默想圣経人物 十月三十日 撒母耳（一） SAMUEL（1）

沙沙

　　童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示……以利……眼目昏花，看不分明；神的灯在……殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳；撒母耳说，我在这里。就跑到以利那里说，你呼唤我，我在这里；以利回答说，我没有呼唤你，你去睡吧；他就去睡了。耶和华又呼唤撒母耳；撒母耳起来，到以利那里……以利回答说，……没有……去睡吧。那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。耶和华第三次呼唤撒母耳：撒母耳起来，到以利那里说，你又呼唤我，……以利才明白是耶和华呼唤童子。因此，以利对撒母耳说，……若再呼唤你，你就说，耶和华啊，请说，仆人敬听；撤母耳就去仍睡在原处。耶和华又来站着，象前三次呼唤说，撒母耳啊，撒母耳啊；撒母耳回答说，请说，仆人敬听。(撒上三l—10)



　　无论对神对人来说，撒母耳都是被命定要成为一位伟大的先知。但是，他首先必须懂得怎样去听。第一步，他必须学习对人所说的话反应迅速。当他最初听见以利的呼喊声时，他可诈作听不见，但他却走下床跑到这老人面前。第二次他更大可不理，因老以利似乎也不知道自己所作的事。到了第三次，他仍跳下床，恐怕以利真的有话对他说。我们若不留心听人的话，也不可能听见神的话。撒母耳却不是这样，他先听从主人的话，所以更乐意听神的话。这些呼喊可真是神的一种试验。从此，撒母耳说话时带着权柄，因他知道怎样听。