沙沙

阿们，愿我们在这园地受造就

siervodediosar

今日词汇： 宗教- G% r  x/ h5 y! J4 i9 f7 H5 \1 W

8 p1 h# `& }- f+ ^; e) O0 D1 g 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命，宗教则是地上的产物、人的聪明！5 i* U) z4 ?5 C4 R# W; ]1 ]
, U' n2 y: }9 R8 u* ]! J# x
在没有人以前已经有真理，有人以后才有宗教。
0 b5 `4 O0 v/ s( C. N# {+ E3 f; R7 m
% V( s6 I7 x! I$ U' R8 K5 Q5 W( `9 o/ c2 y. g& n' c1 G
人造假神、各凭自由心证，妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点，人活着时有重担，心里也无法真正的谦卑。
* N$ ^$ L- Y( j9 r0 a. n, a. A$ k5 Z' E9 q+ }2 {) m3 q, Q
上帝痛恨宗教、怒斥偶像，不可为自己雕刻偶像。。
& Y6 W) M, ~  P- ?. |. l/ k
; E2 v& ?3 p" ]: [+ W 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』（出20：4 - 5）。: `6 J$ x7 q) |& ]
$ {2 S- T6 n2 J* _( N: V
又说：『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』% ~! M; ?7 }3 q0 f$ U
（申4：16）、
. M6 f& Q/ D- ^( l
. R% p. `+ `% k. U7 c' G1 G: { 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』（申27：15）
  D+ f, {% b4 D' I6 t3 ~8 k4 g
. c; ^  z1 X% R; z 上帝说：『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像，也不可。。向牠跪拜，因为我是。。你们的神』（利 26：1）、) q' }  D. S; v/ \7 O
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』（申32：16 - 17）。  P1 |) l1 }9 K
5 I* I2 I+ x0 F( u% q
神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4：24
3 S6 p! [/ Y  l- P0 L
; E, F9 l# v( _1 {+ [在恩典时代中，敬拜神不在乎地点和物品，也不在乎典章和仪式，只在乎『灵里和实际』。
% o4 _+ |  C3 e8 I
6 c& j: V4 H; _+ B
: v6 L' m3 F. e! S基督信仰不是宗教，而是因信，望，爱而建立的和神的关系。9 w- Y% W" \) k& Z$ @) Y
) t$ s3 d6 C& j3 E' V5 ]! x
世界上各种各样的宗教，都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法，或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。$ r9 _( i: ~- c

8 O! h; Q9 s3 w9 {4 P) X 真正的信仰是每个人自己和神的关系，神是我们每一个人的神，每一个人在天上的父，只要你寻求他，他必回应你。: i' M0 o* i4 L$ a4 o3 r1 S
* C( e8 x2 ]9 p
Rosa en Bs.as5 }/ A# M  U$ s. a
) V/ S4 `& d9 ?1 r3 }) t
《爱的回应》/ g) p& m0 w  g) x- K

6 i7 ^+ _; P8 ~7 H4 m 有口却不能言，有眼却不能看，
6 E; ?1 R3 j/ q; j5 w9 J+ Z8 P3 _" A7 t
有耳却不能听，有鼻却不能闻， : v/ \: a5 {# ~8 g4 P- M9 Q% m
3 Q2 L/ Q+ Y% S5 j; w
有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。诗115:4--7! Q" u% z/ g& C0 U) f

' f4 J+ ~0 F6 Z7 q! [3 }  T2 f尽管神通过自然和圣经显示了自己，但许多人仍然在拒绝或忽视神，追求他们自己认为更重要的事。
$ ?- F0 `6 g) f6 K
8 [2 x, A8 _5 Q2 j% M, X 圣经清楚地表明，这些人也是在拜偶像，因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

