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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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; S) U. _/ N. i9 u

活动说明- j9 U5 O2 _6 P% H% P' \8 [

: ^% j3 G" M6 D2 z9 f9 `- e; C为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
$ I) F# X; E. ?; e8 _2 ]* H5 H, M# O) O
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。5 @2 j  ~" ?( B3 g. _7 c
+ @/ @6 W6 ^6 W
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。" n% \) V( z7 r# o; F1 f

4 b* g! w) i$ H+ J# i1 v; \会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式


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1 ^0 ~# q7 a, |" y. [$ @3 a8 ?3 N' i: w8 \5 f5 d- ^7 P6 Z$ e: q

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3 K& S2 S) ~& r4 F请跟帖方式/ {9 j" G1 `0 K% s4 z" O( v

1 g, r2 ]/ Z- }& n! m/ l, N& B由姐姐先示范 :   C" j: C3 O2 p7 ]% G! Q

4 x- Z  z. Z# T9 D& F, O: w7 t* h什么是:舍客勒 - i! ~9 B  [4 E& p: J  M( i

9 F! P4 q5 B8 T, n; r; Y9 E# Z答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
$ K( Z/ r6 v3 g+ T+ m( h
0 S. N! x; R, I2 [另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。; s! r9 K: j+ g) g" |1 b

# f& L9 v' f" z  W
; T+ q0 z2 U" l8 _他连得是什么意思?
( K4 b7 @# M8 ^+ Z
& W# u7 s3 o: J圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤/ m  S, @9 x, M  d7 B. @

7 c4 n6 j5 D. w0 F一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。2 h! ^# Z/ j8 ?+ Y! p: H
" |1 W" ?' Y6 N% ]) Z- Z7 q/ D
+ c  b. @9 m% n& M( w8 e
季拉是什么意思?+ [# G% Y7 h- D! N

1 y9 q9 W9 |; L意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。  T2 s1 N- D, h& {# H, c) f
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' o: D/ H3 K/ i2 ?& {
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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: K/ K! M0 N* K; u( e
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今日词汇:基路伯


( S% |) n* h1 f% }" U+ r" x9 ?* D; k6 D, S' [$ \  w
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。" `: o( F9 \+ y% P

8 h, B" i( P2 `- y; A基路伯的临在有何象征的意义?
. J1 r% K( o% g# p  7 R, H  e9 {# K% H/ W3 l/ a
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
0 j! B/ L6 L$ ]0 j
$ X* U: W( R6 r% ^! S$ c他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
+ E/ Y# D" q# G( u- ?& X9 s  A3 ?0 M0 B7 m; I
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
" f4 H- |( G6 b: A0 w; u) W
5 X' v% e$ \- _8 m约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
7 b) N1 Z4 n! _6 j& I$ N% ^8 l7 \! v# N' c0 I' ~6 T$ s' q
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
+ g- G& E- A! _: K. w, D/ U
, V- d6 `- B, c: {「基路伯,」象征神的荣耀+ k6 n( r8 x* ?) _& r* ~+ K
! L' \- n! \9 |) K& c
「火焰,」象征神的圣洁% V1 w- D% c2 g5 H% p
) S' P; Y3 Y% ], M
「剑,」象征神的公义
5 L+ }" a0 V9 X! q! e% z+ j. Z  r  y4 p/ q/ B
6 i/ I2 D( |/ R: k5 V
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
& R! S0 Y( m4 N5 |  \- n1 K1 y$ c& m; P6 Z
思恩弟兄平安:, d  a8 w9 M7 t/ N

* D/ A4 D: M0 \7 p" N# E你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。: |' r4 e- x) W+ |5 U7 c- I+ G
  T& @  t. |* |7 b) @
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。- w2 o) ]  i% v- v: H" O2 o( ]

: R* M* E7 L, w0 [- G其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
- Z* K. a! Y" [& d1 ~' x" O/ T
+ z! ~. u+ ?# |/ L7 Q今日词汇:要这样的人
: x/ e# ]2 B9 s2 O! I
3 P3 n/ T3 t! J8 w约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
( X- l0 C! v5 L2 n( d" W8 a9 A. D- N6 M" w% B1 e2 O; L
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
( k% [( R1 Y: ?3 u, L9 a5 X) @; E) e+ X1 C1 c% T! W
诚实 指真理,真实,实际。: o4 ^7 y% L4 x, r8 {  P" u) Q

