本民”)那里。  
25:9  他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中,  
25:10  就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。  
25:11  亚伯拉罕死了以后, 神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。  
25:12  撒拉的使女埃及人夏甲,给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。  
25:13  以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱,记在下面:以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、  
25:14  米施玛、度玛、玛撒、  
25:15  哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。  
25:16  这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长。  
25:17  以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(注:原文作“本民”)那里。  
25:18  他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。  
25:19  亚伯拉罕的儿子以撒的后代,记在下面:亚伯拉罕生以撒。  
25:20  以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。  
25:21  以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。  
25:22  孩子们在她腹中彼此相争,她就说:“若是这样,我为什么活着呢(注:或作“我为什么如此呢”)?”她就去求问耶和华。  
25:23  耶和华对她说:“两国在你腹内,两族要从你身上出来;这族必强于那族,将来大的要服事小的。”  
25:24  生产的日子到了,腹中果然是双子。  
25:25  先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他起名叫以扫(注:就是“有毛”的意思)。  
25:26  随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各(注:就是“抓住”的意思)。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。  
25:27  两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野;雅各为人安静,常住在帐棚里。  
25:28  以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。  
25:29  有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。  
25:30  以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(注:就是“红”的意思)。  
25:31  雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧!”  
25:32  以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”  
25:33  雅各说:“你今日对我起誓吧!”以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。  
25:34  于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

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世代交替(创25:1-34)

一、后亚时代的结束(1-11)

    亚伯拉罕记得神曾说过:「从以撒生的,才要称为你的后裔」(创21:12),深知以撒才是神所选定的接班人,承受应许之地是要从以撒的后裔而出。亚伯拉罕虽然在晚期续玹,生下许多儿子,但他们继续留在迦南地会让以撒的接班容易节外生枝,于是亚伯拉罕在死前便启动接班机制,把财产分给他的庶子们,要他们离开往东方去。接着圣经记载亚伯拉罕享寿175岁,他的两个儿子艾萨克与以实玛利将他与爱妻撒拉同埋在麦比拉洞里。

二、前撒时期的开始(12-21)

    创世纪的作者继续记载,神兑现给亚伯拉罕的支票(创17:20),使以实玛利生养众多。接下来,历史镜头转到以撒与他的后代,在亚伯拉罕的刻意安排下,以撒顺利接班,也开启前以撒时代,只是以撒初期也面临到与亚伯拉罕的同样问题,就是没有子嗣。于是以撒为着利百加的不孕求告神,神便垂听祷告,让他在六十岁那年一举得男,而且是一次两个─雅各与以扫。

三、两子相争的起头(22-34)

    用「打从在娘胎就大打出手」这句话来形容雅各以扫这对兄弟实在非常贴切,因22节说他们两个人在母腹里便是相互拳打脚踢。记得我太太怀孕的时候,常看到她的肚皮突然隆起,这是由于肚中的宝宝正在伸展拳脚,踢得他妈妈痛得不得了!常常唉唉叫!而如今利百加是两个小男娃以自己狭窄的子宫为战场,比画功夫,想必更是痛上几百倍,难怪利百加会不想活了!她就说:「若是这样,我为甚么活着呢?」。再也受不了的利百加只好求问神,而在神回答中,则预告雅各与以扫及其后代剪不断理还乱,错综复杂的竞争关系,同时暗示雅各将会得到长子的名分,他的后裔才是承受应许之地的人。只是接下来,雅各不愿照着神的时间表,却想要藉由人为操控的方式,提早取得长子的名分,他趁着以扫打猎回来,累到爆炸,脑袋当机之时,便用「红豆汤谈判法」很顺利地取得以扫长子的名分,但造成兄弟间的严重伤痕,虽然神终究祝福雅各,可是雅各的一生却活得很辛苦,就如同他给自己最后的评语是:「我平生的年日又少又苦。」(创47:9)

  

    神看顾敬虔人,祝福他的后裔,神的应许绝不落空,但不要想用人为操控的方式提早得到神的祝福,而是要按着神的时间表而行,因神知何时对我们最好。同时我们也要看重神给我们的名分,不要让世俗短暂可毁坏的东西给夺去,就像以扫这样,成为希伯来书中信心伟人的反比(来12:16),选择「次好」失去「上好」,而创世纪作者对他的评论则是:「以扫轻看了他长子的名分。」,一碗红豆汤喝完就没了,长子的名分也就跟着没了!

  

默想:我是如何按着神的时间表前进呢?我如何看重自己神儿女的身分?

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从雅各生平看神的福气


一.重视神的福气


1.  创25:19-26题到以扫及雅各,他们是谁?有甚麼不同之处?


2.  创25:27-31中,雅各想从以扫身上得甚麼?用甚麼方法?


3.  创27:1-4,13-29发生了甚麼事情?从中我们看到得长子名份有甚麼好处? 得神的福气


4.  来12:16-17怎样形容以扫?他重视长子的名份吗?為甚麼? 轻看名份,贪爱世物


5.  今日世人重视甚麼福气与事情?


6.  你认同雅各得长子名份及天上福气的手段吗?為甚麼?


7.  雅各以诡诈手段得福气,但他比以扫有甚麼强处? 重视神的福气


8.  今天在世,你最想得甚麼?為甚麼?





二.恳求神的赐福


1.  创32:4-11,他又遇到甚麼问题?


2.  他自己尝试用甚麼人的方法面对以扫?(32:3-8,13,20-21)


3.  创32:22-26又发生了甚麼事?


4.  何12:3-6题及「那人」是谁?為何雅各要和那人摔跤? 神的使者,代表神


5.  创32:25题到甚麼事情?雅各的大腿窝扭了后,对他有甚麼影响?不能用脚逃走(面对哥哥)


他至终要面对谁?你若是雅各,你的心情会如何?


6.  何12:3-6题及雅各对「那人」做了甚麼事?為何要他有这表现?反映他内心甚麼事情?


7.  圣经说他得胜了(37:28),他得胜在於甚麼?(明明被那人伤了脚)為何得胜?他得了甚麼?抓著神的使者不放,哭泣恳求神的福气,终得著神的赐福


8.  在人生中,有否经歷雅各类似绝境与恐惧?后来如何面对?


9.  试比较32:3-21与32:22-26的雅各,他有甚麼不同之处?有甚麼值得我们效法?以前倚靠自己的方法,但后来哭泣恳求神的保守





三.得著神的福气


1.  创32:27-28题及雅各改了甚麼名字?谁改的?


2.  「以色列」是甚麼意思?神的王子


3.  创35:9-13中,神对雅各有甚麼吩咐?


4.  他改了此名后,得著甚麼?


5.  以前「雅各」这名字的意思是甚麼?(创25:26)抓著


6.  為何神要改他的名字,代表甚麼? 从前是用自己的方法得福气,现今最重要是与神的关系,是神的王子,天然得神应许


7.  今日我们信主后,我们有甚麼不同的身份与名称?这些身份包含甚麼福气?(可参考彼后2:9-10,弗3:6,西3:12)


8.  那一个身份你觉得最宝贵?為甚麼?


9.  得了以上身份后,我们同世人有甚麼分别?





〜试分享你在今次查经中最深刻的领受

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