[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。% o) e' M1 s+ p
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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9 `8 m! e! `8 f- ~7 Q( e* ?发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。; {+ W; T. Q" n- S  v1 g1 s( b. `
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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# }  p5 k, A! r% s请跟帖方式& {1 `. W$ C3 T4 J/ t/ N) W! _
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由姐姐先示范 : ' z- G9 i) U/ Q8 M% v

4 k2 e/ b' k7 `0 O1 d# ]什么是：舍客勒
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1 z8 a/ q( s+ {8 J答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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& ]2 T6 a3 R+ j8 H5 l他连得是什么意思?
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) P0 B- _5 R7 |3 a' _! {圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤3 w* u! _2 K& u) A% b  X

8 m5 O6 @) B. i1 {9 q+ u# J一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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2 `/ @, ~- m, p季拉是什么意思?
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$ B( }- w6 X* }  t0 v$ A4 ~! d, c意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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# i5 x: D) a" p「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。0 J0 |  l9 L$ |- R- t
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基路伯的临在有何象征的意义？
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: ~  A: r; z8 S3 W" ]2 p基路伯是被造来荣耀神的大能天使。8 j8 h" f: y: r; G  O$ N" U6 ^- @0 I/ k

5 Y* x& Z7 @$ n2 f+ y& {, U! H' N他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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  `9 }3 J3 X8 G! s( ~5 d5 e基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。2 r+ [; n  ?1 J  U  K6 Q

9 F' y3 Q2 g' U, ?约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。4 c+ [. @4 R+ e1 Z- V) n3 _

) [  T" g+ u! a, ?/ x% a3 R这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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「基路伯，」象征神的荣耀1 g1 R5 z$ ~+ K5 e, @2 e
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「火焰，」象征神的圣洁2 ?" s$ b3 {# t8 z3 O- R* ~
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「剑，」象征神的公义' g! h# G  N! z6 d: ]) g4 z& s

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0 Q) `8 T! }( V+ u" Y人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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* |1 ~& w$ P( P) K思恩弟兄平安:
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+ k; Y, H+ H3 {0 n. y3 D你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。! ], [+ w' b6 \0 ?6 i5 B. f

5 U7 o  a/ W+ @. T7 m/ F: E! y6 b  N今日词汇：要这样的人
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, `4 u  M, z1 t# Q/ o约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。1 D  h" b3 e/ T4 l

0 Y6 n" z2 I# ~, F心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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诚实 指真理，真实，实际。
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。) b, r4 ]" f, B/ S8 H" N2 k' M
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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6 a1 j7 v+ j* c8 w4 a6 [: u大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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# M9 b( M& |( P1 s: Q; G- F每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。2 u& H7 c% E$ ?: p2 D
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思恩

今日词汇：一肘是多少？7 @0 S+ j; J9 d9 j* T: P
经文：0 I9 t% e  ^0 ]. ?
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  2 x, Y# s2 Q! z+ f  R  y
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 8 D8 h  U2 ], R, m5 |- E: J+ Z

# R; Y7 [1 h0 A( u: U8 K肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
* C8 K$ ]* h3 ^6 n: L方舟的长三百肘就是133.35米。
3 ~: o7 D1 f7 i6 g宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
  ?7 p, W* B6 O" ~9 u8 y7 q以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。, B. ]  t# q; n" Z4 z0 E/ M
2 `9 w- }0 `( ]$ L

- M) W" @  D* X学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。6 @9 c- |# c5 L+ A5 j2 p) Y
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8 u- m2 p; q+ s4 T在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。) `, y( w! C0 \3 z1 C7 |  e
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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。! P2 }+ e; N; N* P( {* m. R, j

0 M! J) V2 X8 _其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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. L3 ]* P( [; u患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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5 X8 o& @4 W% j! l7 e5 G1 k- h% \远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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0 T# e- ~4 H5 n圣经植物： 皂荚木
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。' Y7 Z7 Q7 Z! h. q3 q/ z$ Y
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19  y( u/ h, T! a
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沙沙

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今日词汇：决志" R6 H) [5 `' x# Z

4 ?  [! O5 F$ x% h决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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* d0 u4 z; v/ g# ]决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
. e9 s2 ]' C; K7 ~9 I决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 / j0 V7 {# V0 h* y
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要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。   M  {7 l5 b. W- ^: g" B
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罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 1 c$ }8 `3 }) ?; h& T. Y1 Q, P/ {
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 # Q8 W& h* Z# V

, j. M& ?* |+ J2 \& P% m) w* S进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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& C" p9 e" `* T哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。, e  z* z9 G4 }
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
# p! d9 M) B$ d, K* N. n6 Z9 G
/ `) N) |  Z, w0 x( N$ B哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造9 i) q0 ]# m# a* R  \0 a5 W3 A; k
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”) V/ G6 M4 [. K  y* t
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
* T7 o6 w$ c* r1 y. {6 w8 E/ E人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。