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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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: F+ o3 R: @  z& G0 n& d2 U  W


6 @- j% r, E9 Q) F

活动说明) G8 @9 E7 r4 @) h9 ]

/ Z) C) g6 X& w0 l8 r为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。2 E. g2 w# e  ?8 K* y+ H  E- Z
! k* y) ~- J  P0 z
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
3 Q' z* M' z3 o! G  K% J8 F& B2 U5 G- k2 E
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。) ~8 o$ ~/ g8 a+ t6 ^

6 |# U; F# z( C9 I会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


7 P" A; D/ y1 `; K. f5 [. i4 t* R# ]+ X3 \; ^, ~6 E' }

请跟帖方式


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& h0 y6 R2 G- `5 e) [6 C
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+ [$ o  y* O- y$ f请跟帖方式
4 G0 P5 Q) e. b3 h- j$ D  x2 d! t0 w. @4 }/ X+ F
由姐姐先示范 : * `1 R+ E2 g) c2 e

2 T3 \9 [" D( Y; N  F什么是:舍客勒
/ I. k9 s1 D9 o; y, B( d! C  T+ E; d8 @' {
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。+ b- Q, m$ H+ T3 F$ L  _

  ?8 ~& ], k, C- ]2 K另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。0 b/ p7 u, m4 h/ H- [) Z( a
) C( L8 o  u3 Y7 P0 t9 b) ^

. k6 \  R3 r9 e# V6 z, h3 h2 q他连得是什么意思?
" a1 F5 K) B+ X# B$ f6 f4 J
# e' A* l: K2 ^/ W: P' A: k; H( x圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
. K9 y' `& I  u, {7 L, ~  B
# \% p7 V" P% ]% h4 y2 k% x一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
/ p+ V2 d% B/ n" J4 l4 `) \& D: N4 {4 s+ D! h3 o$ @. Y

0 k0 K4 E! y8 k9 X% y' K季拉是什么意思?
! X1 `% H" U; B: s6 g8 x% j0 E) g& ~
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。- ^4 ~" G1 O9 _
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% j7 v  g7 \+ {. s/ T
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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5 J9 f$ x! K. J- @% O! r1 j; B1 u* g9 I5 f  e2 ^8 l0 V  f# i8 N

今日词汇:基路伯

: I) |9 w4 E5 p6 |; V9 \
5 J1 ^+ M) }/ D3 ]% b6 w
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。0 l" e! T" Q3 f# q7 j# N
  T' r5 r; b$ u3 U8 |, A3 p
基路伯的临在有何象征的意义?
2 e8 U* m: O% e2 p- [2 ~( ], {% u& Z  5 }) L: ]; k# S) `8 A
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。7 Y- z* L# n0 W
) f7 K0 b, k0 X0 F( m9 a  g0 v
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
% ^: Z6 b$ g7 s/ Z) t, J! C7 ~7 W( j
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。" l2 d: T! g* @7 ?: i) x
. ]3 z. J& Y4 Z% f3 S) J! E
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。' E: k& Z8 p$ [, ^
4 E, M/ j$ I- A
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
) |) j! w5 I; v  r2 j3 v# |, R- A' w1 c  K; ^
「基路伯,」象征神的荣耀( M; Z, G" m7 I4 z6 O

2 B; l9 f  b3 n6 h- Z! E1 a「火焰,」象征神的圣洁2 c3 `' J% a5 S( R7 }# X; c6 d- p: `5 a
5 D2 Y$ g# ^' `& a5 a1 n6 ?% W
「剑,」象征神的公义
9 C3 T$ |" `/ b/ v; o8 P! [7 V3 O: y0 ?4 T

! ~! ^  }# Y4 R人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 ( m; Z0 p2 W$ m) q& C) [

  U& j3 N& ]/ D* j思恩弟兄平安:% F' ~( I5 s3 P# U" x$ ^

  M- l6 l! j' x, s你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。9 K5 l/ C% D2 H
1 l8 u) Z  e. }: ]8 w4 L
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
' {& l0 l4 n' [! ]- K( A8 X
# k3 v. [) m' [* p' }8 @其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
4 K! ~8 I+ O) s% t0 i+ r* I5 C
8 T1 l- k  x+ {" k0 X4 D今日词汇:要这样的人
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约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。& I  q& w  A& c

' ^! m7 A6 i5 f心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。  k1 o+ W0 _  V
8 H. b; b5 l1 M) [' _+ s! U
诚实 指真理,真实,实际。) a2 Y$ a5 ~" E: h( K) g9 c! N% D; c

, d  A- l& O3 l  r0 I" S- |指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

