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彼得前书
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發表於 2011-5-9 21:09
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新约:彼得前书第2章
2:1 所以,你们既除去一切的恶毒、(或作阴毒)诡诈,并假善、嫉妒,和一切毁谤的话,
2:2 就要爱慕那纯净的灵奶,像纔生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。
2:3 你们若尝过主恩的滋味,就必如此。
2:4 主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。
2:5 你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉著耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
2:6 因为经上说:看哪里,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安;信靠他的人必不至于羞愧。
2:7 所以,他在你们信的人就为宝贵,在那不信的人有话说:匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。
2:8 又说:作了绊脚的石头,跌人的磐石。他们既然不顺从,就在道理上绊跌;(或作:他们绊跌都因不顺从道理)他们这样绊跌也是预定的。
2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
2:10 你们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。
2:11 亲爱的弟兄啊,你们是是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私慾;这私慾是与灵魂争战的。
2:12 你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察(或作:眷顾)的日子归荣耀给神。
2:13 你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,
2:14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。
2:15 因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那胡涂无知人的口。
2:16 你们虽是自由的,却不可藉著自由遮盖恶毒,(或作:阴毒)总要作神的仆人。
2:17 务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。
2:18 你们作仆人的,凡事要存敬畏的心顺服主人;不但顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。
2:19 倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。
2:20 你们若因犯罪受责打,能忍耐,有甚么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在神看是可喜爱的。
2:21 你们蒙召原是为此;因为基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。
2:22 他并没有犯罪,口里也没有诡诈。
2:23 他被骂不还口;受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。
2:24 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。
2:25 你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
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發表於 2013-3-16 08:59
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基督徒的品格
彼得前书(三)2:18~3:12基督徒的品格
基督徒在地位上是永生神的儿女,所以行事为人,就该效法神(弗5:1),以耶稣基督为榜样,效法祂柔和谦卑、舍己,放下自己的权利,成为奴仆,存心顺服。不论在社会、家庭、工作、和教会中,都能活出耶稣基督的品格。
一. 效法主的榜样2:18-25
效法基督的前提要先顺服基督,不是按自己的意思。祂是看人内心(撒上16:7),当内心完全降服,完全洁净,祂在我们心中作王,自然就能活出基督的生命。
* 顺服主人:仆人没有权利选择主人,无论面对什么样的主人,都要衷心顺服。
* 面对受苦的反应:要查验自己受的苦是因行善而受苦,还是因行恶而受苦。
1. 因犯罪而受苦:就应悔改归正,而不是硬着心,闭口不认罪(诗32:3-4),像十字架上的强盗(路23:39),虽能忍耐受苦,最终却是灭亡(启16:8-11)。
2. 因行善而受苦:当人良心对得住神,且能忍受冤屈,心中没有自怜苦毒,定睛在神身上,就从神得着盼望,知道在天上的赏赐是大的(太5:10-12)。
* 蒙召的目的:不仅因信称义,并要与基督同行,得着神所赐的荣耀(罗5:1-2)。
1. 基督为我们受苦:担当我们的罪,为我们受了审判,尝了死味,使我们借着祂的宝血可以坦然无惧地来到神面前,与神亲近。
2. 给我们留下榜样:基督在哪里,跟随祂的人也要在哪里(约12:26)。
3. 跟随祂的脚踪行:基督由受苦进到荣耀(路24:26; 腓2:6-11),当我们能够与祂同走十字架道路,也必与祂进到永远的荣耀(彼前5:10)。
* 基督的榜样:耶稣道成肉身,叫我们也能学祂的榜样(徒20:35; 林前11:1)。
1. 祂没有犯罪:祂曾凡事受过试探而不犯罪(来4:15),因祂凡事顺从父神。
2. 被骂不还口:放下自己的权利,不为自己辩护(罗12:19),并且宽恕人。
3. 将自己交托神:不看仇敌,不看环境,定睛在神身上,一切都有神的美意。
* 挂在木头上:指基督被钉十字架,就如摩西在旷野举蛇(约3:14; 12:32-34),成为罪身的形状(罗8:3),为我们受咒诅(加3:13; 申21:23),作成救赎的工作。
* 基督的工作:把迷失的灵魂带回父神家里,这不是我们能做的,必须仰望祂。
1. 没有犯罪:毫无瑕疵,一次献上自己,作神所悦纳永远赎罪的祭(来9:12)。
2. 担当我们的罪:替我们成为罪,使我们在祂里面成为神的义(林后5:21)。
3. 因祂鞭伤,我们得医治:洗净我们的罪,使我们的身、心、灵都得医治。
* 在罪上死,在义上活:基督用祂的宝血买赎了我们,使我们不再属自己,而是属神的,不再为自己活,而是为主而活(罗6:2, 11; 林后5:14-15)。
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