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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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; R$ i2 a: \8 A3 G

0 r( V+ [" h3 f6 T" T* B3 C

活动说明5 d8 R4 d$ C* H% B3 _' ]0 z0 g

' Y8 m! ~1 l& l& d为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。) i, r  D7 _- M
6 V6 i/ ]) q1 k. L# Y' y4 O/ p
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
% k/ C; s1 P8 @  o% Y: N" r4 k8 [
. H  D0 j) K1 t4 z7 ~发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
4 O* J3 }0 G. q$ {  N$ i0 d: E
  K6 u% S, F" L! {2 v9 E! q* x会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式

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, c+ O% S6 R! F8 X! v

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3 }& P4 p2 M1 I) d* L3 [2 ]
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请跟帖方式& F% K7 Z# l4 a9 f7 Z

' M8 m. ?* `' e6 D由姐姐先示范 : 4 v  P' G9 Q7 e, {" K" q. H
3 A, m7 l/ h9 x4 q2 T* o
什么是:舍客勒
$ t  E0 j+ T1 b* P
7 l' `: Y9 R1 J答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
2 ?! E& N2 `2 g4 L) q# v! y. F  [; d+ H" `9 V% m* ~% L7 a
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。: @2 k% D. B5 X/ U  t' q! b' h2 a

3 o6 K3 K% o5 ]' O
+ j! ?# h- N2 E- ^7 H他连得是什么意思?
0 V" l. U% K7 _* m* c  c- j/ ~
& i/ N; y# r$ S( f圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
) v% P; a: J) ~
, f. R: ]0 z) r$ n4 ]一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
% c% U# u1 `! u  D7 o; b" H% a  x$ S, g' q5 n

4 E7 J9 G8 C+ r6 Y! T季拉是什么意思?
8 g# t' ]5 E1 L( u( Q0 g  |% S0 t0 W. {, @, d& Y
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。  \2 R& j. M2 S! C: `5 E' b

. k# \1 y  a- R0 ?2 r3 s% T4 H5 C. R9 Q* b# l
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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0 G; v7 v2 E% j. ^) n+ t9 i


7 ]& D0 h* Q% A8 I% u
2 O7 [, T5 N8 n6 s* i2 R! q' j/ i- j' _& c0 U

今日词汇:基路伯


5 T' }+ {+ A& P) z4 K, k) @: ]
& a& C' J% P5 Q$ t* v1 f「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。+ n1 G* P7 Q6 c* x- n* _
- g5 a( `3 Y$ G. V, ]; z
基路伯的临在有何象征的意义?
1 [# L7 j; Z% y  _+ c6 w9 |- E  
2 v2 n$ b7 c9 ?0 b" G- m& `$ `5 B基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
4 p6 ^2 n# h) q% u) D
7 v, m# C8 w" u9 G  T6 i他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。' W- Y: v! c% T/ |
$ D( K% H" X* @# d9 p
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。- ~) D, w9 j" k- P

, O; {+ A+ b$ m# r0 \7 W# g约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。" A, w- t/ V. l8 D  J' U% p

1 k7 v$ T. g2 x$ ~4 V- M2 U5 f这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。* D0 R; Y1 w* b) W

% u0 p! w# ?9 E& N「基路伯,」象征神的荣耀
# T% K1 o1 B  J/ K& j
6 n5 E3 d9 I7 `7 }  C; L「火焰,」象征神的圣洁# D# ~9 D7 c3 {, H( \1 z! v
: d8 ~0 Y4 R* t9 ~& b
「剑,」象征神的公义5 Q% i5 l  d$ V- r3 S  E& `5 v

  ~4 O2 V' ^( E% |/ r3 H, k# W0 s6 o- K( e% ]
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
* T# Y. \! [$ }2 N- N, d5 y
) ^+ ~; E8 j8 C- T/ ]思恩弟兄平安:
  x/ b+ s( W4 i  x, X' {
+ z7 q% |: y* ^) K- Y你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
' F: y1 u# N8 s" E: \" Y+ {- J7 W; n* D/ P: ]
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。% ~# N, \' [) H" E2 G. X" }% _
/ h# [5 T8 t4 q
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。2 t, D, M* W) R2 t1 y+ k3 @

/ d0 [& T6 x! y; K8 v6 J7 P/ Z今日词汇:要这样的人! b/ G) M$ }' R$ K" f: s: W* }8 A, @5 o

. J' o. M4 O: B5 a+ k约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
9 h4 ]; {/ o7 r2 d
: Z# Z' L# y- a/ U( H3 H' K( I6 w心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
4 s9 N2 L8 B1 M# H1 r! B' s( k( s/ T2 t3 D5 R1 I# \5 J# Z
诚实 指真理,真实,实际。/ b8 M; x* T( v5 s

