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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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% @4 S4 t1 Z# W, ~5 ~: I$ A( h/ k6 s- q- v


* K' @. v5 V; y$ M0 S6 O

活动说明7 T) t1 ~0 Y" S$ U9 i) |7 ~

  p# m2 t  |+ i* \, E3 `  D3 B为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。( Y6 w/ J+ J% Y9 s( [$ e5 V* B
$ h4 M' }3 F, }: c
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。; ^4 z' O2 ]  y/ D
7 j4 f( M$ y, D5 E" V3 q' n* }
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。# T0 W8 l; O- [+ w

8 G) Y8 ^4 s  X- |9 k- c% ~4 ~% _会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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' A& K, Z! R- E5 Z. r8 m- O/ x

请跟帖方式

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5 F# i% t# G. F8 g2 Y; d' B# I; w
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  B, b0 s8 S9 z
% L# |$ T8 T6 U8 d请跟帖方式( [+ x5 i# N" t  o& t. J
3 f2 w$ ]8 |1 Y% w1 b
由姐姐先示范 : % c4 k* I! K" v7 r

6 E1 s( O2 E, H8 w; i* m什么是:舍客勒   C, ]/ f0 O8 h$ z# T4 p

" K5 q' F; |' c9 g答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。. P/ E5 t1 v9 o! T9 D
9 y  V9 B  {* b
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
8 S7 U7 J0 F- G& q& j  q* L( s+ y  d/ }2 ?
* o2 n- p4 M1 D; y+ |9 J
他连得是什么意思?5 `9 X0 R( D1 W& ^+ @- t' v
' T& {" B2 F# i7 V
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
! x$ K) P4 N0 [8 Z0 `$ }. L" @8 n/ k( R
4 {) \; t, }) W+ P9 A一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。& J. ^7 [; V! K7 e
5 |/ N4 p& i# x2 ~/ b! N

* [9 ~( K7 ]" h9 Y7 _7 j) S& K季拉是什么意思?: A- o. ~6 A8 d- R

; b& \2 b3 ?% ^0 U意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
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" J4 d1 n, f3 }5 \* f7 Z) O& ]; @
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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) B; q) H- K* W+ s& B5 S8 X/ B


! P. Z; M) \3 t  B; U5 L; f% ^- A, q1 k+ z4 j. s
6 G% X: h6 P: l9 h  ?

今日词汇:基路伯


  N5 t- t0 ^8 I" S3 G) U* Z0 [, V# e
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
! L/ B* O% v6 I7 `
2 P& x6 J1 H. a, D2 S基路伯的临在有何象征的意义?
1 T/ m' p& w, C6 v5 w+ l3 a# Q  
+ k' d4 J6 m$ z% H; Y& W0 k基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。( ~7 a! f& A: i5 e
: C4 h- e, i3 Z9 [" ]
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
: V  K+ T, ?8 S1 |; A
6 J+ \& }4 Z3 E基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
0 a6 l3 g8 z; N- J6 }, W2 [0 W& j$ I+ T
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
1 X3 U" A0 a* K5 i1 g+ O7 A( I: s0 F$ Z
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
0 e5 B' q  d7 v) K5 I% y4 U/ p' {, F: Q: ?7 |7 q
「基路伯,」象征神的荣耀
' I+ |5 q6 a3 D  n: d' R
* l4 \1 Q3 m8 H& g「火焰,」象征神的圣洁
& m8 J( R: y; T0 Q* G! [; Z8 s
: }4 e) V8 G, H( f& j" P6 j$ `1 N「剑,」象征神的公义
% D' B; l3 u# y2 W% l. ]5 M& B4 f, B( M6 n& M  L5 }
5 `* \' e5 ?# t
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 3 E1 i5 x+ }' ~0 V
& f, [3 P/ d5 _" W6 m0 C. _; [
思恩弟兄平安:8 e# r4 V8 @! h& `/ @

1 e) f. o1 A  _你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。1 F) ^: z7 @# T. u7 ~1 ]

$ Z  M' d  h- K1 S' E如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。& o: @; L* r6 P3 G
+ o& e) h( o' y( G8 W
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
9 [3 K' C; z9 i* a0 v
& W" c7 T( o  C+ [9 y% B) A今日词汇:要这样的人
. m# J1 k, K& m3 s+ `% n7 }& g) ]
$ ~0 x5 b/ P6 ^; y* j约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
( ^. m% Z4 c2 a9 j1 B& Y' T$ b0 w( f9 \8 y- R1 b
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。% K- z# J' N* a7 J" Q- M4 n

