[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。) r% N) k: a9 s1 `& t
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。( I: d1 P4 |' M& `

& J# x( f5 U; g# @0 k" j会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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请跟帖方式' |& ]. X) ~0 G1 x% e9 F6 R& O
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由姐姐先示范 :
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什么是：舍客勒 3 e6 R+ Z3 r$ u+ b. Q6 D& G

9 S0 P# A' F+ Z: F0 p9 x答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。* L5 I) t! h0 a  r! |

5 d! a9 K5 n. m) S另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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! P- e9 f' Z% R他连得是什么意思?7 U- G0 |: r, {; l% g6 e+ N
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。( p# G& k: W8 T: {$ D) J
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季拉是什么意思?
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6 i( B. Z* D% ?7 l意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。+ u/ p4 Y2 w& O4 h3 A$ l

" {2 Z/ g) G- B3 |) E0 N
: A3 |0 }& ?4 ?: M, S: y《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。# G! M9 Q/ S$ l! S0 {: I( Z

! J# v: n' |0 N. }* G8 z! l基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。, m: O+ `! R: K, R

& B9 q/ c+ S: H- `基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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' c9 M. D' N/ D5 X这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
5 s* _8 M) D6 v* b$ Q; q- U- H
3 Z& H) ]6 q* A; `* @「基路伯，」象征神的荣耀
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5 r8 E- Q5 |* c) Z4 w「火焰，」象征神的圣洁
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「剑，」象征神的公义
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: Q, ^( j+ n2 F! u4 X
0 |: ?( q- S, c  [: X; ^% e人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 & ~- A8 m' G8 q( U) Y9 }2 |
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思恩弟兄平安:3 g1 G5 R7 x( }. h5 ?7 ]( O0 m6 f

1 r: z( i& s# ~5 m你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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5 K3 D' Z. f; ]5 I8 T+ o# `如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。" K0 S( a0 L1 b

1 e- z* e+ [! _* Q) _; U其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。- A4 Z" S2 y8 a+ P% b. ~
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今日词汇：要这样的人+ R, }9 {/ q# s. R! b

$ S$ ~; g$ H" `1 w, S约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。. _, I1 }$ c3 g
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。" J/ \6 b7 j7 G, D6 O
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诚实 指真理，真实，实际。
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! S1 \; h( L# i8 Z要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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! r* p' J- h9 Z, P' R1 a, R# {$ a
祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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' `9 n* s! [  P- H6 m3 d根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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8 V* i& e# h! k8 c* _3 r大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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( v( _+ L* O6 j! n/ p) N  D9 _每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
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思恩

今日词汇：一肘是多少？
- N$ [7 J+ S1 B) \, f经文：
+ D+ W2 a; v& n2 _6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  9 o& s" x* X3 P( G! T
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 - D6 b5 U" s& Z. c
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
# l* U+ P$ t3 D) U- n" n方舟的长三百肘就是133.35米。
9 R' n/ O) n! p7 \" Z9 c6 D- L宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
# i% l% h  x  W# ~( _/ T: d/ r; w以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。2 J* o5 n5 ]! G* F2 W
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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

! ]; T3 r# k2 a3 G# n1 d4 K
! b9 D2 e/ E- |  O! n  E/ B" J" ~分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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  Y6 p- M3 G6 A9 [8 N6 U
在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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  B7 r' T3 R; T
这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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5 }; h% |7 o8 W/ z「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。" {1 @: o6 Q( J8 [( X4 d# B
) Z' ~& q/ |, `( a7 j/ g
其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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. h* ~* N" L+ {  y! H* z男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。* f6 K% T9 t3 R3 J/ @' Q

, |" I8 [. d  Y8 f0 B( T: J患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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* ^) O3 e, Z: u+ i基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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) v. \! C, A7 J& e4 d圣经植物： 皂荚木
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, X. G  j- Y6 D又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。6 ~8 O" f* z/ @9 T' L7 q6 [
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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! ^3 z0 G+ g' R' B9 k; u

沙沙

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$ |' q1 u# V& e8 Z1 Q* f& C今日词汇：决志1 j" N$ {* [, x" k
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 , z  X' O4 V) J$ S
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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' R% @# K+ O* q" F( L- N! P决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
3 z6 e4 h0 K) M" f$ [决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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4 M! G0 s: K1 P  U% B罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
- ~/ V8 C8 ~' U5 ?! B0 M! |0 @10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 ; U  O  ]& f+ A

5 d  o9 s: D' q5 e进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚6 g  B( ~9 p$ o) n
) y+ W5 y3 W- i2 ^! J3 N' z4 v7 t
哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。3 W7 ^& i% T1 Z6 n* \; A  h
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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  w" Y/ x, M$ q. D& X. ~4 ]* F哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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/ d; [' A4 Z' Y! j* d! n% d愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
4 o  v$ e2 L* g( m读经创：1：1节“起初　神创造天地。”7 H; j4 F7 X1 _

7 U: _7 j6 F7 ^: m' o( Y2 f圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
% A: z+ ?3 N' l人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。