免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 查看:266738 | 回復:54 發帖

[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

) C' T. z' U1 D4 j& Y; {' w: p( R+ m2 c  d2 X- s
. ], N$ i( Z2 a! k7 q


% C$ ^; O' t" ~, M7 S( w8 G

活动说明
8 [8 `5 z4 N# Y7 H' |( D
' {' y! i5 t3 E5 ]  K4 a为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。/ o6 U- e9 L, r0 [& V2 O& P9 S
2 v  C+ l, O5 G; j
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
% y5 k0 R5 j+ v
! }" i1 [. l% Z9 e$ i+ N( _发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。+ ?* P/ W2 e! X. B" r# X) H) {! R3 V

7 `4 \5 X9 i! [$ J" ?# B2 Y3 q会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

9 d, o' j; i; F
- B) Z" M3 q' ?: H  b9 s

请跟帖方式

! t9 d1 c8 l' k" Y1 {/ S

6 E3 z4 S" @2 b( V6 q: `8 P; p' [$ V. J( L/ n1 U: {

" z  A& E. o& L) P  H: t
6 ?2 H1 j# n: G$ Z$ K
9 {/ r+ t, u* f. a

8 N4 ?9 n5 b( ~2 q: f! z, h* Y) {  w+ x! v0 }2 ^$ c
9 ]9 Z( ?+ X+ q! K! R% m7 o/ k

# A0 ?# a& G+ V, n8 c' r9 @( Q
+ j8 R* r" Z7 F
请跟帖方式( c8 G8 j" c& n) t' n1 _
' e3 V! X: B, A' E+ O: B8 Q7 m4 Q# X
由姐姐先示范 :
  c6 n8 v" j/ C* Q( A2 _2 [/ I' j1 g
什么是:舍客勒
  Z9 K, F% q$ R4 q* u" U/ [# g2 [  S
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
5 G" n6 t+ @7 D6 t! G  E% k. C
; Q. c" `9 K9 Q0 n5 ?另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
! N5 Y" Q. Q' O* e- C" s8 N  t3 I0 O. y4 _) x
3 `- G6 B- p( f  x
他连得是什么意思?2 S2 ^+ a: p& c4 m; B" E) `% M* F

5 X( t2 S0 F3 S6 ?+ H2 f圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤: }. }# R* D/ n) @! E. \4 Y( H

/ w% ^) ~* {' k0 B7 P4 Z, V一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。2 \* u  P% d& N6 O3 b' t: ~0 s
# F# D; i! e3 A6 o1 @5 W7 C/ n5 f
( m" s. N& t; X4 X6 N* |" g
季拉是什么意思?1 G; e  Z# k& M$ o; w6 P  R
) K/ m6 ^5 v3 [8 O* J# W9 r
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
  i+ P( {2 s: D/ I- b8 P  e" q
! l* M0 K- m' _/ }3 c9 f; j9 \. q# S: k6 ?6 i' q
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

TOP

姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

TOP

5 {# w& I' c6 d" B5 b' _: a* Y0 o' K

  }$ d' c5 @3 M

/ ?9 W( P4 Z, D
8 ?  i5 a  q8 A$ s# s

今日词汇:基路伯

" S7 z, {% V4 i6 X# Z
& i+ }5 }/ k: R0 c$ R
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
. L* e4 h0 t* e5 @: u- [" K
$ {. V) e  n5 o基路伯的临在有何象征的意义?
# J, L: s0 ^2 f) I! {1 f# X  " W$ V- F. W" ], L( q; }8 `: V8 t$ h# h
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
  C4 ]; [, n, ?0 l+ K; E4 P! S# z% I8 N) f8 W
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。9 o2 y% r& k) b) V* W

' I, h. W4 ^3 @+ b2 _( {0 f' p基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
! J, s' w/ M2 n* \
. X* w/ c2 f4 k% ]$ S约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。5 [+ C! ^* x; k4 K7 l

+ u1 o* X; D4 Q) w这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
$ @: g9 i/ {1 @% K, J- e+ }% s# O0 \3 c  X! \$ |
「基路伯,」象征神的荣耀
, r3 c( U  p, m
% A7 o. T- V) ]  S0 t& B4 p「火焰,」象征神的圣洁
: w* e' x7 v  r
) a: l/ W/ Y" G& e  P1 O「剑,」象征神的公义2 ~, Q( e* w8 h; \

; M3 i# `6 O9 D* K# c+ O' [" d% ~' A: F9 {& w% c* j* U3 q
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

TOP

回復 3# 思恩
! s  X) x/ x4 [, `& L
% m) ~! |+ H% W; w$ g8 E( N, k思恩弟兄平安:
- b% {, N5 v! C6 k5 _0 i
) r$ Q, Z; w3 W' Y你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
5 p- X4 h4 N+ f8 G  J5 Y( n# d1 \/ M4 B# k. i0 V& U8 W
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

TOP

很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。7 o1 u% f8 v0 F: `
. m* q8 T/ T# S% n- F+ O' T& O# M7 E
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。, m, |% C. z& E* T$ Y

3 N1 q6 ^: z7 d  W+ ~+ \: n7 Y% s今日词汇:要这样的人
% ?9 J8 X/ u3 g8 R4 r8 S+ q/ K5 P) S6 a! |$ U5 G5 m/ T
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。( v9 v! i/ z  A/ x1 [% N- i% V
. A0 e) C1 H; F) O
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
- q: m8 k, U& R) n4 s: b6 \- `1 S$ p) |; `( C
诚实 指真理,真实,实际。! f% f' D" Z" E* |# i
+ F! t; k" N$ P7 d9 O
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
2

