[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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2 Q9 X* Z: Y$ m$ r: l/ S9 p每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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& H2 d$ n; s' T9 u发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。  F+ O. m# m9 ^# |; v2 q/ X

% A4 ]+ G% X% g( F  }会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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请跟帖方式7 g  d5 I! C' X' ]( c! O, p
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由姐姐先示范 : 9 O; j, J# c5 s- J( H% J

  j- V; p) M3 _8 N7 r3 I什么是：舍客勒 1 n3 q! q- Z, F2 K* f- @+ D

4 n: G6 r" x1 t/ |1 w答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。) v  t/ O6 P: q  a
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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# p" }4 D6 r% Q% Y# p他连得是什么意思?9 Z9 R  K4 a) v! U
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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7 Q( u! x( Q$ G: Z一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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9 x  v; [4 |% a& k1 {+ W季拉是什么意思?
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/ Z- M: }1 h* h" ^) }意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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1 c) A+ X, M7 g3 x8 R) e! \「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。% [8 T' Y: {- k1 s4 N$ p. B. ?- I% u

& X+ A2 p" k  \/ j% Q  d& y1 G基路伯的临在有何象征的意义？& d- m3 \' A! v1 [% V5 H
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
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: L; x+ ]+ e( g. W; {5 X他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。( Q, e# U9 ^* F6 p. l+ l

3 Q. [: Y3 i; k& I基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。; T6 i9 ]" @- C* ~+ a

& r' i1 }8 j" }: g" k约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。9 A4 D3 n# Q) m
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。0 R' L+ d# c6 J. V+ `
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「基路伯，」象征神的荣耀: F0 X: T1 _0 J/ C
0 C. @2 d9 g  a7 c4 w
「火焰，」象征神的圣洁8 S9 ]' [6 n- w
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「剑，」象征神的公义4 a# m& F& ^1 [) O- I6 K

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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
9 w+ ]# v6 C- ]  t& [
2 v; R2 {$ B0 t" ^1 w7 s5 Q+ P思恩弟兄平安:
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% ^5 U1 ?# A  Z# @' y. l* d5 P1 j) L你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。1 d0 s1 ]5 X- p& H" T0 Y  G% n

0 w5 e. a" H( x& g如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。; v  _& d; J8 a7 L+ u2 f

; S, f% T2 h' v; a8 ^6 ?+ t其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。9 ^  N5 {- O) F9 e
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今日词汇：要这样的人% T: |; ^) f; g) U

1 f! s8 j- g9 Q) r0 m0 H3 H: F约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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  }; p1 [# l! j* p. _. ?诚实 指真理，真实，实际。
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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/ r; l* H& d! L# x& N根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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# T7 X, M" j" c+ L) O5 H大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。  a6 |* R9 r, M# r
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。/ e! l1 x; R: N

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思恩

今日词汇：一肘是多少？( {+ E. B& E( i% f2 p
经文：5 {. h7 _, ~  @: o; q" W- p3 h
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  . v- X/ e) A( s
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 * T, s$ `3 ~% D* M) n

7 F" C) v! P# k; x' m肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
: e2 i. b7 {+ ^4 r+ M: C方舟的长三百肘就是133.35米。4 I$ w- [2 h0 H, q4 w9 K/ @
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。8 ^6 T7 }+ j% \* p
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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3 J, ]$ h! a. V+ C: a* z8 V6 f3 V3 b4 B) }  Z  Q
学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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+ }& k+ x* ?2 d- l' H8 v分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。2 g# A. r2 j( N- U$ I

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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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' l% `/ l0 b4 x  k2 d( q8 P- j- s「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。, Q7 t& l; x6 H( t. R

/ H6 T9 O+ L% b7 U+ p& }男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。2 i  k  Q( r! X  ~) x2 R6 r

& ^7 z2 }4 `$ Z5 o" j患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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3 ?, e  H) {+ v* A! n基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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& ?5 H8 s. i) G5 t远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木( K* N; L' p  g) {
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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, ]. W+ R1 @( c. L6 n( \今日词汇：决志' \9 T% `0 ^, n; A- e8 o' E) t
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 4 _5 q1 R. E6 a; m( y
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. . \  X0 W+ m: s. u4 T
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 5 _' i7 X" Q( z; p0 G- `8 h

: F/ ?6 a  B% g- A3 ?8 @/ g要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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! V% z0 ]6 j2 c$ a$ x! T. D; _罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
6 i: @1 x% s5 y" F10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 4 R; t/ _4 g6 P& I$ f  b# b6 \3 D1 x

* b/ U$ Z# U2 F6 v4 F7 j0 A进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚/ r2 e( x% W0 }+ X2 `

0 L1 a. a. L5 w哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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, I7 L2 W, f; N“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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, i+ `  j8 X( z% `- s8 g4 b: M  B哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造: `4 K) ~7 x9 \+ n3 I
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”: h% |7 |- Y+ Z$ V# O
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
1 m" |- {2 ?: K! m+ V人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。