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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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) h: a; k! U0 y+ G0 X* L


1 u. K% y. V0 ?* h8 S9 K5 y

活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
  K7 m+ b4 n( E: n4 o
0 }( d9 n; N* D2 Y1 u( [/ \每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
6 q6 k5 k1 Z1 Y( t' M' I' J* p- U7 x7 C- q) F. t
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
7 U7 N8 v1 f# r$ J3 W1 V7 ?; a
( z7 H" N: [6 J. {6 _会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式

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请跟帖方式
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由姐姐先示范 :
9 O  L8 Z5 T4 s) Z7 @" j$ ?2 {' y
) Y! c8 {5 N$ j/ n& P! X& _' u什么是:舍客勒
# J" a! u+ q3 u9 H1 J$ @) C: r& ]8 m6 q% @" g/ i
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
" ]! g" W7 z4 P* v# e, M
& z$ f' w* I/ [另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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# {/ w' n$ _# |  t! I6 d9 v: a
/ o  C" B* @- Q* Z" t& R他连得是什么意思?0 B! R+ u. \3 v5 m2 w- p

% i, B3 {% u# T/ l圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤; `. m2 v) S! u) A4 v, q  z, F

" f  C- q9 |7 j3 F- D- a7 C一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。  p* w6 m1 [4 W/ ^

: U4 y: M) N- K  ?* d0 P
0 L9 F# j' U0 \0 m/ y4 d4 F7 |  Y季拉是什么意思?  t" E6 o# M1 O* p! P
  f) u1 A1 e  M" f
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。2 P: [& m; |; Q$ t* E) Q
4 B" W! f! `4 U8 D

# n1 T0 B, U5 Y' ?  Z5 A《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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+ {4 ^! y$ }4 o0 P$ F
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6 c' B/ f" ~$ c: O% _' M

今日词汇:基路伯

  O, t+ f* j4 V7 f% b" S4 ~9 |- k
$ g0 P- c0 J1 E: H. k. D
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。0 |3 D7 H1 n# R! B0 P( n. G4 G) p
- Z/ J4 w9 I: {, r3 c9 s
基路伯的临在有何象征的意义?
; F' X% B7 B8 p. r9 b  8 {; Z+ Z5 {5 t
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
5 M+ E/ ]( d$ c$ S# _; x' i5 Q& d
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。- s' E1 J$ {& B& @
. _. S) Q8 X. _% T, v
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
2 Q: n$ z3 @1 i
& E/ C+ W+ e9 c0 r约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
, Z$ q) Q' ?. L' o) W
& }) J8 ~4 e3 w) v$ s& X, W% y+ e这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
3 |5 m2 O5 x; c2 P' z; y  O5 h
# w5 s4 l8 Z* M3 V, Y+ I1 Q「基路伯,」象征神的荣耀) M8 r3 Z0 p9 }' P3 r4 G9 A/ ^
* _* C" ~/ `1 ]- W8 H$ h2 ]! _+ r
「火焰,」象征神的圣洁
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「剑,」象征神的公义
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) n2 {1 n1 S5 o* R0 K* ?$ W' k4 b) D# p2 v1 }, z4 a  T; l
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 ! A4 U# g# W7 q+ B2 l$ c9 Z) x

  Q% D; ?. D( t8 L$ d; p5 j思恩弟兄平安:
3 d$ U. h1 B& {( f5 ?9 h
0 p8 Z6 B: h9 E; [" G你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。4 S. ]  n( [2 }- K6 ~, e
" q5 J5 U$ ]7 i$ g6 D; r0 B  C: l
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。: e6 d5 \+ |# s- X8 a6 z
7 G: _" C6 y( g( z9 F/ {& B% D# |4 z
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
2 I) P7 ?. V) |' B. d
. I% W% @) `4 h7 L( h( @5 e. ]今日词汇:要这样的人
5 v4 a( x0 s$ K7 q0 {4 b  [
3 }/ {3 @" F3 m- O# |# K# V3 [约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。$ X- X7 J2 e& \6 V) d
; l( g, v% K" F0 k
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
0 K6 V- B- I- A. U" k. l9 }& V* F* v
诚实 指真理,真实,实际。) F# Z$ t  C  x+ r3 j" u

( a; j" E6 u. X2 k指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


9 B* _. ]. I& M' p% z, X5 O6 n' R' r1 l) n$ P- Y: ?" c3 I
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
! u7 n7 Z7 T4 b! t0 d) f; m
/ Z6 M$ [, `: Q根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
7 i  `6 |; B; L# S& J4 X' K. w0 F1 j- m3 M

