12/4/2010 传扬我们的名

传扬

创十一1-9

1 那时，天下人的口音、言语都是一样。

2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原；就住在那里。

3 他们彼此商量说：「来吧！我们要做砖，把砖烧透了。」他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。

4 他们说：「来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」

5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

6 耶和华说：「看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。

7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。」

8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工，不造那城了。

9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。

「在名字里面的是甚么呢？我们称为玫瑰的，若换上另一个名字，同样芬芳扑鼻。」这样说来，名字好像没有多大作用，名字的意义是人随意加上的，这是名字的虚无主义。

　　然而，名字的意义并非虚无得可随意更换，名字代表存在，一样没有名字的东西，人是没法意识到它的存在的。

　　人要意识到自己的存在，所以人需要名字。当人想自己存在得更广更远，起码要比一个七尺之躯来得广远，可行的办法不是膨胀自己的身躯，而是传扬自己的名，使自己的存在，不单「在」于肉身的躯壳，更「在」于别人的生命中；也不单「在」于短短数十寒暑，更要「在」于千秋万世。

　　人不甘受限于这个被造之躯，他们要建一座城和一座塔，来传扬自己的名。此际，人只想到自己，不愿单单做一个受造物，他们想靠自己来扩张自己的存在领域，不甘受限于神创造时赋与人的存在空间，这是人藐视神的创造安排，企图将自己无限化的罪。

　　在传扬自己的名与传扬上帝之名之间，我们如何取舍呢？