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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明* _5 e$ Z: I5 D5 y. G
; D8 |6 a. i, R/ G( D! s  Y' _! }
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
( x& |: p' }% p. Q
/ m4 S( r6 I5 `+ D- ~每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
0 L7 W- w2 u$ D" a( V! S2 t. c& p0 [" F: Q. w
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。7 ~! v) ^7 V6 [5 T0 {

4 f$ [$ G2 Y: c) _, f( X会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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" S5 r9 g! P9 Q! ~# C7 m

请跟帖方式


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: K- E  d8 N% \# }
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: d# U) g; `% x: F4 H9 B

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! q5 g9 N# z. R' N. [: d! C' H' O' l! u" o
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  ^, V- X$ M. _$ P# l. Y# {: e

$ |1 u2 t" _  g) r$ j请跟帖方式
5 ~% q; E6 D; U# M$ T
1 o, h9 }0 ~3 }" \  Y+ L由姐姐先示范 : % S* \; m: ]* i

: u7 j6 P0 W1 f! O5 P5 F什么是:舍客勒 / ^! F4 m( n. `, p& a( E0 W
2 M8 z7 {/ s. g. T
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
9 v$ W4 B7 N$ U- [1 [  Z
" E% Q+ i2 p( s% g' |% H另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
# q6 \5 w: V/ c0 P
3 |9 @. u/ K' A% ~' c$ k& {
- K' @6 I7 B3 Y4 h他连得是什么意思?0 c3 C5 c& ?6 N, B

0 A, b. w7 c* i4 o8 Q1 [* d圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤* P. X' W) s, t

9 k) X( ?% _( z3 F" K一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。: R0 h( u& Q. N
. g  ~" |0 u+ k2 k
) v! \8 ^. c( E: l% _7 u4 k
季拉是什么意思?
( W7 }  x, z. @8 U7 _
+ ~; L$ d' g/ T8 c1 Z意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
# j& }' ^, k6 E5 T/ [+ F* l' N* m' T1 ]1 h$ s

' Y- ^! E( W0 J/ o5 h0 G5 z《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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( A# t% P/ F% R9 h% Z

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今日词汇:基路伯


9 c1 e( x* V2 c) z4 V. t4 Z8 C' B' |+ \
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
, E  d! v4 U5 ^1 c' X+ Z
2 K7 ?: T" ~! _  N/ _4 K" F基路伯的临在有何象征的意义?
5 m1 D3 q( Y5 j/ D8 K( [  
; A* v/ G7 O( i  d+ `1 y基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
2 ?) o+ }1 W+ d0 |2 T8 @) E
& f9 ^0 ^) u+ }他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。  y. F/ `4 y( p! R+ n
) q6 F* I7 u6 ?# [
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
) s8 L5 I  L! t$ o' c, n3 l/ {+ N/ a- Y' O/ [* B, U8 T% G( p
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。6 w# K( M5 n1 y/ ~* @3 @* q( U

) c& l* ^, E' r: ^) g* I/ G- Y% `; C这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。1 F6 @9 ?2 U$ Q% j" G: c+ O
* F3 f) ~+ w2 B- m
「基路伯,」象征神的荣耀
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「火焰,」象征神的圣洁
. g: B8 Z# N6 P" N- Z7 h3 d% T) {4 o1 H  _8 C8 s0 \
「剑,」象征神的公义
  y# ^7 }! A# S) q
9 K! P! ]2 m3 g+ L$ ]  h9 X
0 u4 ]4 e( b% u% N5 K人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
7 c6 H1 N2 e0 b1 V5 m  i
7 A# u0 j8 P+ D4 ?6 n4 P+ ]7 F; W& t& f思恩弟兄平安:7 N  i, s! r0 ]
+ P% r5 Q6 p. J* f! h
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。* w1 G% n3 [# o8 F& \/ @

' C; f' l2 G+ Z6 r1 u如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
2 R6 p! a' W# ?! I5 I$ v- H
; k9 _4 F/ q5 w+ k其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。+ A3 G: P# W& p  U! f  \  u
2 O# R! t0 i) w9 @! e+ l
今日词汇:要这样的人( t7 K! b, _* [1 g) J

! f3 {% A4 q0 E  I约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。. ^$ X- X* F, J1 H# L$ k

# b  y* V5 x% q9 a# s+ U7 p; S心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
) o1 C+ w7 l) l. F3 O0 e4 M! s5 v) M
诚实 指真理,真实,实际。1 A6 f1 E. ]& p9 X

