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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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$ D  J# e9 _8 r9 k, X: [

4 k6 d* p4 [% D* P+ H

活动说明' ?5 m+ o6 H9 q5 Y/ H3 T* U

1 a0 x" U% |$ q. C- X; R为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
( A% L7 \8 Z! H/ m, w/ L4 S; o3 a6 t' A) H2 K+ \# y
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。* X6 t7 e# |6 r/ e3 i& a
  O& c0 p8 ]4 ^" o6 [
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
* \# c9 b* q5 U3 D: b$ R- Q+ t3 p% }/ @$ J; X% o9 c4 s
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


$ b, r( N# \5 ?% }  x% D0 u) r. _6 m: [/ x8 g: W

请跟帖方式


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3 ~' h" h8 `* ]: t& L% H! p; C, d: x$ ?' p5 r( C1 C2 O! r# u( Q# i* y: I& t$ S
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" g7 |1 g+ x: d2 }6 `" N. W; q2 D
请跟帖方式; Z+ j/ A  M* n/ E

  [- E- h% C4 ^由姐姐先示范 : . m) W& G8 I# U$ m" G
, v: M( e$ Y! _1 U$ `2 s  X
什么是:舍客勒 ( I  ]: q  t* `

5 k9 _2 y8 I# P答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
, E; k8 Z3 \/ N8 q3 ?/ B* ^, Q7 J
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
4 g' v- h  b* K5 [) b+ d# o, V# ^. B: l2 ~" O  G( u" R+ I

# T! x+ w  n( u他连得是什么意思?% u9 w  h7 j% ]7 f/ Q, }1 U. ?) W- J

; I/ X8 e1 p" Q, T( W! V( Q( }& u圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
" e  |  Q: j! J# `( i) h' E- g  c/ h' W: L( v# g1 u
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。6 N6 R, n  }5 D" S) Q2 C/ }; J% j4 m

" n" o  _0 l% Y  q! r# r- Y0 s9 L8 L
季拉是什么意思?
, a, Z+ v5 w* p" i/ r% b
( ~6 v" P" ]1 q5 I意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。& G! `# S& Q. t" e) @

9 Q) a: c( t/ r( @- c
& k$ I" w$ V) E2 W$ l/ J. ]《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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$ m" n, N! p9 f8 H( [7 @. [


3 S0 _5 b' [" _
6 U7 p+ x% l% o! D9 S6 D( i! C4 m! W

今日词汇:基路伯

5 N7 z$ O$ Z9 G

) V; g! k. t" N! Z5 c% Y3 {「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
7 V" u2 K$ ]2 G# Z8 h$ O
0 N/ j- _; t$ _+ k* t0 Q基路伯的临在有何象征的意义?, h8 [. _7 L3 M' U5 V! H
  $ V) m) Q3 ~0 @% s& @, ~/ t
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
, }. B# F3 k* [) M/ V
$ F) I1 v8 d! L6 r$ `4 R- F他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。# v( _+ \" `; x/ Y
# r8 T) D; H9 j! ?- l, s1 s
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。: l2 r' x( N3 W7 W

5 B4 E2 V% h1 U* Z5 u6 S约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。- W" Z; N& A/ |0 Q

+ b* O3 H, J# S5 `+ L/ R  g" d这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。; b$ ?1 f5 B9 p4 N5 e
7 M, d" X% H+ o( n
「基路伯,」象征神的荣耀8 n# X3 B8 y# z
* L4 z, |1 D/ n# f
「火焰,」象征神的圣洁: M, S7 M/ ?- _1 ^- r7 F8 ^
0 u# ~# d  G) [3 M) R% T
「剑,」象征神的公义
! h9 n/ I3 r: j0 G0 k9 U; Q5 b6 Z# F  T

6 A* F2 `  T* u3 C, T" I; X人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 + f+ J5 m$ V. o4 F9 [) _
4 b& {' Y3 j! n  \
思恩弟兄平安:
$ {5 `, L: a* W) M" @/ H& H
+ I9 r7 m3 I' l( z- \你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。) d( F, ~% v0 X# l- S' A9 H( F6 h
& w) U/ X: H4 z
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
/ T' M3 K# `  }
' _2 h! B$ u7 ]% w3 h  \. m: @其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。8 v0 n# L3 R( J( F- O
$ O! @" \: B3 i. g% u: v
今日词汇:要这样的人
! b4 {: B3 a. O+ F3 q' i9 r) G9 S1 S/ l+ K3 e
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
9 I- r( U5 p2 F! s2 w  n) }$ T: @: X/ d: ]8 W
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。- M7 _! H5 ?7 V* y1 l7 t9 E( e

5 {, @! j) `1 Y诚实 指真理,真实,实际。
! m' Y+ a2 U  ~0 R- j; f" X: ]+ d! S$ G2 e* u
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

