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發表於 2012-11-11 11:38
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耶稣用园户杀害园主仆人,比谕这些宗教领袖们杀害苦待主所差派的先知,可是宅心仁厚的园主不思报复,给园户机会,派出独生爱子,没想到他们竟反客为主、谋财害命,将小开给杀了!最后园主决定除灭那些园户,将葡萄园转给别人,并且引用经文告诉他们,被他们所弃绝的耶稣基督,将来要成为新圣殿的房角石。宗教领袖听虽然知道这比喻是指着他们说的,却不思悔改反倒恼羞成怒,只是害怕得罪支持耶稣的百姓, 便含恨而去,一计不成再生一计,接着法利赛和希律党政教合一,用两难的纳税问题来陷害耶稣, 耶稣若说可以纳, 会得罪以色列百姓, 若说不可以会得罪罗马当局, 灵巧又驯良的耶稣反问他们银钱上的像和号是谁就归给谁。
接着是亲罗马政府、不相信人会复活的撒都该人,拿摩西五经来考耶稣,耶稣以子之矛攻子之盾, 同样以摩西五经来回答他们神是活人的神。
熟悉旧约经文的文士也来参一脚,诫命千百哪个为首,耶稣再用摩西五经的申命记6:4-5回答他,这位文士响应爱神比献祭重要,得到耶稣称赞,但也让大家没脸再问下去,再问也显露自己笨而已!
耶稣趁机教导大家,按文士教导基督是戴维王的子孙, 但为何戴维王反称基督为主? 对神要有正确的认识,文士若假冒伪善,剥削寡妇的家产,将受极重的刑罚,
相对于文士的敬虔炫耀,耶稣在奉献箱前面看大家投奉献,虽有很多有钱人投进一些钱,但只有一个投了两个小钱奉献的寡妇引起耶稣的注意,耶稣趁机教导门徒,大家是把剩下的奉献给神,这位穷寡妇是在自己都不够用的情况下,却把自己所有奉献给主,耶稣看的是奉献的态度和爱主的心,她真的是满足了律法尽心、尽性、尽意、尽力,尽她所有的爱神。
祷告: 亲爱的主,帮助我不因信主、服事日久,就以为自己是老板,把自己的道理坳成是你的真理,不听不悔你藉各种方式的提醒,求圣灵光照在奉献的事上会你尽生命给我的爱,帮助我知道爱你爱人的诫命, 也靠你可以行的出来。 |
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