[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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5 H" l; L7 m6 I2 j. I每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。* v) q# |% L$ r
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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. v2 q" ^* x$ z请跟帖方式
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由姐姐先示范 :
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什么是：舍客勒 5 O' }; K9 _% x8 q
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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2 j5 V& v+ E+ K3 z) {7 @* e另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。' d' ~/ Y+ ^2 z* v, \9 M( P
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他连得是什么意思?0 |( C# @7 C$ O+ O8 J

* _- t. [1 n) {$ B( B/ e圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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0 e6 q7 n. k$ ^# w3 ?- E一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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  Z! |" ], j2 }% K; ~季拉是什么意思?
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5 K9 y* U1 v. C意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。, m% Q: k* l( d8 G. T

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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。0 R& Z4 w* u7 Q4 I5 V+ n1 X

- J5 g# X5 y$ t/ l9 I( `+ N基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。( A' }; I* h+ n

7 y3 w2 E' L3 o0 A5 Y: u他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。5 @5 C  L) p! [9 i; a# v- ^' c/ T
3 C! I; k0 D( y4 |6 u$ Z& c
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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" L! D; _$ U: u* e约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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% }, R, ~, s6 P" K% N( O, O「基路伯，」象征神的荣耀
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「火焰，」象征神的圣洁
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「剑，」象征神的公义1 O0 k, V0 X; }# j& J

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" F. a- o3 g* F$ f0 h& M人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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思恩弟兄平安:1 H) Y2 p" a/ h+ [' o  `
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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- l- G) |3 m/ [. ~如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。3 W6 U) L' N: K- H* q- w) F* k
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今日词汇：要这样的人
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约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。4 Z  y3 U# G% W5 S; O% V
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诚实 指真理，真实，实际。  x! I* j7 h8 S  s7 |- p
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。) M. F# h$ b2 P: j- b9 s9 t( j

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大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。6 a3 {8 `$ G( X6 V7 n1 r% y0 y5 k

0 C5 H' P) W! J每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。, x. _% c; H5 Y/ y. Z! [% V9 w
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思恩

今日词汇：一肘是多少？5 a% V5 c8 [* e/ B' p6 d2 f8 \
经文：
9 l! D- g8 T! w- O6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  1 P: ~$ ?) I& f8 j2 {- J6 z$ P
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 - C( h" ~0 d9 v) P7 t2 J

9 f/ ?- L' ?. v* |肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
; R+ e) r1 T6 c9 x0 A( _! U方舟的长三百肘就是133.35米。
3 r+ T6 u1 v" R& ^" O宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
8 W' P* L6 W9 v% y: x' R3 n  o  G以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
4 M: q0 c, [6 ]6 O. F
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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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/ {2 x! x; |. q2 ?; M4 c5 [2 ]在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。# V, m  a! w: x$ ~# N+ d7 O

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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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3 {, P! n+ k! W5 i「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。* H; \4 w$ C. `" }) v6 K; _
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。: W1 j' N+ E. t) X6 q
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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( f* j: M& L# R9 ^7 E圣经植物： 皂荚木2 p, x# j5 \% y0 x
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。+ V5 Z& ^; ^$ `$ J6 j

: H: j/ H" J; ]. V8 F/ D) E出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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6 i* A7 }& t* [9 j+ `今日词汇：决志/ r' S6 o* y. ~( ]( G* Y

2 o" b' I5 U! j2 Y7 X1 Y决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 - V0 C* q. r+ ?7 ]/ {

' r1 Y4 H& |7 v决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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: h7 i" t( V; R# k/ C0 R, g, N决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
9 K, X4 g+ z1 i4 W决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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4 k- n8 _7 y3 M0 n. R罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
3 k5 O& C  l# F10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 ; M  B. @2 i/ T8 {- b3 j( b: D3 }

1 S! _' S' y1 v5 r& B. `! e进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚1 S  O+ h) @2 ?) D  u
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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0 M3 X: l+ \1 f8 F; d. c9 P% L“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。! x; X. D+ L: ^
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。6 S7 x$ ?5 y9 W( N7 {' x

" {/ b0 y  _/ K& B愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造3 B2 ]) l; m; J5 K
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
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( H* S2 G! M1 v6 \% M圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。$ [% J6 K7 M% p
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。