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历代志上 第3章



3:1  大卫在希伯仑所生的儿子记在下面。长子暗嫩是耶斯列人亚希暖生的,次子但以利是迦密人亚比该生的,  
3:2  三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦生的,四子亚多尼雅是哈及生的,  
3:3  五子示法提雅是亚比她生的,六子以特念是大卫的妻以格拉生的。  
3:4  这六人都是大卫在希伯仑生的。大卫在希伯仑作王七年零六个月,在耶路撒冷作王三十三年。  
3:5  大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚、朔罢、拿单、所罗门,这四人是亚米利的女儿拔书亚生的;  
3:6  还有益辖、以利沙玛、以利法列、   
3:7  挪迦、尼斐、雅非亚、  
3:8  以利沙玛、以利雅大、以利法列,共九人。  
3:9  这都是大卫的儿子,还有他们的妹子她玛,妃嫔的儿子不在其内。  
3:10  所罗门的儿子是罗波安,罗波安的儿子是亚比雅,亚比雅的儿子是亚撒,亚撒的儿子是约沙法,  
3:11  约沙法的儿子是约兰,约兰的儿子是亚哈谢,亚哈谢的儿子是约阿施,   
3:12  约阿施的儿子是亚玛谢,亚玛谢的儿子是亚撒利雅,亚撒利雅的儿子是约坦,  
3:13  约坦的儿子是亚哈斯,亚哈斯的儿子是希西家,希西家的儿子是玛拿西,  
3:14  玛拿西的儿子是亚们,亚们的儿子是约西亚。  
3:15  约西亚的长子是约哈难,次子是约雅敬,三子是西底家,四子是沙龙。  
3:16  约雅敬的儿子是耶哥尼雅和西底家。  
3:17  耶哥尼雅被掳,他的儿子是撒拉铁、  
3:18  玛基兰、毗大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛、尼大比雅。  
3:19  毗大雅的儿子是所罗巴伯、示每。所罗巴伯的儿子是米书兰、哈拿尼雅,他们的妹子名叫示罗密。  
3:20  米书兰的儿子是哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙希悉,共五人。  
3:21  哈拿尼雅的儿子是毗拉提、耶筛亚,还有利法雅的众子、亚珥难的众子、俄巴底亚的众子、示迦尼的众子;  
3:22  示迦尼的儿子是示玛雅,示玛雅的儿子是哈突、以甲、巴利亚、尼利雅、沙法,共六人。  
3:23  尼利雅的儿子是以利约乃、希西家、亚斯利干,共三人。  
3:24  以利约乃的儿子是何大雅、以利亚实、毗莱雅、阿谷、约哈难、第莱雅、阿拿尼,共七人。  

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历代志上第三章,记载大家的家谱,这是王的家谱,1-9节论到大的儿子共有十九个人,妃嫔所生的并未算在内,在这十九个儿子中,有一位是神特别拣选出来,坐大位上要为神建造圣殿的。历代志上 28:6:「耶和华对我(大卫)说、你儿子所罗门必建造我的殿和院宇‧因为我拣选他作我的子、我也必作他的父。」神称所罗门为儿子,神特别拣选地,还说「我必作他的父」。从「必」字可以看出神爱所罗门的心了。这也是今天灵修信息的重点。

大有十九个儿子,按传统继承国位的,应该是大儿子暗嫩,但他的生活行为不圣洁,沾污了他的妹子他玛,因此被他玛的哥哥大卫第三个儿子押沙龙用计所杀;而押沙龙,因着背逆父亲并且沾污父亲大卫的妃嫔,也不是神愿意拣选的。所罗门排行第十,上有许多个哥哥,都不被神所拣选,而神特别拣选所罗门,为什么?因为诗百卅九16说:「我未成形的体质,的眼早已看见了。」人未出世,神早已看见谁好谁坏,看清楚谁是忠心良善能承担大任的人,像其父大卫,神没有拣选他的哥哥们,因为人是看外貌,唯有耶和华神看人心。神早知道所罗门将来的一切。因此当所罗门一出生,神就爱他,差先知拿单去见大,赐他一个名字叫「耶底底亚」,意思是他是耶和华所爱的(撒下十二24)。神是无所不知的,祂知道人的未来,当先知耶利米,还在母腹中时,神就已拣选他为先知。神知道我们内心中所存的。我们的内心所存的是甚么?是否能讨神的喜悦成为神所拣选和使用的器皿。

所罗门王也应证了神对他的拣选,因为他是一个爱神的人。他所写的雅歌书就描写他与神之间亲密的爱情。「良人属我,我也属祂。」是所罗门王与神之间亲密关系的写照。所罗门王在建殿后的献殿的公开祷告,祷词的恳切、真诚令人动容,显出他是一位与神亲近的人,另外他为圣殿所献的祭也是极大的奉献,是用牛二万二千、羊十二万献祭与神(代下七5)。他的祷告与他的为神甘心的奉献,也证实了他对神的爱的真实与亲密。

  

默想:愿神感动我们的心,使我们在祷告、奉献上,显出爱神的实际。请问你的祷告生活如何?你所奉献金钱与花在事奉神的时间有多少?你用什么行动表示爱神呢?

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