[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明/ y$ p* O8 Q4 X5 t+ u0 X

# u, C" A1 v# o8 f1 b. E为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。8 C! L9 r2 U* ]1 _( h! c. R# `

3 k- |) x2 y5 r+ @发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。- O; g1 e, H" h$ Z
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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$ j/ o, }/ ], N+ m8 }请跟帖方式9 n! k- n2 \! J

. Q4 Z! o2 u1 W1 t# T& n由姐姐先示范 : # ~# ^% e7 J% [  C6 s. A* K
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什么是：舍客勒 ! v1 L' M4 H2 n$ g6 p
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。8 P- ~5 B7 P! x9 t

5 ?/ V; @8 V) O4 B( V, v另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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0 Z8 [. w; U" J* D2 R' U; N4 Z他连得是什么意思?
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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( q7 E$ |* G8 ]: |' J8 q; U一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?
( ?" Y' Z$ Y/ ^9 Q4 y! U& ^) T0 @
6 O3 e+ z$ T0 J9 t7 j意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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! d! E) b3 L( p' s; @4 A《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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( z: M8 T9 i5 R. W「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。2 H- Q4 G2 G9 f6 `

0 W; y5 ^# I" H+ e基路伯的临在有何象征的意义？
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. t. G5 Z( x2 q$ n: `3 }8 A基路伯是被造来荣耀神的大能天使。! T+ E6 E* [: v4 H# R0 i  d

' d1 Q+ A1 o( j$ g8 {/ d' `4 M8 ]7 t+ D他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。$ O+ J4 \! y" H' c' a/ ?. g, c- P

, Q6 a" {4 D9 B7 g* x( G基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。; m& |! W" l% }) M2 o' ~

7 Q+ |1 ]1 y. I( D9 ]* {# C( q8 G  P2 s约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。! W8 }: \/ |( H+ {, u* o

9 ~8 l2 F+ ]3 \9 W( m- ~& h「基路伯，」象征神的荣耀
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: N# r7 V  _- r/ h& r' N4 s) S9 L1 ~「火焰，」象征神的圣洁
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「剑，」象征神的公义$ y' M9 ^. f( N/ R* z' ^# g$ o
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 ' C3 B) Z8 f! _. a; O2 v
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思恩弟兄平安:
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。; j/ H. \' p- z4 K) v
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如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。3 E8 i* x$ |2 {/ g3 c& o4 O
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。8 e  Y) b5 g5 G7 Z& b' L" B
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今日词汇：要这样的人. b% M8 n9 p1 j. [/ K! w5 _7 }

& `! K# [% \7 Z. m3 i8 v约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。- R: D# z  H! t& I" K: U
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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1 K3 ?& O5 _# O2 a: D, O诚实 指真理，真实，实际。
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" [* u, r* F/ d( f: F+ e. ?5 F要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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* U- G0 K- ^4 S8 n6 X祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。1 n5 z) T# D# q9 [. G$ n

( [0 t! c" z; e( c' m# ^1 o根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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/ L: v5 K# h9 T0 {4 W  J5 I" n% H大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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/ h, ]! p; M* m每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
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思恩

今日词汇：一肘是多少？4 w3 @* u: k+ X8 z/ c7 Q: x4 D
经文：8 ~7 x2 A, ]3 C' X# k( v
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
. e9 Z8 @! D- |" [* c4 c8 H, O- B, K! {1 o6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 1 ~$ u( g7 [' t4 F! x0 F

. H, b9 T' x: B" m% d肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。4 _4 P# Z7 ?' n2 D; Y( j- \
方舟的长三百肘就是133.35米。
  H% |8 }: o# y8 q' h7 P/ W宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。- R- f1 \: M& F
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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" a. |  c' v  I6 v6 D4 ]学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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, y# \3 B0 ]$ w& {0 |, M分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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8 l- e) g) I0 `6 i1 Z  R
! K9 Q- p" b& l/ ?, a0 ^# o在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。7 }' P/ A' F" y& @

" l8 e7 R& ]0 P+ _  _% H其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。: a" b& e' X7 {! V
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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' W: Y0 Y. x% j: E患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。2 v7 H0 D" \0 P( l7 H, d, j
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6 M5 [% l5 F  x' \远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木
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8 b# K1 i4 }# i! V9 T# l6 Z又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19, v& \- |- q' X$ ~" l" ~; b
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沙沙

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今日词汇：决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. - G& W+ A. g" [
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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* n# F( ^/ G& d+ ?$ }8 g要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 - [$ z/ I7 G+ D3 J: x& z
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罗马书十章9节跟10节 & S2 Q2 w9 v8 L5 G5 ?6 j

4 w' c5 [- ?. [- a( R+ O# S. u10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
  T7 O* q- a& N10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 1 ~( M* m& E7 c* X% ~( F! L

+ c1 A+ t2 y3 n8 r9 J" G. P进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚6 q9 ]( |2 s5 H% }" f# o* P
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。6 \) e6 C5 ]( L3 y# Y
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。7 M0 f' t. u7 W; I, G$ _

* D0 c6 r0 R8 x6 ^' [; K3 U$ ?哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造* ~# b+ O5 F/ _: c
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”2 [3 w1 B! _7 [$ B- Z; y; t' X
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
0 d( p3 s+ y/ P; U$ \# R  R人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。