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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明  B2 \) Q  {7 ?! J
/ \9 A8 v4 B, Y! E( A+ `
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
* W. A7 W/ ?  n" }8 g7 e5 n
6 r: C% C# O0 u$ A# K& l每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
2 R0 I) V4 _7 h; T/ [) _
! f/ J4 d2 S( O2 m) r2 L发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
# V% J" B% ^( U6 s7 }; V) L' K3 t, b' B9 U9 }! F
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式

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7 Z" t, H1 M! k! E1 h' w; K
7 z& A1 \* j& w5 D8 A' N. o  e请跟帖方式
! N5 w3 i8 O9 K# }2 Q8 v- w& \0 I  ], Z
由姐姐先示范 :
: a+ J2 y1 Y: [/ P- Y7 G1 u2 u' y
什么是:舍客勒 ; S5 X5 i# r' D3 [, Z% k! I

& l5 x0 `  N6 u8 M1 v答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
, g/ n; s5 p, D; W: Z! |$ @5 x( `
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。6 L" Q8 [3 J! I2 N- t
$ N* @& ~9 ?7 r% ^+ y0 F& X. ]  J
# Y" d6 Z- i$ n9 P
他连得是什么意思?
) w5 N. v( a+ o
: g5 `: F6 T) t3 R5 |" J" y! Y圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
, j* O9 U" W: Z) C5 ]* E. {1 n) ~! ?) P7 g$ Q" y4 w- G5 o
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。+ {3 V/ p1 u# B7 B. J

! U, O" D7 V1 s. ^$ |- }/ Y* j3 M) b# \/ Q7 T
季拉是什么意思?2 E: q" Q1 H/ Q) s1 V

+ _/ S- L$ s- K9 X% E/ F意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
2 _5 a, `( ~- T# H" O0 j; p8 ]
' m& H/ n$ t, V7 r+ B
' {0 g& A  A* ^6 f( M《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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1 d  X( j( Q; @+ o' x; [& a1 _
' c9 d5 S- C: g# y9 C8 c" L/ w: r& n( H. v

今日词汇:基路伯

* t& O7 Z8 B5 \0 D
9 X" P! Q0 k7 p& P9 S. a
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
8 W8 w- z4 Z6 |
* _( m) _2 S' j' x# W0 R) O0 @基路伯的临在有何象征的意义?
# o2 q: V, U6 ~# P  
8 b5 e1 I9 ~" X3 F3 E* O7 r基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
+ p) S( {/ }& h
2 R7 ]0 w; P  P$ q& [他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。; ~8 I6 l* g0 ~

2 Z/ F, s* y) a, k" f& Z, @" b基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。8 l! t2 A' [) `- k4 F
6 T# _3 |  I, d# ~9 u
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。7 B: ~& G0 `& d- z) o1 o

6 J+ S. R/ r6 ]- o这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。; A' Z+ b5 B0 t2 G; z  V

0 l8 J1 G( }" i$ T+ p, z/ C3 B/ V「基路伯,」象征神的荣耀
4 ]3 I' K8 @1 r: s" p. p9 J) e  D' _- f! M  R/ N/ N
「火焰,」象征神的圣洁2 M, G$ `  u$ l2 s5 N- s+ z
' Z* u$ x0 _  H1 r- H4 Q
「剑,」象征神的公义
2 F) v7 n) x5 f
( Q6 `0 @, v* i. o& Z4 G9 I8 X8 `1 U0 c! K  y! p2 T
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 & [% l" G6 ~3 e6 s; x

" N& s8 b6 E" f( c思恩弟兄平安:
& ?) J4 A- n+ ]$ i0 l4 `0 G; Z5 N2 d
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。- G8 F/ L% a; m* u; j

* L$ Q( Q& C3 u0 w如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
2 y/ ^  x3 A, o. z0 w1 L* X% G) t; W  \; N& p
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
1 A7 R& N* N' _4 X2 l( ?- n: b
$ f2 G' P7 m; K3 ]今日词汇:要这样的人# B, e; G- J! i3 Q( d0 L% e
6 K0 j; q' |" C4 [4 @6 d
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。/ L0 }9 C1 _+ h6 A6 ~% v  M" ?
& E) i8 {7 V$ ~# T" i# ?$ h
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。4 D1 O! ]4 f9 c2 M4 x8 i

- g9 V; U5 y2 G) y: y诚实 指真理,真实,实际。2 [/ C5 w2 C* V4 `, r# ?

