[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明
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$ Q: S2 B. I) I9 |7 m) g: `为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。, j2 _0 l9 q  H
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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3 {+ T, k+ i% \" y2 C% X  U$ |会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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请跟帖方式% B7 ?: C$ m/ ]/ G" q
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由姐姐先示范 : & q  Y/ Q2 E3 v3 g2 _( \
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什么是：舍客勒 : O2 [! B6 K/ m+ `2 `

& X0 p. y; \/ x0 p答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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他连得是什么意思?2 N3 W+ b# }6 R

' }/ K( [9 E# h7 u: o! a1 ]9 M圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤& F& i7 I! C# F

' D$ n1 w$ z4 T9 v一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?& j+ ^1 G; }/ J/ e
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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% C1 i6 e5 `+ E7 b- O' \「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义？% r  n5 M. y) n) c! B2 p
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。" l# {1 Q! D. b/ E$ N7 V9 c) W
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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+ v* R! H5 ]) }: ?0 }$ \9 M# Q基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。. U2 a" H. N+ k9 @; g; ?; U

( @7 }' s7 p: F约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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「基路伯，」象征神的荣耀2 n- |) u3 e' }- {! t
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「火焰，」象征神的圣洁
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0 g7 @+ _0 G. Q& r% L" L1 h「剑，」象征神的公义
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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7 R2 r2 k$ I; ^5 }! s! e) ]- L思恩弟兄平安:: Q6 S; O/ }3 n) e2 _; l
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。- n5 Z$ Y7 K" @' Y- ~% U

' J9 @' H7 K$ q* d如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。& p3 d; t1 S' o: t

- u( w1 b1 O- f+ r其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
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- F# P& ^1 v. U1 k$ R* G今日词汇：要这样的人6 ^( |5 O. X% I3 @& J- F% ^

  i% D0 Y# U) H' _; o% X$ G2 Q8 A约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。/ |- ^; i# c0 {, M8 B! U

0 I; p: b/ T6 j- O/ a诚实 指真理，真实，实际。
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4 `/ b$ F6 T6 B  f  l要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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, u$ Y) B6 A1 |3 s- e祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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- x8 D) ~: r/ `7 _5 L- ^% B$ p, i. y( O" W2 x9 J, M! B
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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# p+ L7 ~+ q1 y) q7 \% m9 }每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
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思恩

今日词汇：一肘是多少？( G% [. V0 r9 u7 f; a
经文：3 `8 O. ?" G- a9 m) J* _, X
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
8 z5 H0 c) ?/ ~7 N3 K" @5 b6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 * L1 q! W6 G% v  G9 l' J/ Y
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
8 V2 ~% J' p5 p! K方舟的长三百肘就是133.35米。
7 g# t1 o% N& T  G8 A& A宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。# u- c' t) V: k" W7 a
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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0 O: n/ u, z# r& a  I学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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- k$ }1 f. p% t6 d- L分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。8 m5 N$ q( H5 M7 W8 y

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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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, e: B1 v$ ~5 v8 M% {1 h8 \4 E: P
5 t, q( ]0 }6 W" ?& c「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。( i7 P- M. {0 ~; l, j
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。- L+ [7 Q  y5 i  \5 W+ m

. E2 w. M2 ~! t4 f9 a3 v患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。8 w2 ~# p6 d3 L& H: c

/ r9 [) w! O2 y& u1 @基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。  f! {, V( e- D  X7 D. d
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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& G; l3 k7 K- f2 N- J5 c圣经植物： 皂荚木* A+ c; ^7 @  W6 R( Y8 H
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。. a1 Q: N3 v, I# J- |( F

  w9 W/ W2 N0 X! o( |出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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7 L7 U4 F- v& Q" [% \+ @$ r; b今日词汇：决志) s  E. R: U, f( Q  V9 [5 R

7 G, d+ f: [, L0 J决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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  a& i5 G) z6 z决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
6 j3 u7 B/ b$ B% r( J8 Q决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 $ U, V6 F: D1 m" Q7 g9 L4 I! j1 Z9 G
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罗马书十章9节跟10节 1 Z( Q6 D) K/ M- q! o

3 Q: r8 {1 ?5 c# @/ j4 u0 j10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 + o3 \- \8 x+ w. ^- l
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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2 c; A8 h$ M( `' z) {进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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1 U, M8 s, O/ i2 }) c哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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* ~: j8 G: a) z4 D3 y愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造, I* t: f. r, a! X8 h0 ]
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”9 W/ K! L* O. T5 V) U* n
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
' p! M# B9 V8 s) y# ]# `人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。