2２/4/2010 公理显然顚倒 公理

pedro

哈一1-4

1 先知哈巴谷所得的默示。

2 他说：耶和华啊！我呼求你，你不应允，要到几时呢？我因强暴哀求你，你还不拯救。

3 你为何使我看见罪孽？你为何看奸恶而不理呢？毁灭和强暴在我面前，又起了争端和相斗的事。

4 因此律法放松，公理也不显明；恶人围困义人，所以公理显然颠倒。



犹大末期，神兴起迦勒底人（即巴比伦人）来惩罚悖逆的百姓。国内有暴、罪孽、奸恶、毁灭、争端、相斗、律法放松、公理不显、恶人得逞、义人受苦等情况，先知总结这等国情，不断向神申诉，为何祂容许犹大长期处于不义之中？这是一个公理显然颠倒的时代。

　　我们今日何尝不是处身于一公理显然颠倒的时代？以黑为白，以白为黑的道德价值观念，混淆千万人心，人对是非的分判，全落于相对主义的围困中，是非已变成次要的问题，最重要的还是「利」的考虑。在义利之间，多数人先利后义，公义日渐湮没……

　　在公理显然颠倒的时代，谈「我信神是我的神」显然是一种抗衡，就是因为我们相信神，我们就不能以黑为白，以白为黑，先利后义，以相对抹杀绝对……

　　有时我们真不明白公理为何会颠倒，也不甘理所当然地活在这样的世界，我们可以像哈巴谷先知一般求问神，只是最终我们要把一切不明白、不甘心化为对神的信念。

　　我们要在公理显然颠倒的时代，做个持守信念的人！



时代的公理显然颠倒，我屈从世代，抑或与潮流逆流而上？