寻求喜乐

pedro

“以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你”。（诗篇 37：4）

1）神造人是为了荣耀祂自己
“将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，……[他们]是我为自己的荣耀创造的”。（以赛亚书 43：6-7）

神创造我们是为了显明他的伟大，就像用望远镜能把星际显明。神创造我们是为了彰显他的良善、真实、完美、智慧和公正。我们因神之为神而欣喜，最能充分彰显他的荣耀。这就是说,神获得了赞美，而我们得着了喜乐。神创造了我们,从而当我们在他里面得到最满足的时候, 神得到了最大的荣耀。

2）人人都应当为荣耀神而活
“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行”。（林前 10：31）

神为了荣耀自己而创造我们，那么很明确，我们应当为荣耀神而活。我们的职责是他所设计。所以我们首要的责任是通过我们对神本身的满足来展现神的价值。这是爱神（太 33：27）、信赖神（约一5：3-4）、感谢神（诗100：2-4）的本质, 这是完全顺服、彼此相爱的根基。（西1：4—5）

3）人类未能做到荣耀神
“人们都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。（罗 3：23）

亏缺了神的荣耀意味着什么？它意味着不曾有人以我们该有的方式来信赖神、珍视神。我们都未能从他的伟大中得到满足，也未能沿着他的足迹而行。我们试图在其它东西上寻求满足,并视其比神更为宝贵，这实质上就是崇拜偶像（罗1：21—23）。自从罪进入这个世界，我们便都极力抵触以神作为我们最大的满足。这对神的伟大是极大的触犯（耶2：12—13）。

　

4）我们都当受到神的公义的惩罚
“罪的工价乃是死”（罗6：23）

我们都亏缺了神的荣耀，怎么亏缺了呢？是因为喜爱其它东西胜过于爱神，对神不感恩、不信赖、不顺服，所以神的公义性将我们永远隔绝，使我们无法享有他的荣耀。不能在享受他所赐与的至高的喜乐。“他们要受刑罚， 就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。”（帖后1:9）“地狱”一词在新约中使用过十二次---耶稣自己用过十一次。地狱不是忧郁而愤怒的牧师创造的神话，而是神之子的严正警告, 他为把罪人从罪恶中解救出来而死。我们对此无动于衷是相当危险的。如果圣经对人类处境的剖析就此而止，那么我们的前途就没有指望了。然而圣经并没有止于此……

5) 神差遣他的独生子耶稣使人得永生和喜乐
“耶稣基督降世为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的”（提前1：15）。

一个好的消息是耶稣基督为了像我们这样的罪人而死了。他死后的复活证实了他的死具有拯救的大能，并且打开了永生和喜乐的大门（林前15：20）。这意味着神能原谅犯罪的人但又不失为公义的神（罗3：25-26）。因基督为人类的罪一次而死，就是义的代替不义的，为要引我到神面前（彼前3：18）。回到神的怀抱，也就找到了所有深广而永久的满足。

6）基督耶稣以死亡为代价所换取的救赎是属于那些悔改并信他的人
“你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹”（徒3：19）。“当信主耶稣，你和你一家都必得救”（徒16：31）

pedro

“悔改”就是离开一切罪的诱惑。“信”就是我们通过所有神在耶稣里的应许而得到满足。

耶稣说:“信我的人永不会渴”（翰6：35）。我们不能靠自己的努力而得救,（罗4：4—5），得救是本乎恩, 也因着信（弗2：8—9）。恩典是白白的赠予（罗3：24）。如果我们珍视这恩典高于一切，就会得到恩典。如此神创造人类的目的也就实现了（太13：44）: 我们在他里面得到满足，他在我们里面得到荣耀----永永远远。

关于这些你明白了吗？

你是否渴望得到这样的喜乐, 这喜乐来自于满足神在耶稣里所赐与的？如果是，那么神便在你生命中作功了。

你当做些什么？

离开罪的欺骗和诱惑，转向祈求耶稣把你从罪恶中救出来，从惩罚与奴役中救出来。“凡求告主名的, 就必得救”（罗 10：13）。开始将你的希望寄托于神，寄托于他在耶稣里所赐予你的一切, 靠信心击破罪的诱惑，靠信心得着神所应许的至高满足。开始阅读圣经，查阅神的珍贵而丰富的应许，进而获得自由（2彼 1：3—4）。寻找一个真正以圣经为本的教会，和那些视主耶稣高于一切的人一起敬拜神, 一起成长。（腓3：7）  世界上最好的消息就是人类的快乐与神的圣洁并不冲突，人类通过耶稣从神那里获取一切满足, 同时也彰显了神的宝贵。

“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福(诗16：11）.”