[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

: U$ Q0 g0 g  s! X4 ]% |# o6 `6 D1 f# \! F2 k6 h
& z0 H5 P7 k4 W) X$ v% k1 L

$ [3 ~, v" C( g

活动说明3 a: P1 O9 M& N5 c3 g

8 S) y* V- P  t' N8 H- P4 e1 T! J6 q为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
+ L( |3 ]( r6 F) r7 O1 Z# F# O+ V+ s- v
每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。0 M( g  z1 I5 [7 x. H- R: `9 E% f7 A

1 O4 S. O' U* b发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
' J  b4 c( M0 j% a
) z) ]/ ?9 o2 @会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

4 D0 `  U/ {4 C6 f( ^- N4 e* g8 O* X0 A$ Q. }: ]

请跟帖方式

1 x* k0 G- r! a7 ]: o; N

/ v' m9 ]0 a# c. T$ p! |9 R
2 U6 ?, B, W% y, X  e7 a

+ w  B/ S' B; x% M
- f( D2 \, z* k$ @4 }6 i" @
: a) D2 n, i% N6 K4 V8 K& F

! Y  B' r$ l2 p/ f: q3 \9 _+ ]  [
1 R6 p* S- ^* d3 v; F' U

siervodediosar

' r% `" @  V2 P* ~, q9 F3 o. ]- N, F
请跟帖方式" J" l- R. X4 l' c+ b: y
/ [6 e4 G5 y$ b0 }& ?
由姐姐先示范 : * D& @: `. ?8 l- D5 o

- Q$ A( }9 z- ^$ l什么是：舍客勒
" b  ]& M6 |5 t( S5 a) }  `  y& b- W3 E
答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
; ^$ C4 B% \9 `! m: b# j6 q- L' f* H8 H3 w
另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。9 O5 j' t0 ^/ v" g

; p* Y2 y0 Q% q1 R7 {
8 ]; I7 t0 U$ d( ^他连得是什么意思?( g6 u+ D) f$ ~6 d1 w9 m9 S3 C

1 Z6 }3 a" b$ }, j圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
7 B$ S) T* q2 V* u/ Q3 ~
' v8 d; j  P# A) [9 u- K* Q一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
! v* h! `8 x1 f' ?( t5 @5 w8 b! C* k- m0 e8 n  _
; p+ k4 p3 p3 I3 ~: o$ |& K  W1 X
季拉是什么意思?
% X$ F+ y" K# b4 u4 _; }6 d
5 Y4 |6 @) K" h9 `( l2 t3 z2 @意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
/ {0 E/ K; D$ O4 k/ y) e
0 E8 L1 E: Y$ |  q1 r  Z
, |, b( u9 k3 \: O" _( W# \《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

  x, P* f6 @- j( e/ V

/ P. [% K! b% z1 H: W3 O5 p# o
2 P3 d$ a6 G! K" {# t" x" U

- i* M0 k. S7 c

今日词汇：基路伯

1 H, u# b! q2 w- x: D! l6 u1 W

2 E  ~* p& n$ l) [$ q' }「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
1 Y# M9 C$ o7 n5 F9 Z3 G, c0 N- n- e% y7 g
: e. v% {7 q4 E7 A8 P基路伯的临在有何象征的意义？
6 }, c6 F6 |. a, ]　　
) H' i. L3 h, T! V# n: n基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
& T2 J6 o8 p/ `$ Y+ }3 E3 Q2 p
: x0 o7 c& F) P9 J* c& g! v7 ^: a他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。% r& V/ N3 A8 _6 m# O5 m, H- b
4 e; z  h# k+ p3 I# j
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
  ]- e/ w+ d  _( g% S5 f: @8 h+ P) j  M! [2 N, s
约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
, _+ k* p' W) |- o" M. e7 n( H4 T; W) ?& w& b
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
& d- a  @- w  _1 A1 n( a+ J4 @* C$ C
「基路伯，」象征神的荣耀* d' F. o" N( f
, P' {( c. e6 |+ e4 z
「火焰，」象征神的圣洁
. Q* ~2 t1 r8 Q6 _4 H
  o+ L3 Z9 c  A9 z4 B. y' Q「剑，」象征神的公义5 ?) U3 p: u2 l

9 V# n/ F+ g1 X! U1 K7 l. V9 @6 w; r; A$ W% R$ g
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 % N# @4 h  z! X( T/ ~7 c- _
9 `' |$ D. ?  n$ A0 ?4 j
思恩弟兄平安:+ S. y: F$ V' B4 Q

" w; G" I$ Q3 F( G你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
& \0 \; p3 _3 g& `: o: |1 x% c' ]
( K) F( A! u! I如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。2 Q2 H7 ?. ]( B6 P! W. f
7 ~4 O4 P5 b: v, ?
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
9 F) \3 _0 ~5 u3 L. q* X. E5 k3 ^2 R  y7 n. h, R! k% ]
今日词汇：要这样的人! \: H8 R' D' m& {, V7 u; J
. m: U$ d! C) k1 g3 z" q
约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。# {4 J# ^; E% J& W
  ]( J! z7 F0 g1 i0 [7 g3 ^* j
心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
6 p1 Q, l! H6 T% ]* n$ p9 r0 c+ X5 [! j0 V
诚实 指真理，真实，实际。
$ s* n+ J& X7 w/ s' q: T/ S9 `9 u+ N0 M! A* C
要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