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: a# u# z* t1 l, t- \3 o
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。) X: `; `$ ^4 Y' K7 o% g

+ A/ I) Q9 P1 p& m0 r根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。1 V! j$ C- {# R( ~+ w) V

7 ]! \8 K8 L+ s9 N) C) L; N: Q) f7 R) N. g* J# n- b+ `! k* m
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
9 c: Z% V- P# t! i$ G% g% y0 @9 P7 N& a& T$ t! `
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
$ C7 g2 Z% y6 A: D" G& j& ?) F
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今日词汇:一肘是多少?
" d) J' ?" \: t  A9 v, f! o
经文:: ^3 f, e2 n( Y0 ?& A
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  % \8 X- r- ?/ p" L* S
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 4 t- a% O  R. d3 h2 S/ \1 |
/ H: R. u, R2 s" E
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
& N' y, `0 T  y  \0 x方舟的长三百肘就是133.35米。0 k/ q. z) {. `" M- U3 V( ~! ~
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
( X7 p' y( @7 M. M% S. k以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。! V- J2 H9 n; |( y' j3 r7 }
" `9 A! f# c: F: `, n
5 d, G' q9 k  M" I3 `. A, f" d6 [
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症

0 y$ e2 K7 c6 D3 H4 u( S& L  e
* c$ f" B, L: F2 W
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。, ?. B/ i8 l# }$ c
2 K% w% s3 b  D1 b* v

- d/ b# F& p# q1 e& D在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。8 ?* E! ~8 g6 A) b

8 `. h* `% k) A
, M3 L$ C7 _7 ^这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
# r( j8 b+ x( x4 t% w& H/ D( f' L! U/ E4 A+ B

3 k& J7 E* {+ F+ }7 J) [「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。8 R; H% k5 J# O3 V1 ^2 w, A4 g
- x: x) k" L# _8 }3 A) Q) e3 S9 H: g
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。: f. |1 n$ @- i$ s  n* i* }

" f# o# ]6 {. ]8 |& x男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
& `$ {# A9 |% u) ^" U2 U& t" E; {/ w" o7 I
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。5 o0 E, V' n5 R1 {) p- w

6 I1 `8 H! @6 c& `4 K基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。% @5 b/ J" x( C4 w

0 j( ]. D* w9 q& s! C* g) t; o
2 b* t3 h2 N. Y7 Q& B远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

2 x: V: U* a1 f1 F* X
- ?3 ]% o3 Y; ?, u$ u, R) i; }2 a
圣经植物: 皂荚木
9 S& k) o1 @/ z8 |" d2 `2 ^  o6 W9 ?# v2 {+ G: o+ v8 g+ b  ?
又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。! _2 N7 N! j+ \5 r
! V$ U: O6 Q2 |9 E3 G
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

' ^1 N7 j5 B) `9 O: Y9 S" Q. P
8 I% ~* J, t1 i/ K' c, ]% t
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 1 p, t- @2 h7 ?, s

; @* L2 s& [! A9 x今日词汇:决志
! N, {1 _8 S$ {9 L" f- N. ^0 o* l& ~2 K
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
1 z9 Z7 W8 C- }3 S+ k3 {& J1 H% n: a9 N& P* Y
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)' A/ N* A: v, n- v

  g, T. q  T  Y* \; ~9 d, b- ^决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
4 V/ J5 Z& }" j  Q5 U决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 0 B2 h5 X; y3 ~- `0 \4 N( u

3 Y8 f: i2 v" b  u; e* F( ~要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告5 ]) ~: W* F8 T8 Y/ J6 R

* E  R' I+ ~4 R9 \2 y+ [( i罗马书十章9节跟10节
/ |5 A& [) e# ]- t0 W% ^$ `
$ ]; X9 n8 M' F' q
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
* s7 J# c+ U' [& `8 m6 ~0 g# Q9 o6 u10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
0 ]# Q3 p$ P( e* _9 T3 c+ E2 a$ T; z; s9 j/ v4 v7 b
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
+ G1 k2 _( w: V2 c( H5 {
/ W, ]2 A  k( l9 z2 A+ W, @哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。2 F9 n5 {# b* E  l0 b
& ]! g6 P: F4 Q! d( s$ ?9 O
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
0 [' d' A1 T. R( k3 B0 G
4 x% M( i# z: _. [8 H哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。3 E: c! ~, ]; J7 J- ?  o

, V* I& H" Z% ~' r愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造4 y4 w6 _9 d0 L7 a! |
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
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' i) Z* X; f# V圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
9 F5 I/ `2 N( D/ @. J, q0 s+ c& c人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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