梁琼月内在医治的“气功”与异教巫术比较？

esperanza

“耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。”(太24:4-5)

“那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。且有好些假先知起来，迷惑多人。”(太24:10-11)

“你们看见先知但以理所说的，那行毁坏可憎的站在圣地。(读这经的人须要会意)。”(太24:15)

“那时若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我豫先告诉你们了。若有人对你们说，看哪，基督在旷野里。你们不要出去。(.或说。基督在内屋中。你们不要信。”(太24:23-26)

“所以凭著他们的果子，就可以认出他们来。凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢。”(太7:20-23)

在此博客最早的一篇文章，也可以说是
神给我设立这个博客“护教”的目的而写的“灵恩派的内在医治“技术”与新纪元巫术有何不同？”中，我一开始就写道：

从中国历史很清楚的看见，儒释道三教原本是对立的，却因为法术、巫术终而使三教合一。日光之下，并无新事。因此，在不久的将来，因着共同使用新纪元巫术而使基督教各个宗派“大合一”，然后是，靠着巫术、法术使所有宗教来个大混合、宗教大合一，为将来的敌基督、大罪人预备道路，相信是“指日可待”，而不是我胡思乱想的事（帖后2在：1-12）。

敌基督的原文除了敌对，还有更重要的是“取代”，我相信主耶稣离世前已经非常清楚地警告我们了（太24：23-28），魔鬼用取代的诡计比直接敌对更有效，用暗中收买教会再摧毁的方式（内神通外鬼）比公开攻击来的更事半功倍（林后11：13-15；太4：9），也为将来的敌基督（大罪人）充分预备道路。

什么是圣经定义的邪术、巫术？

就是所有利用上帝以外的超自然力量（新纪元运动分子最喜欢称“能量”，梁琼月因此也东施效颦的称她自己的“神功”为“能量”），达到超自然结果（神迹）的技术、法术。

在国内“基督教界”似乎也有“名牧”味道的上海赵姐妹，在她的“医治大会”博文中写道：

梁琼月走了，我现在可以点名道姓地说事了。她是个世界级的大牌传道人，虽然我知道她的名声已经晚了点，但我仍然还是有机会知道她在华裔基督徒和传道人圈子里的名望。 　　　去年我去西藏时，梁琼月来过一趟上海，并且有很好的事工果效。在一次聚会中，有一位患鼻咽癌的患者当场得到　神的医治。说来真不容易叫人相信，这位住在彭浦新村的弟兄（是因为得到医治后才信主的）完全抱着好奇之心，抱着死马当成活马医的心态去到会场，自己当场被医治了还不知道，回到家后才发现的。 　　仅从这个个案来看，我就知道神大大地使用梁琼月，像他使用布永康和辛班尼那样。当今的时代各种异端学说，各种巫术邪教充斥着世界， 神的真理若是仅以一种理论和学说存在，便同样没有意义和价值。 今天在国内，无论是社会还是教会，许多人要看神迹，这其实并不是一种好现象。就像主耶稣批判的，这个时代要看神迹，只有约拿的神迹。 然而，客观地说，我们的同胞想看神迹跟国外看神迹的人很不相同。我们长期在无神思想的控制中，在儒家学说的影响下，要认识这位全能真 神，也真需要权能的布道。因此我很看好一些有能力的布道家，也希望他们有机会进到国内来，用权能布道介绍这位为我们死而复活的 神。当卞姐妹告诉我们梁琼月四月上旬会来上海，我就与同工们商定，以牧者团契的名义请她来跟我们分享。 　　很快地我们得到了回应，梁琼月的代理人蔡姐妹先找到我，我们拟定四月八号、九号两天召集人参加梁琼月的医治释放布道会。地点也由我们决定。 來源 ： http://mercynobody.blog.hexun.com/45542147_d.html

沙沙

慬慎阿、求神赐于我们有属灵能力去分辨