. a- c) N3 h- T1 c/ F大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
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$ m; B" e3 \; c- U! i# z每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。4 ]7 Z6 y4 i) B7 S, c5 X7 K
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今日词汇:一肘是多少?( w( {" F3 o* D. ~
经文:6 Q3 H# X7 @- h: P: d9 I3 r! Y
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  % Y/ C& F% Y5 G
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
2 Z' ]) v1 P3 M9 s0 I6 `6 i: {6 n7 ~# y
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。4 b2 z1 ^9 X2 x8 V0 `2 O# `) Y
方舟的长三百肘就是133.35米。7 {& P2 h) o4 I: `5 v* h, Q
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
+ E) b2 U; o: x+ v. a/ }以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。& l3 ], N) s6 h
) X( P- M7 L- ~$ ]  y! d
3 ]. |! L3 a* r+ h9 ]* r; N% j
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 ; B6 w' X7 ]4 j
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今日词汇:患漏症

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2 y( W1 |. Z, R. @$ ?9 z1 ^9 J( P
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
5 n9 Z/ _4 O: @$ R8 U5 i3 P8 Z
. ?9 {+ W' B9 E! S" Q: X
# M4 n- E- i1 y0 K" _, X. U在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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( M% t1 ^: f! B- z5 `1 o& g" w9 m& s3 S( a6 c" B+ C2 Q
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。, D( Z- ]/ }! J( x, F+ H4 g
, l$ \; M  z- Z/ i
9 s; p5 X2 {) q
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。& ?% [% s1 H8 U" Y9 B1 ?# [( W
  D! d; s7 n, M* ~5 U- k
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。. }$ ~1 f0 v1 Q: F& l+ ~
- _& W+ c; t; y3 e
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。6 |9 O1 W, s4 o4 |8 @

$ H+ v6 z( @( r$ R/ Z& F( Y" f患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。& W* P3 A: i( I) F) b( h

, r7 F% P8 B% e% A& `7 M基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。  f! P, o8 n, i1 N
4 S+ s) J' t9 g$ G

  L' b; M- ~8 X, d+ [4 X2 b6 E远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


$ Z; n: P9 a/ s% c7 _9 Z9 F
2 y, l# G% C0 b
圣经植物: 皂荚木1 R" @: o* U) M; [9 c' h( A$ W; B1 b3 e

, p8 \; w+ J% k. v5 j1 P又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。( y7 ^% g8 S" ?& p" w

% ~( d# @2 H+ y出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

* l5 n; {+ [  R: T* Q9 X- m
9 T7 q5 L1 l0 Q, u8 f
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
- @. }+ |; @4 d% P2 J
3 Y* S; {4 B% V* t1 Z! J0 a今日词汇:决志
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' x  k2 m- w: G  e决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 ' {2 u* P0 ^6 l% }& I8 O

( ]) ^& D8 v& A0 s) h# p' f决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
& z$ o  x4 i( Y2 i2 g3 P" W
* S* i9 f) M$ l2 o$ W3 w决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 6 s. c) v$ c5 X% y; h; ?
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
0 e$ c' [( u) h( Q* v6 O# i) C  F+ K: `4 l# @. V
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
  G; H* j% B3 I9 F* [2 |! p+ \

0 @3 Q& B# u1 R& L( y/ z' V0 ~罗马书十章9节跟10节
7 R2 I0 e' S/ s* C

, |" n/ l3 H( I; b/ S! V10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
8 {5 J2 J' w. j5 p+ ?; d" V9 s/ w10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
& [7 S' o8 O) Z# G5 W$ I) q8 G, h/ d3 X9 K4 ~9 a5 P; ?4 H
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚- G8 T4 o4 r, ?4 z2 `$ B
. P; H* h+ k* z, `+ m
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。2 M' }9 |& d6 l" i1 a
" S% c2 w" G1 }6 F" c8 d  ]
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
0 X; ~' M- \' R. \: A
" m4 g  F8 w6 N7 ^! q5 N哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
% x! E* X- m, c- R$ R. W
, G: U( i# L8 o' ?! s, h愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
. |" _* Z: \$ K) a读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
* a- h0 ]. O8 l1 a( ]: C: q$ E7 z ( ^% W' ~: r0 P
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
5 i3 ^% _$ G) }# E& V* {* K+ g' W: w6 X人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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