1 u& M; D: v- k指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

0 @+ s0 C, |  n7 u9 I- D/ e- Q" k
: n' R/ K8 D% c) ?- s8 q& {& I  D
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。' g) l& `( ?* @2 I
- o+ A3 W5 r- N% M2 {5 k
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。, v% _0 D5 R% i7 I6 A! g
$ @0 Z  ]2 n. w% j5 F+ |$ `

3 n+ s, \' @' L$ \大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。3 T0 u' F8 K+ m1 W

, J* T3 _0 v8 s) M每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。4 Y5 g9 }! R  ^. E
- i  s4 G% V7 c' y3 F" s

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今日词汇:一肘是多少?
9 ]6 _9 J9 Q) q5 b! [5 U% F0 R0 N
经文:2 j# P) v1 u9 d1 F* J' q
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
* c2 i  N* Z( n( s2 l+ ~6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 6 `: f4 g9 Y' V, V1 |- S) K

" g3 F+ w. h, u9 s! g, f: X肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
, Q+ f, |; i2 R' O: r. l; \方舟的长三百肘就是133.35米。5 l% S* p. P, E. {5 y! Y
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
! |2 L: c, ?5 ^0 f, @8 @以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。# ^4 b. D& f# k/ o$ F- H

# J. I' |$ t, ]/ C9 I( B* g2 A
- v& _: @4 _' l, R5 ^2 j) }5 v2 s) O学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 2 W$ z# d6 _# }% F) {/ |
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今日词汇:患漏症


5 Z+ f8 |3 Z: i' d+ L' c2 G* v& k# ~" d" Z2 H  W7 `- G2 `. _
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
3 i# E6 s. y: A( _! M& O2 P) ^6 q" |

# d! `, r) c5 c, N6 ]在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。2 w; Q3 L; L# H/ T/ c
! P+ N; y* H2 G5 s8 P4 F1 A

- O: ]2 D7 m/ u+ n' ^$ v/ z这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。+ V% o% _$ q; n
7 \! D6 i2 X8 y' r& M' ~

" I: z& o' p* v0 T「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。4 _+ B' i& E( r/ c' T$ ]- T

. [. X: l6 Z2 O) _/ m8 W其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
. N. J4 }; J$ [+ ^8 Y- U" Z
7 o+ F$ n* `  F+ q# _8 M- r男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
" p+ b. `" y! M6 Z4 Y& w
9 ~# x  X* H2 _7 N# t) U患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。. x$ C, f0 ?0 M9 E$ [( e1 D* x

1 k3 `1 |- M. V- G$ q" E基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
% a& ^! ?7 ]/ Y- V
/ p" [, Z! s) z! F) u; b6 n; K9 d( ~. M! ~6 S
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


% Q8 Q& R% a; X, p8 A" Q
% }4 ~! |+ ^  e; Q6 P. q8 p7 t
圣经植物: 皂荚木
1 ~7 c0 W  p4 S5 a) c; s, z" c  b- H4 G' N( b5 Z6 z4 e) E: D& Z
又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
" Q/ k/ v3 `5 F8 _1 w6 p$ Z
5 O" L4 K$ r8 a+ k/ T9 B9 d* p9 }出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
" Q8 j, O9 z; o4 I9 `, T

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 : y0 [) \5 p6 C7 N

' @7 _6 `/ y) V" ^今日词汇:决志2 j% {9 O; h# T2 t+ o* F) |  |, \( w
; ]0 F- ^" ^- Y6 s
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
# o3 w* B% c6 {3 ]
3 \7 h& |- Q3 Q# f2 M6 t" ?; D% B决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
& f5 B2 s9 T2 M" X$ _: G/ v, e
/ Q9 z" L9 ?; R, `决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
% v! N+ t5 t- L决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
4 e& H: h5 S0 x, R
" T' W6 m0 ^) \; v8 j4 h% y/ `. K要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告& ?, z& E2 _$ w/ l9 ?4 z2 {

' `3 n: p+ C* g罗马书十章9节跟10节

0 I) J+ V4 \* }6 n6 a6 a2 P) R9 U+ }( n- J
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 ( X" |0 e  F8 j! Y
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 1 t& N" b( x, ?
( k0 S' K# d7 P
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚# D( A8 t* A3 ^3 F0 }$ f/ w

7 J1 H3 _' L, p) T& ^' [$ a7 O" ^哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。9 G. }- V7 M4 x2 x

  k3 V; E4 H1 k- T& g. O哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。0 q1 J% X* |5 I8 V
; m, B1 K8 e" H! ^, o, z8 T
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。) n/ J: k3 E* `5 N- A% l
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造0 h% ?- \4 f: x  u1 _: {
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”; r1 ?7 F3 D3 I

- K; s  s8 ]1 _& `- w2 V% v圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。4 _% n4 N. B+ g( K. |1 s2 U
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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