[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明/ p9 ?# K# J  d6 K& d+ m3 z2 r

/ U( B5 X1 t3 J" y4 F为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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0 }' O0 m4 I" U. ]6 i每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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! H! k* N5 u4 {9 b! a" g3 z发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。3 j( R* k0 w+ z& }

& |' a3 c3 X) M7 z( {1 T会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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/ P$ L/ X* V' l请跟帖方式
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) X. ?+ q0 c; t5 \; `: v由姐姐先示范 : ! n- b* O$ d1 P; h4 [
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什么是：舍客勒 3 L" Y/ m( H/ S. n* A: B4 u
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。9 H& J8 k/ ?0 c) }: h4 Q% c
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。% l& ~6 D! e# ~. c( o+ U
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2 Z1 i  w+ N+ F) K9 R他连得是什么意思?7 P( O8 W6 u" J3 i/ j. H
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤* ]: P+ l% X5 o- Y  g

- J$ T7 W8 M, E  X0 S  T, ]一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。; g3 X! A* o7 b

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季拉是什么意思?$ k: H* y  D0 h

. M5 }6 d% t, o7 h6 ~% J- Y; C# s意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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8 E) X, H5 I- l) x2 z+ h9 U, E《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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% M& T/ q" r& F3 @# s( G; {7 c基路伯的临在有何象征的意义？
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. g- O, k: E, g# }$ }. m$ s基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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7 a: c. I; e% d& k  d# H. F9 P基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。' \4 F" d) H$ L
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。/ w; Q! w& R" {( B
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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「基路伯，」象征神的荣耀
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, G3 y: ]( r, W% S, A「火焰，」象征神的圣洁
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「剑，」象征神的公义
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9 h  L0 o, a8 M人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 ( a' r7 h- J; A. Y: a6 e# @; D3 [

4 D' N7 c% F: p( s3 o: L/ d$ C  R思恩弟兄平安:( d  W8 U  a: e' q5 ~
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。, E6 v. p6 p- P
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如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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; j2 i% n( |! B+ O8 g- z其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。3 \5 D9 f! x$ w5 f2 R* p
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今日词汇：要这样的人
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约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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. Q/ \0 A8 f7 N) h$ p7 \" P心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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诚实 指真理，真实，实际。3 H. T1 S7 j7 K, [( o
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。  A8 F; Y: ~. T! ^0 z# M

, i$ l6 }7 w" Q根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。9 S2 @! l, B. t" R8 s4 z
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4 |% ]1 _. Z0 t, g/ u大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。& g* w$ r+ P! s. t: @, n( _7 R
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思恩

今日词汇：一肘是多少？
" ]7 @' s9 t9 }/ q2 z% j3 C经文：) W/ |% D& S; J5 p! m8 v
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  8 S: ]3 A7 O2 G1 x# G5 S
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 1 c0 ?9 D/ D7 G2 r* z. Y

* U6 i: G# B+ w& p5 \! f肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。* ^+ R2 o, a2 o! I& T9 e- u
方舟的长三百肘就是133.35米。" \$ L# ]7 g, ^; }2 J
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
* o+ [0 E8 n0 L, X& S# |5 g4 X( I以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。5 F$ I" C% ^; ?

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8 N3 i+ t: _; V# U. V学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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% e) \5 K% B3 z4 w9 e3 ~$ X- w在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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5 O- Y& p! ^  N4 t  F. I: f这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。# M- l! T2 }) C" l8 g
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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) ^3 _. P, ?# c. Y4 v% {) m其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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2 g2 N7 m5 q7 A男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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( \" a3 p7 u4 H3 w1 m患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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, X/ O& D# ^8 r/ g. u. w基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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" X1 A2 h/ |2 S$ K) X. g6 d/ W圣经植物： 皂荚木5 p9 O0 D, m2 P3 v. W6 L6 q/ F; T
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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9 G+ H+ \! ]5 T1 X* B8 W出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一191 d6 W; E4 {* n7 T6 q3 E$ C

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沙沙

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# G& m" g: x  Z  V今日词汇：决志
* g( x$ Q# {( J1 Q' R: G1 Q* J1 `7 |3 x& t5 x
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 : L( ]5 \; D5 J, V' O4 _

; S) _3 v% r) l4 a决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）' C8 i& q- g! R9 x# s( S* d/ ^3 E+ Y* B
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 9 C7 {3 d- M) ~- U
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。   [) Y! H0 \% Y6 ]

1 R$ A$ F1 _2 f; O) Q: [要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 # H; n  u0 R: _8 g
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罗马书十章9节跟10节
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% g! j6 ~" M+ R5 p10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 # A6 s7 V' g: ?9 b0 |9 j# ?3 k8 B
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 2 D: |* }* a' ]: `2 S, ]
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚8 W2 R- `6 g. Q, n* O

! |9 c+ w1 _6 y4 c+ r哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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! @1 Z  B2 K! t+ M# v“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。9 I4 b' }) D, u" q/ ^. n
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。# f$ `) Y% o% p# z4 I( v

: V: F# Q9 D. ]) ^- [愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
- g7 Y1 L: H. h- `8 V8 _1 w2 b, B读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。7 d* y) V3 I$ q& @) z  p
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。