6/4/2010 审判者 审判者

pedro

创三14-22

14 耶和华神对蛇说： 你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚； 你必用肚子行走，终身吃土。
　　
15 我又要叫你和女人彼此为仇； 你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。 女人的后裔要伤你的头； 你要伤他的脚跟。
　　
16 又对女人说： 我必多多加增你怀胎的苦楚； 你生产儿女必多受苦楚。 你必恋慕你丈夫； 你丈夫必管辖你。
　　
17 又对亚当说： 你既听从妻子的话， 吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子， 地必为你的缘故受咒诅； 你必终身劳苦才能从地里得吃的。

18 地必给你长出荆棘和蒺藜来； 你也要吃田间的菜蔬。

19 你必汗流满面才得餬口， 直到你归了土， 因为你是从土而出的。 你本是尘土，仍要归于尘土。

20亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

21耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。

22耶和华神说：「那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活。」

23耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

24于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。



人吃了不当吃的禁果，他要为所作的付上代价。

　　蛇要用肚子行走，终身吃土；女人在怀胎及生产上必多受苦楚，又要被丈夫管辖；亚当要终身劳苦才得糊口；这便是人犯罪当受的刑罚，实在叫人难当。

　　神是以公义审判的神，祂审判人必定是人罪有应得，祂不会严惩人过于人当受的，也不会宽容人不及于人应得的，祂的审判，必然恰到好处，使犯罪的人无话可说，只能痛悔地承担自已犯过的后果。

　　神的审判不会有偏差，因为有偏差即表明有不公义的情况存在，过严或过宽都是不可能的，公义的神，岂会不按公义审判呢？

　　邪恶的世代，不要妄想慈爱的神会对犯罪的人宽大处理，祂万不以有罪的为无罪，就是基督徒，更不可以借恩典来肆意犯罪，神虽有慈悲怜悯，但不表示祂会对罪宽容，祂恨恶罪，与魔鬼势不两立。神从没有放弃祂公义审判者的角色，终有一日，我们都要在白色大宝座前受审判，届时神给我们的「结案陈词」会是怎样呢？



我可有经常预备迎见我的神？