[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明9 P+ |( G2 k! G  p, c

! V3 Y/ D. P2 Q$ d# [+ [为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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4 K/ j& ~0 x- g# [每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。+ ?" a- f( l7 d. e
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。( [5 I8 h! y8 r) l

/ |' i( G; N/ C  D2 `+ Q会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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siervodediosar

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  Q, |3 y! n5 L由姐姐先示范 : . X# l" @: R1 l2 X3 V( p2 T8 q
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什么是：舍客勒 : K! h) u8 T8 `& Q
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。: G/ Y: ^3 W6 l# C4 p/ @

6 o4 T1 S. w& a3 r另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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他连得是什么意思?, w, g- e# c3 @( a* H- J1 l

1 l; _. c; R- L5 Y( c2 R圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤, w% `$ J8 M! F# ^# h2 k0 [
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。% f8 w- s, ?& G& S6 n8 C' Y
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季拉是什么意思?
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。8 o$ _  X, V+ R2 Y# m& k& U; J8 C
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。$ D' F; v; J" R3 D- `
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基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。+ O( z& Z% m0 m' k7 Q3 s2 @
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。8 n& A  c( }% |$ b5 o% `, j
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「基路伯，」象征神的荣耀
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「火焰，」象征神的圣洁
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5 O% f) ^% }# ~5 i8 S+ q: {「剑，」象征神的公义
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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思恩弟兄平安:
1 o+ A) ~+ u6 @
" k3 Z- `. \8 y9 `+ }9 ]4 g你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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2 p" y# B/ G* w2 \# z# A# s/ i如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。* a0 N1 o' G7 n6 r$ ^3 `0 }
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。: [* @# t2 q: Q* p% z
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今日词汇：要这样的人
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+ \% S; O7 J/ D! w约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。1 W' R- Q" w0 ~# w4 B& }
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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+ x8 I6 h) G" [+ s  F! O' n* @诚实 指真理，真实，实际。* U2 S- Q4 G. e. S8 I- D0 |

4 I4 Q- G3 A1 E- S6 e要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。. I, u. r) n: q& b1 R( F( w

( s, E6 ~7 O' e3 y, C根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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0 w3 D) j7 n! B4 d0 C大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。; Q7 `! e% x) R: K
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思恩

今日词汇：一肘是多少？
8 }6 I0 ^+ o  f; u9 U经文：
0 A" E. X3 f+ C8 b2 B: q6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  ) k! S+ G6 S* S1 J9 D  S
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。0 p( Z/ i$ a1 @* I7 ]$ Q* V. U+ P3 Z
方舟的长三百肘就是133.35米。
) q9 a0 M' R5 C宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。, s; A& M3 H. e$ Z
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。; d% c4 L' }- ^; g; ]5 X, l7 ]
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6 Q6 [& I( f: \学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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2 p9 J* t# `2 u! a& ^6 S8 p/ y* j分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。8 M' n& u. M; f( K' _4 ?% u
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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。9 v( u  \9 A+ j" E3 w- d0 d

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( ]& V% `# e* L( s6 U. E6 ^7 K「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。  n; r! e3 W8 F3 {6 y1 ^6 H  [

4 K' c$ M5 _% Q* R" J其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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( k1 S5 s1 m1 \7 p. }男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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+ z% C0 a6 V# B- x" @患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。+ N' d' o* f* l5 d5 j& H
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。5 ?: b  H1 |" i3 E
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& b* H+ S6 y# [9 p! f) }$ }远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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2 V8 k7 |2 W' Q7 E4 ~圣经植物： 皂荚木
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& s4 y5 {3 ?5 U* |1 E. G又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。0 U- o  \6 ?' c+ X
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19  J6 T. [, W# Y# {6 T4 _- P2 u

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沙沙

1 _  o' j1 [$ H" n* L
: d8 P2 b: y' S; l今日词汇：决志+ Y, R2 p  j. k, T) A+ c

. ^" d) R6 r' p3 N7 i; ]7 B决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 3 R6 C. c9 o1 w6 j; f! M
7 ]# U4 e0 F% ]9 {( U
决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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! q% V& |( o1 \" O; D" j1 Q) ?+ R" z4 J决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
6 R' G6 O& U: m. V7 T决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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! m8 F+ P* d9 r. }2 m  B要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 9 R9 \) b2 M* B% W& n& J

' t8 A7 |0 _" }! ?2 d  T( r9 a罗马书十章9节跟10节   X9 r1 ]+ X7 }3 w4 b  N2 w; D& _
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
1 G3 W. w3 B" \% `2 |10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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5 q6 t1 u* S5 J1 d$ u% W3 y5 l进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚4 G4 n4 Q+ v; _2 |

: Q" i( c9 B, G% h. d1 m哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。  B: S+ j! `. H- r+ ?- c
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。! ]$ B: x5 z) {+ i; a
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造/ _. o: _: H) t) \0 O
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。0 T, E. e& `- X: \% ?
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。