6 |8 j; J/ v/ r7 F/ F指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

; a, O+ v) e/ i( G6 ^

  N. H6 E% @5 U: u5 J, {( G4 J祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。: l2 ~/ c( _5 A+ g0 I

; k8 e  b3 \' c0 J6 d/ H, U# m根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
' M, D% V) N: @1 `! a/ j( E& f! q! y2 @" L; l3 a9 P! @9 j

5 a5 _" J3 l8 I2 J大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
* t8 H! g3 O, B  w+ @% q; g! |8 i4 Y8 n, g0 S* q& C; z5 L% B
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。1 m" e- Z+ y& f6 ?
( {/ O4 U2 t  u/ H; }/ A3 J8 U$ I  J

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今日词汇:一肘是多少?' b4 E7 k! s' B2 V  p
经文:2 x6 R6 L) g$ A+ T1 {  I7 J) Z
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
2 Q; ?3 G% L" ]5 t' _6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 : B  i9 j1 H! Y3 }; }. H, U
6 }9 O9 I: x( f) b. C/ L" V
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。: v+ u7 L# T& W. |1 F3 M
方舟的长三百肘就是133.35米。9 ^' s% v7 y. e# u; s2 g/ N
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
, U8 }- g6 G3 F% E0 l以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
4 Q+ E+ S% g) F% w& R4 h1 u  X0 D% A3 P; I
. s0 j; S# f0 f; H* X
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 ; _& `! S3 F# g3 p* K1 M
* B3 U: s0 z; ^: R0 o

今日词汇:患漏症


4 K( I- W. B9 X4 w6 ~: R) v: U
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。- H. t! U. j# B$ Z) j
0 Z6 t$ A$ I6 U0 C' T) e( ?4 W
4 x$ v) Q  l. g! v4 W5 b
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
) g. R1 z/ P) D7 d2 c- X
0 x! d8 Y! v* ^; I; C8 u5 w$ a2 i7 g. n% ?% }
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。# K  S0 V1 A% q) s: s! ^
3 y3 d3 C+ ~+ Z9 a' j6 z# G
' a& P' a3 Z8 n
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。6 C& I- w, C' w8 g

; F' F( X/ x3 }! C' }. ^6 o其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
. v/ W3 }) @% V( ?) k& S- j1 E8 r: `* `4 j  b. a
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
: R4 [. l2 X' i9 e8 [& b6 e& b% Z# K: [5 s: J( i
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。7 \# i& g# S9 C0 G) j/ K' ^' n

5 K4 r% t% q  Z$ M; `* }基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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! ?4 Z$ z) k/ T
2 |! Z% D8 u  N+ P! P6 y远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


  X1 X- w1 j6 U& h, M3 R4 C; B1 O( j( L; s3 u1 H
圣经植物: 皂荚木
3 x: O! O) g. @
3 L. \5 b# p4 x3 N又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。3 t7 n6 ^+ B6 k- u) k* `

" i+ |2 f2 _! J8 @1 t出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
3 a% d7 n+ L3 w$ Y

2 W0 \1 H2 m, F/ w9 m
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
' X+ g; [' [8 ]2 g# _, p0 F2 ~. \" F% H! O2 |7 \
今日词汇:决志
  _/ r- e4 d) a6 s
. V5 O8 p' M+ s' [, K决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 8 k! P* Y: m% U& W

6 x+ X! T' c- G! m4 ~决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)2 E4 B3 o' Q9 B' {. M9 D# f+ C$ P- I

* i5 ~" S7 f3 G决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
3 T- r- |' @: E决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 1 h$ Y& V. T0 U7 ]0 O! H

3 x$ Q: H% M. X: M  I/ I要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
' o9 |0 E/ u, ^# s0 P3 I

1 c4 |5 q6 e; I罗马书十章9节跟10节

% }  k3 ]' L" W1 `1 Z
# k1 t; J7 z* U& o  i( ?4 r10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 , e; Z* U& [  `0 H' C
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
, y3 T& Z: R1 U3 ?7 [' ]
& C" ?0 W* Z7 Q4 x4 U: p* ~# V进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚" Z! E4 b) G7 z: s5 g
. M) e. F0 \& L. d' O
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。- ]" S( V: ]8 K/ p, t
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哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。9 w1 [& T0 B9 H: }* Y

1 y' j$ w* Z4 \0 S0 z( q哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
* c. \( g9 b) G; @( {! I+ g  A4 ]0 a
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
" }0 o$ l! r1 J5 v/ e2 O读经创:1:1节“起初 神创造天地。”' ]- E" p+ O  ], M& y1 F3 ~& O+ h

' C2 N5 c2 f0 o) W/ u0 N圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。4 j1 p9 T# T* K. U$ m9 U
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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