$ y( c, h$ h- Q% U% r3 g& C( i4 a6 m
0 {! z% M8 z8 Q0 b2 z祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
* I0 T( P, Q! u# l' {) q/ H7 r
1 F" y3 n1 G7 ^# t根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
% x3 j+ I& W0 g0 l! u' ^3 |& P6 H  P2 e7 @, Q

7 ^& f" Z' q. D/ f0 M: L大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
" o! u- q/ E/ Q; V0 _* q. W$ X5 a$ y: n9 Q
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
' X7 b' g3 j% f8 J5 K# L1 e6 x, Q* I, @- h

思恩

今日词汇：一肘是多少？
& N0 l( y7 O1 B. q3 W+ |经文：/ O. k% z; P) `1 S2 K% H; a2 T
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
8 y- ~+ x  J* m+ ]1 K% m% k- T6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 / h4 o, ?. n/ f- T

% y- R$ [6 J- z1 @肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
/ F! T2 B% L. o( T# F9 R8 \方舟的长三百肘就是133.35米。* P* P" e: q" y" q8 p( Q
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
/ D+ c. f8 G" p" Q以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
5 ]' T+ Y0 V, \5 J; E4 J# l. V4 G8 k
  O1 l: g+ _8 H  U8 ?2 \  E6 a+ T; i. O2 v5 c/ W& h% \
学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

2 C1 Z! T5 U  q+ b8 ~/ h9 p9 L$ {8 P3 N

今日词汇：患漏症

9 v/ H7 M$ q  S& q) J- t3 P
0 Q+ _9 W- c+ m) j分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。/ o/ T3 W" q2 k' A2 W+ C
( [9 L. q& e% k) x
8 |6 N! u- J5 i) y+ |
在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。' W; B; O! Z. ^0 {+ Y  A. E

& n8 a+ H8 a- K+ A( I+ i9 i& Y- t5 E8 u; y5 i+ K
这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
) g. w9 X4 g* j; q6 V5 \9 r5 Q1 w7 Y# Q* }  q% U" R5 U
3 V* \# |) s/ h' h0 x
「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
0 Y% Y, T! i4 \& v7 ]# C) [9 ?3 k9 l& N+ d  L3 t- d
其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
$ u% F* N. i& B- I3 Y" Y6 _
' ^5 |/ p/ Z( _) v1 K! c! X男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。5 n, g! M" z. d/ s% T! S
1 C% w( o! z# R) t, o% T; j
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
/ A  L: I$ n4 O) k+ V
7 z& L' e$ X( U9 C( I% \* V3 I基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
+ a9 K( B8 H  p8 o3 X4 z$ k$ t7 x# t9 I1 T6 x9 z
& H2 w- s1 S1 X& N# e3 s
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

% j3 y( V; f* O6 N6 I  ]4 \0 Q5 r. y

$ i6 r7 m1 R' |' X圣经植物： 皂荚木* I) c; \* ]* S  e6 D: Z! \4 B: {

' u' G8 I- B0 ], @4 v9 k0 Z! D又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。' O5 z! G; b% d$ V3 h% l# x

9 P: K9 S- n6 b8 Y) K! d2 s3 y出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
. S0 o+ a# N, k' A
; L" T4 g5 O1 t. R6 n' K

沙沙

4 [7 s" Z) ?- B3 u: z& R' y& a! d6 f2 l# w! u' u
今日词汇：决志
5 K" e+ s8 u3 I2 j$ e( Y$ e
. I$ U0 k/ |$ D5 h决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
$ s) R  P. R+ F4 R& i5 C2 ^3 {7 ~9 M
决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
6 B) i  C' W# f: |: S
, W! a$ {6 B2 L1 V决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
" J" l1 g1 `" x6 n* P' @决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 ! N# Z! O' {8 I' N! B' [& f, C: O
' o6 Y+ x" F& f
要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 + U) j6 x6 N3 _# e% r: A! b! t
5 G% @% h4 x9 p
罗马书十章9节跟10节
5 H9 V" G. ?% Y  Y# e9 h, h# X& ?, J9 P% D8 k
10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
0 _, o1 C  @3 _/ ]  t+ G7 K6 A10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 9 p8 I/ Z( f! s; L

& p, y" z' k/ I进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
( I$ k# a2 F5 d
, C/ Y8 s6 R4 a8 }. ^哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
! m7 |& a5 n) L, t6 Q4 S1 z7 J- V1 c( L% s( ]* R/ u) b' g8 U5 [
“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。/ g+ t% V$ [$ U! R3 O7 c

# h5 [  K  E# z9 r( M" a& `哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。5 k( W- W/ C( p' [/ \' s7 V
& T' p3 p! L6 l3 \8 t0 ]8 ?
愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
: n9 c! J3 O# `8 m读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
5 J, A: B7 [! A% ], x2 v, r
) f- c. G5 E8 W/ @; c1 I% s9 Q圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
9 r7 `) ^3 @3 @" x: Y人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。