[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明4 A# M: u3 M" ]8 r' i9 c* @
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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5 n5 O  J* K. h. d# J每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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+ H# y" ~7 o4 Z# K, T+ @发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。  F- j' D. W4 L; c/ G3 B
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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3 x( Q& @, |, m& i请跟帖方式) U0 C' {# l. x# q9 O! F) s  S
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由姐姐先示范 :
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2 G1 U# L' C+ S& J% _3 `什么是：舍客勒 2 n5 ]9 Z6 G$ a$ X/ ?+ q+ r% N

8 D+ K, h" n' C9 A& c答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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; ^: L' H, j2 s0 \3 f) H% Z& i他连得是什么意思?, ?. p0 d" e4 Z( c+ h& }* {- h
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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' I7 j- x( M# {: r- ^) ?一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。5 v6 p5 e+ ]* ~/ ]
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季拉是什么意思?; w0 x! N' q5 W) o* K" T. r2 c

8 C/ R7 i  r: W. }: R意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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" D/ F5 W/ _3 ?1 M《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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& [& B7 x; B  ?, d, ]/ l3 @「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。0 _* f5 I6 K1 U7 ?  H/ T

& S# s+ v8 w$ @! _1 Q( J基路伯的临在有何象征的意义？8 G" K/ s5 m! W
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。5 t1 p* [0 @0 {6 _

! u4 J# s; [" N) V5 c( s# s0 q! O他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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1 j( _( n# q5 G( Y; G基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。- [9 o! H& x$ e3 L: e

) @8 x- U; {0 y0 ^# }( |. ^这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。! X  J3 i4 U2 _/ _( Z% X" c0 M

/ }. A- m% \# c; U* k: d) z「基路伯，」象征神的荣耀' @3 {/ D1 @# H, J
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「火焰，」象征神的圣洁8 r. _. o. |: J0 a

- D1 r7 ]% A' p- P! X' G+ u- x「剑，」象征神的公义" D# K* x; w) c. d  y: x
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; c! T8 X+ m; C7 f2 [人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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: Y2 T: p  }/ W% k  o思恩弟兄平安:) t2 z& j6 \# E& L1 `- I

& }  @" P) K9 }% i  b. Q) k+ y你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。. j# g! o; R9 O+ y% W. i# I

6 N; b( X/ M  D/ R( `1 b如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。' l1 |6 N" R+ J$ L: M5 O* R& P* ~

" L. z) B0 Z' C) g9 C1 _* l- |其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。1 U5 j% a, _1 m9 W5 e0 v7 ^
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今日词汇：要这样的人* v) _, r- H8 m& ^) C

8 `' f# A( S+ h9 H  K约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。( Y: o' h' e% I: n) q& F0 ?6 l

$ p+ C$ T) I. i( b/ e! n1 [0 I; W心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。- N" {$ f7 Z5 b. N9 ~
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诚实 指真理，真实，实际。0 ?5 n5 H) d0 Q

" S8 j9 X& @: K  O要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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; U& w' z' N  k, c4 n$ N; I7 |8 ~大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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6 V% t  T5 q+ q, {6 x7 O每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。0 ?) [' a7 S/ w- R

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思恩

今日词汇：一肘是多少？
: r5 b8 \6 D0 m- X: l& q经文：4 o- p+ n4 w; X8 W
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  , ]; w8 l% d( v  N9 Z( w# j
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 ) G4 s/ m0 l! n" k) y
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
) {/ Z- b* A! {+ c6 g1 G( R/ v方舟的长三百肘就是133.35米。% x. M; i; Q/ F& q2 A" b
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。7 O5 p( D0 ~& Q2 Z# W% ~7 m
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。) j, r3 z# i: y+ f

+ }% j# k- _0 @5 G6 z5 v
. B. H* }3 y2 K6 ]' P/ x在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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2 c' Y+ z1 @5 T) b3 K5 k这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。, G; O2 Q* L0 h5 W3 _3 n7 g" T# S% d6 M

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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。+ e) r) X3 J. Y& E0 l8 J
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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! Z: s) [+ v. h: U, ^7 M. C4 G/ N圣经植物： 皂荚木
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4 Z* r) n2 B# p+ q. f' g6 z又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一194 R+ ~- E0 W5 ]3 P

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沙沙

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今日词汇：决志' \  p( x! a( F7 m$ T

0 Q# b% |6 U' R1 f5 R决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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" P9 v7 a+ h6 h) ]决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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" J6 q( u& m! x# \" j决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 7 v0 O) D- N, f+ }* ^5 W
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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2 k: x. z/ i8 O4 N! M" d3 m( ~- a要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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罗马书十章9节跟10节
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* b5 m& |; @$ }0 y% ]. R& Y10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
( j/ v# I: M$ c( [  {- `10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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6 H3 T, \( u4 j哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。/ x" `  @3 t" ~
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
) n" B/ }0 H9 R2 l& [: Z% g! a读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
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: U3 _8 Z% V" k2 m4 I. {圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
3 H9 J4 M# L) p+ w& L3 |4 U人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。