評分人數

TOP

今日词汇:祭司


$ E9 g& O* D! x' B- A' f
/ M2 N  P  F  ^; m$ e4 @祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
% l4 c9 ]8 D9 t
% u& _0 J2 n( W/ c2 z+ _根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
+ y- ^2 k, _* k: E1 K- ]8 H, P6 G; J2 u  D
) |5 a: [3 f: h' F- O
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。* r6 g! W! t. P1 m* u% w: k4 K+ n9 W
& Y9 b- w$ F4 \
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
2 Q) L& H, X: x

- b# N. B$ @" n4 s& s; Z* a9 M

TOP

今日词汇:一肘是多少?
% E5 }4 ]) Z0 f& I. J
经文:
& Z1 m) Z  d+ g0 b6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
9 w" |8 j: i2 k3 ]5 A  p; r6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 ; A' S% E( \* r
" r7 M& X/ F. l- ^2 X7 m# T
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
, |3 o5 _; Q7 c& v5 o. N2 ^方舟的长三百肘就是133.35米。% o/ p8 A+ e( R, x5 R! B
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。( s1 ?. A# [0 I4 p  C2 R( t- @
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
3

評分人數

TOP

是呀,不是神的大能,人类是造不出来。; C$ e6 _; Q9 C' }) e
  k: _, [( S3 }% S0 M+ P' ~
$ g# ]& q2 s/ m# N, c- `
学习了,谢谢弟兄分享

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 + W, V8 w% @1 ]  g& x( w* I

$ r) k2 a9 ?1 g  J. Z9 @0 E

今日词汇:患漏症

6 l/ {, q! K* u+ ~+ |1 Z1 r
2 j4 d0 E3 o) n) A: n
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。  h* ?1 Q; ^  `; P( A! e

7 x  U4 {4 G! U9 ~; u1 y5 K; q( X8 l- F
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。: K. ~1 X7 h- ~; z* G$ `
% ?3 a! n! v+ t9 C

2 A8 b: Q% a6 b( N1 G这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。  D# h8 n$ l( I: ^* k
1 U: x) H" W3 \  e5 R- O
2 P3 t, A+ F7 d8 e7 U5 q! S
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。  u: |( F7 u6 Q

% f+ Y6 ]; @; P* P; N* D# A其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
! N0 L- k2 d6 d( K( ~. ]
# V! C, ?& l" \& V/ a) y( a, {男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
* n! {, T; I: v0 ]+ n5 o+ a/ H
  G( e1 y4 g2 |4 H; E7 U患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
6 J4 T  a+ ~9 ?) v: N& g: u: t$ \# p% |4 G. A6 s) s
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。5 ]* {9 X* [/ N" K

' C% j  J  C0 [8 P( a
" Z- E, `8 N+ k' t* `远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
1

評分人數

TOP

大家都很棒哦。。。共勉!!

TOP

今日词汇:皂荚木

$ b( P' ?3 E0 T0 H  `/ Z4 J8 T

3 ~4 @7 y  j1 G5 X+ Q7 M
圣经植物: 皂荚木
/ v9 L3 w3 R4 \8 y1 Z7 ~7 B: A
8 E: O5 H3 r8 q+ C! f又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
) k, r' h4 p9 ]8 b/ F- r
1 L$ @- \; L( u1 s/ b出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

5 o, |3 A0 F+ {1 n6 A$ K! l. q4 K! G5 i, V0 g# T. i( i3 ^% k5 K
附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 ; m! c5 h- `" k
# m( t- J6 o: h/ E& {; ~
今日词汇:决志0 v; ^) C1 Y  G9 U* w
# M( s& |& k8 b  G) R
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 . Q6 w8 {: A! W1 q9 T5 L

2 Q' l* c6 L( R- ?& k9 M决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)& X; ~+ N8 A1 v* g

. r9 W2 \# i# f$ L; r1 ^决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. ; k1 U3 z+ a6 r2 r( l+ a, g1 n
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 % J. T! K1 r* n
/ J$ V6 m% }/ L& b
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
! _9 H" K2 X* g$ M4 Q
0 b) c! s, S+ p6 A0 O5 `
罗马书十章9节跟10节

' f0 `6 w3 K  h; B1 U0 t- v
+ N0 ^/ d; e8 g! L5 ^0 q10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
, E6 f: w( x8 e/ a! {10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
- l+ j6 m$ S5 y! Z3 g! a, N' H+ d! [2 m3 H* p- W3 i, a+ F
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
1

評分人數

TOP

今日词汇:哈利路亚
; O! z" D9 U$ {
8 `* O' Y  `  ~  t; o. m+ v2 S哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。5 n6 w( f( b9 w) O' H! {, `
% U( Q; \, f( M' l
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
5 f0 ]. b: x! }: ^( G4 @2 {+ e
% O+ Q3 v" d% H$ n2 e, D哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。+ o0 z9 a) C0 [# R" e+ Q

5 j0 J3 z; p8 t6 {' E. x) ~7 B愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
1

評分人數

  • 思恩

TOP

今日词汇:创造( S- \# Z  ^$ r3 T8 M/ @
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”: d/ p" y! @3 l$ H9 A& i6 k
; Z6 Q9 d* R- l3 r' B, q' `" }
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。6 h; g& e( [% V+ @) w* W' d& ^
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
2

評分人數

TOP

返回列表
三级精华贴

站長推薦 關閉


耶稣是万王之王万主之主

   请看启示录十九章十六节:"在他衣服和大腿上,有名写着说,万王之王,万主之主。"这节圣经是描绘主耶稣再来时,祂要审判地上列国,那时祂以万王之王、万 .. ...


查看