1 F! v4 A0 ~5 ~- u1 z# e, z- o' s指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


, q- r( u5 v' \$ }% x/ N5 Q5 U1 p& Q$ m% k  @! _
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。% h: J1 m  O  H5 T+ O
5 M8 Z9 l! p% K+ L8 W8 a
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。* M/ M, B! J8 V2 Q4 C
8 t7 e% w2 J( }) I7 O

" N8 B6 ^) C) T9 {大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。  I3 G5 |( H( u7 b4 b( Y4 d. y
' a) Q4 i8 H) t# J
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。7 H  F1 M3 x( d' J( D. t% l

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今日词汇:一肘是多少?
3 W( U+ Y5 x8 T3 ^! G
经文:
/ X  W+ f" `  B5 M* |6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  / @' }) B( B. f' t' F
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
$ U' [! m6 G/ w& V! f8 X* ~- C5 j( t5 f+ a3 |& m4 W. W0 w
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。" L+ u' B( N! \: i# _
方舟的长三百肘就是133.35米。
# S( B& B7 q5 T* D" L. D宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
1 l6 i; p. B1 D% H以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。0 x: @8 i5 N% l! F9 Y; _3 K( d

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3 h! s+ Q0 ?) C& R% ?学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


8 A* O7 v" n1 D' H. Z
: g9 y3 \7 h  c3 K2 x% s分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。1 w1 M- Q- A, [, T- e) D
5 o% `0 \, k: d' E& `2 c' X9 x

$ b! _8 X) \& F* u9 T/ i- v在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
+ n' o* n/ K* h3 b/ u
0 V2 W9 h. R3 @9 @/ l8 K4 H( V; ~/ W* z  s3 F/ h, \( G
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
3 Q! ~* i' ^) Q" S- v' A- h# d4 K& x: d0 |3 f3 F9 u

- ^6 j$ x) k$ B8 A' x- F7 ~1 x「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。0 B8 `4 V) p( m& L) K( A. t
5 N4 V! I+ L6 \/ q4 c
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
: i: y: B3 F1 y6 G7 l* B1 B  U
1 d9 E3 l5 A  f* C9 s7 F0 \- D男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。! W1 a% L0 ?/ m: n$ n9 W

9 T# e: Z5 N- F2 r患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
0 z- W" F+ t- M8 w6 ~: Y* M
$ ]8 D+ r# e4 B基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。5 ]: Z: L2 j- {: M9 z5 {7 R
# n  w0 O# }/ m3 E: j: V

( U# H+ v1 N7 [# g5 o! p. s8 G远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

4 X+ ~% u! [2 j
" q$ V+ D, O7 x8 [# Q# N0 g9 D
圣经植物: 皂荚木' G' S0 L) `  e, E% i4 X1 B2 l9 e
8 ^1 j  R1 ^  L3 d6 x( M* @
又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
4 g" y9 M+ ^8 u5 o. Z2 _, J! N
+ F# E6 b4 T$ m7 Y3 a% v1 F出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 0 v; d4 Q, f' D' p: N
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今日词汇:决志! e- ^1 M! R; N
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 ! }6 t+ u- F6 |* s9 |$ x3 {

* Q% j* |' F9 g7 I决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)0 c$ s% z/ [: W+ f; {+ j, c
  b4 z5 V$ B4 ^2 A8 K# j
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
2 t( g' K" w& h% o2 R1 w决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 / o- l6 |6 F7 p8 i/ g6 l

1 W+ [* Y& U: d5 K& G! L# g要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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$ h. Q: o  ^5 w0 i# K) a
罗马书十章9节跟10节
, V. Y" i& z: _$ E" l% }5 I1 b/ I, s

1 u1 p4 d: X! m8 T' q10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 4 w! L2 u; ^% e# R
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
7 f; v- r; D8 z
& v, |* i) B6 @0 |& |* B进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
7 D1 f4 U: Z2 k1 W9 o- I0 d, g; q* d. u
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。" H7 R4 `8 g8 _8 _) ?; ]$ F
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哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。. C* L. m% o' L9 x
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
! K& D; G# h' e+ Q  W! z+ w读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
; h6 K/ A4 K( @4 ~ ! @0 }  V% q3 w
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
; h! L* q3 g1 ~& k$ H4 D/ t/ q6 u人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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