! e, g" b' C( }5 w. r指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
2

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今日词汇:祭司


* v8 B0 W1 }& H: C. i. Z: @4 P0 Z& v' g' ?
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。' Y: E. h% X$ k
4 m- Z# J! n* z' O! J
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
0 t+ L& ^- Y5 S3 }4 x6 S3 y" f) `- h; c+ S7 J
/ x- R8 f& o' n+ }
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。1 M7 Q- y& |$ C" C$ t4 b7 a
, W% p) E% f; F! `: C) w
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
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1 l( J5 h; }# H" v' G- z

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今日词汇:一肘是多少?  A! h, e9 \% r& ~: d1 m+ P0 I. L
经文:7 q" U4 U* A4 s
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  7 p  Z/ |6 r$ g+ Y% w( z
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 ( T) O* m; q, \' G2 z0 [2 u
/ p! P! u) n/ w$ l' I
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
3 a. @6 v* ]) q/ m. M1 F" I方舟的长三百肘就是133.35米。# |0 S: B& w4 x0 `
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。( A$ M- ]$ {, D8 `
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。- o6 G9 ^- z$ m5 m

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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


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分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。4 ]3 A6 T% K: U3 m( T1 F+ P

  K# g2 `$ C* \' f
- l9 ^# M- T7 H" H6 Y# b! ~: g在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。/ v  E$ P' X! |5 c
! c& V3 D) T. m# l4 C

. J- T9 j$ G" C6 _4 Q' j( q4 V这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
9 H9 ~9 y% r3 y7 }! J" w( Y4 l% P) q3 e, h4 z. b
- ^: ^0 V# j# d. W7 ^
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。0 Y7 l& |4 G/ W  T5 X7 m

5 h; B5 g# A- a1 Y其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
2 X( ^* c4 \* v9 g; B2 x7 t9 b" I; t0 H' o( i5 t! E2 n+ c5 B
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。' s8 z3 t) |- g- F) T

7 H% D% g0 |" Y- a( E; ^! w患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
% Q2 Y" N0 O$ M" G
% E, v% ]1 C3 O6 G, @基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。& q1 ^2 _; N% N" t5 t* t

9 R9 B7 ^( M! v. u4 ]$ \2 {/ ^
: C7 S! V4 e' @远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。. V; I, K! h: v# E9 ~+ ^6 y
1 n4 d/ e: N5 S+ \# V. {' \
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
5 I( g  Z  I. Z, M

! O7 G5 g0 g0 ~+ J9 r" _: M
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
1 v! ]4 U/ [+ V, u' c6 P( o3 e  M' k( c$ M& G5 f. m& v' u2 v' i
今日词汇:决志
3 o$ \5 j% u+ g' B( F! y6 T; u7 {* I, b# @# D0 k: A* [2 i
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
5 Z- {3 h1 Q/ C$ {+ u7 N# I! q2 V& _5 J1 y" A0 C
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
) b; X1 K9 {6 t3 S
, C( ?& O- [9 J' Y% U: i决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 0 g  f( e7 [1 w8 g: w% L3 Y, W' B
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
! U& a+ `% P/ m& l% b2 `1 M
. Y) a3 f) {. F9 A; F要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告/ Z0 k" \" r2 G8 Y! u
6 T* d3 a( W; p7 ]5 y% [2 M0 W  k
罗马书十章9节跟10节

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10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 3 v: v) T6 E5 e, q. e, v: [
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
% m( ]' w6 x$ Y. F% A! O- b2 x5 |& V) R% ]/ `9 ]
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
4 I( J( c: e' N& ~) i# S& }3 O: y5 i" w7 T
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
9 c! V" i. ~: b% j( p. ^; G- [" R
' `* S2 V, o0 c/ p- o0 z哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
! x8 z+ G( D0 d, h7 O: K
4 E- f" }) x, I- I' O6 Z哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
4 l$ r% v1 l5 M2 d6 W. s. i0 [% K5 ?* `0 S
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
8 S2 o) }0 k6 i: r% ^读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
6 V, o! |& ]1 G( e2 t% ` 7 a- W  x& X& P: r& s
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
$ U2 K  l& s9 c& s" O- v人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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