, q/ {, d& |# W. c诚实 指真理,真实,实际。
8 j5 P& X% w0 ^$ v
/ q; U6 a. a7 s4 o1 l指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


+ S# n, \! q% A  }7 w8 n4 X" C6 o/ n" v. Y+ w
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
' Y, a" C8 {- z  c
1 g% T" e* P9 w$ v根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
7 B7 j* [& E7 O5 ^+ d# b' T9 j% Z( S2 ~

& [3 M  F6 U2 b. o" w9 a' B$ V大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。2 J6 R8 d7 Z0 U4 X
1 C" r! R: i! f
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。  A6 g/ Z$ C. w- _! r2 G, I, y
: ?6 y* b# ]- Q  A

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今日词汇:一肘是多少?
* ?5 g( l  D4 m' _+ _
经文:8 N% I* {$ W( [5 {
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
5 p7 w) V  p! U- D: z6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 ; T7 C* A1 n0 ~+ u

/ r, q7 ~/ H$ C# r* w0 F肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
. e8 ^5 J' ?) _( Y0 Q- a5 z方舟的长三百肘就是133.35米。4 H& s7 Y5 M+ P5 `" c' f4 M
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。) b' W% L' O9 y4 i" B+ k- X( R4 x* L
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。2 B5 X! i/ r! X# ?6 W9 a

( }+ i3 |% l6 C& j; m( K- ]# A- ~6 d1 v+ }/ o! N4 P2 L
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


# ~( P) e# ^# n* C
" I; c8 Q. x4 j2 z5 |分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。0 F+ ]# a8 g0 m: z
5 G5 H  P, ^1 w0 R) i

0 ]! Y3 B* H1 w9 `在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。. _, Y' y* w$ F2 M. I9 u

* e! ?0 L% S" v9 N% y  \* f; M, k' r8 b) G6 y
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
0 B! C2 t  X" @% p8 k& d
2 E) b# c- w' t& b! P6 ?' u
7 |) w2 C  x$ U! |/ n「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
4 m9 m: b) e- A9 C9 a
+ _8 h3 x4 p0 q) v) Y# X' ?其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。7 _6 W! H% `' M2 O0 ~

  W; @% Q6 [9 Q0 I7 I3 D' F男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
4 L5 x) `3 }+ F( F" O5 _4 S% }
+ s8 ~9 Y  y7 \患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。) f+ {) q" d) j& z0 z' T- X9 y! o
6 i4 T0 w( v4 u( [  U0 D1 o
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
6 I- {; o: ?7 C: j
9 i( p5 [( W! g2 T% Z6 v! w% v0 C. m& ~' a
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
1

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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

" W9 i/ t8 v: T  \
! ~- E/ x% C" A8 y5 H2 F' o
圣经植物: 皂荚木
3 x$ P. R' R* e( r' L3 `
) l' n" t4 w: v. Y) h1 P2 H- Q5 B又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。( D+ n$ Z# g1 D7 U  A
" O- o, e6 m( y2 [
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
6 C* ^# f! @( s0 ^% p9 V' `! N

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 # Z. h9 Q7 @2 a. h+ a, s
+ U. ^1 o0 [4 l# h; s
今日词汇:决志
& G7 k" Q4 n" W  X, @( F  q3 U" Y; D  c9 r
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 + A% k8 U4 `0 K
( D6 `2 m, L9 {. e- E+ D
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)2 H: m. H' h! L$ G# ~$ ]' C, V
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. ; y/ C$ N" k9 E! p" m1 M+ a
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 * x8 v2 S( x8 N0 f9 L
' L; C& F5 N# W# l" f
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告' T0 ?; W+ G6 \" l

! `. \+ {1 C3 I罗马书十章9节跟10节

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10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
/ X) m* ?2 k+ `2 {) Q9 X, o10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 - w# v9 u' N! z. [
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚: m# g; H& b5 v- m% \
1 J, ]  Y, d) ]& O/ {2 \0 f; O
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。0 H# k& K# p- Z3 J  J

2 b) G" A9 y, O' H. \哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。7 k; j' E1 b) _3 y, s$ Q

6 b! ?0 F4 L2 A4 y, L0 X& ~7 b哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
; }0 q$ v1 u8 l7 e0 J读经创:1:1节“起初 神创造天地。”  }3 X6 z1 o3 l8 n
# d; a+ v7 S# v, q( W9 `
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。  {: s- a- y1 Q# u5 Y) T5 n
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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