( k2 J; G7 \$ Q
1 O% u, a4 Q  T. ~6 B
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。; ]0 W3 d$ R' Q9 @
9 B# G1 e% x" q0 U% j& E
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
2 }# C1 t0 H; {' H: n4 m' y( D6 \- F
9 R6 b7 g8 X/ m
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
2 N& j1 d/ [3 ~5 [1 S6 S5 h& D% s4 S# E
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。! c+ p1 B; _3 h; c0 [# i3 b8 t

9 f& {9 p  \# y, m6 j

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今日词汇:一肘是多少?* P7 U7 j! Q; E
经文:0 T0 W* W: V' b" }1 o
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
" h/ x, o8 ?; T% e$ ?/ w' B/ O6 X6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
6 |9 R2 @: W. A% s: n
2 V3 j9 C# R! b( V' _7 {8 {肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
- t. D+ f4 G3 A  h! m6 R( u方舟的长三百肘就是133.35米。9 }# N4 o* q5 s9 t2 T% ?5 R4 t8 g
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
0 m4 M" G& ?& Z/ X以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
3

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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。. T: ~7 E0 M. Q
2 _' F5 @+ W. y8 {! k- e0 w

7 a% e8 j; E! ?学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
2 V, v# ]; S3 d, q6 i" d: S
6 ?/ }+ O3 f& g) x) [8 o

今日词汇:患漏症

/ ]) }( P, _% Y# z$ e* ?" P
! }% Z: y3 Z; v2 }$ ?
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。5 }' ~- i& |$ _3 F6 F$ J

, ?& w  g& T' {$ V8 ]; F* k- j' s
: s7 ?2 m$ w  T, O8 q# \在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
) y+ U3 w8 k# K8 J
9 H- z. F1 _$ }- i1 I9 o& {/ k3 d0 H. b( w! X1 A! Z3 p
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
& G" W% g5 z: o1 J  l; ?. V* x$ w- Q( h; m; W
) }+ U2 V% v. n6 \. \) z
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
) C0 T. @( e' R, }
. `- o$ @6 X  N* o其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
3 m+ K& H/ U7 @. E- L
! s8 u: ^+ {2 s% X" k男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
  S5 L: K2 R* y* c7 {3 d
3 J" k' z: ~& j1 h. \# O患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
# J5 h+ w  @$ f4 {$ h  n4 q. K! I# g8 c1 F- J7 w" f
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
# Z" |3 N) F. `: v
9 J+ E' |' D/ h, L$ V
* J& z9 T# n4 y1 t2 |9 D远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
1

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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


0 s% a/ r0 Y) I; {) Z+ v5 O* r' y- w' f4 |4 U" V
圣经植物: 皂荚木
% _& {! Y8 M9 b) b( \: B7 g/ X' R& ^; @5 _) q4 |- _8 P
又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。8 h) ]" m  y2 ]4 t( V8 L

. c* _6 D, M# [  U出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
. S$ @. K& Y) z8 M% }( ^1 L
! _  U" {6 ]! M2 B1 H; F
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
: h" V6 ^8 B% ~; l: V9 ]0 ^+ A
" Y$ {2 `6 a8 o( p; L& z今日词汇:决志* x5 U6 [" I3 B1 T. T
& S2 I. ^9 E9 A* M, v
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
0 k' g  O1 Z7 J' e( N$ p
* X4 s: N  L- u8 T/ Z决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
5 N9 X( _# X  e: e2 K
8 E) X9 [- d. h/ ]决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
; s) W/ ~$ ]6 d; k决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 ) G2 k1 L9 b! E& n; O
; C; d/ Q9 K( r& ]3 k; F7 W- ?% C. W
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
2 m# _; ?: i0 w
. e! o& |: J* Z  `, _5 y
罗马书十章9节跟10节
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  Q% k5 l) T7 b4 w4 J4 _
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 ' B: U. p( n+ \8 u$ M" Q$ A
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 # V/ l5 X; N4 V

* r# L4 ]0 ^( ]4 ?9 T$ `进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚  g, V/ n$ b) o6 L! x

$ s6 R3 T- u1 o6 u# `) l* T哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
+ f1 F0 \8 R3 w, Y4 Z" k- w! K9 O+ |
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。& }. @2 w( p, a6 b! D

: }4 ?5 m: q5 {! {哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
/ R: t6 h. b: p$ R; g- w
1 n# L* G' c8 p3 Z1 o) r1 u7 E) {愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
2 {, O: T' a5 ?% z2 r7 _/ ^1 g5 ^读经创:1:1节“起初 神创造天地。”- ?7 t% Q" [4 c6 ]- t5 y
. y9 Z5 e6 ]( c* G( U2 [* m
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
. o3 s" u0 Z* u7 R0 B人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
2

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