siervodediosar

今日词汇：追思礼拜
: D. m# b5 D* D" B: V4 o0 j
4 n8 j1 d! o% l  T8 c) e( m3 L: ]; [$ x$ Z
追思礼拜有一个重要意义：不论如何，我们都要面对上帝的审判，上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制，透过追思亲人、好友过世的情景，帮助我们清楚，要随时准备好我们的心，好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎，好好把握尚且活着的日子。
. ~! G5 W! T) h& J) _" D8 q( U
, H) P! M1 ~$ l) p- w+ f2 W追思礼拜，是一个慎终追远，纪念已逝之人的聚会，从基督徒的角度来看，也是一个敬拜聚会，因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友，这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会，向家人们见证人死后并非一了百了，可以有两种选择，是有盼望，还是绝望，从此天人两隔？不但如此，在 耶稣里我们有绝对的平安，不再惧怕死亡，将来有一天可以在天家相会。1 }# Y1 L, [1 a! @! }; L" v0 m

& C& |) L. P& S7 c5 s' g- p8 M0 k/ g' y# M; K" w
追思礼拜是要让我们感恩，当我们活在这世界上的日子里，上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中，相聚且能生活在一起，透过他们，我们得以长大、并且因此传承了家族的生命，因他们的爱，我们的生命得到滋润，更重要的是，我们将他们信仰的遗产延续了下来。) {" e0 Z% w5 D
) f' X$ o; \6 Z# I; r

沙沙

阿们，愿更多人能明白追思礼拜的意义。3 U: D: Z  V" B) V& @7 ~

" q9 u; n. b: T" k. O9 G/ t谢谢分享

siervodediosar

今日词汇：外邦人

& V" `6 j  R' E  W0 p. z' c  B* d& {* M+ I
外邦人，按着犹太人的血统来说，所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代， 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来，并且吩咐说：「主耶和华如此说：以色列中的外邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。」 （结 44:9）这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁，不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪，自以为除了他们之外，没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 / l6 h$ l: E5 C' y% k% H5 Q) K3 d/ z
( z* ~. M0 n; }1 P! E

& j3 t2 X: z; I0 O  {" E. B' _& S 到了新约时期，福音已传向外邦，逐渐地，「外邦人」不再以民族区分，而是以信仰区分，真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民，所以，现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 8 D6 v* i3 P+ d- H. [% G0 ^9 O
$ |8 a1 }5 q0 b/ k! x
其实，每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩，得以成为神的子民，这是多么大的恩典!! 0 v( X% W0 n5 ~# l0 o9 E
# p: f! R! U0 O4 c1 @9 a
然而神的恩典，同样要赐给那些尚未信主的外邦人，我们当更明白神的旨意，要积极负起传福音的使命。/ q8 K. E  e7 _1 j1 @
) z4 u$ L" ]+ F' w* P1 D% f  \

siervodediosar

& C# q( U' ?! P& T

今日词汇：彩虹

# D. u; S1 v2 C8 O3 A

9 c- s. f# P# `  d' E
: ^% n2 p9 r" K* V- C
  w5 f9 H( l5 } 彩虹，一种自然界的现象，从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射（所以一般在又有雨又有阳光时最常出现），在天空上形成拱形的七彩（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）的光谱，不过，仔细分析，事实上彩虹有数百万种颜色，比如，在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色，但为了简便起见，所以只用七种主要的颜色作为区别。; }( o, J& V  o8 [! b4 P: j

5 j8 o9 ]7 w6 g （彩虹）在圣经里有着极其象征性的意义。
$ b- C- D2 J& n6 z* S0 R) \  `  G& R( Z* J. \* \
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
4 ^0 m1 N0 W- z3 z1 ~" C4 Q
) H% S' D' R1 f5 ~8 z+ [ 因为当 神用洪水灭世之后，只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救，而因着挪亚的顺服， 神曾指着天上的彩虹为记，象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
) N# }2 G9 t( v% o2 Z
. R- z1 k+ x3 ~1 M+ L8 Z
0 Y- u# F% j- J& p1 C. n# ? 上帝喜悦挪亚的行为，就与之立约：
7 |( j( E7 [, U+ T& F3 R# j5 e6 u- b; L3 u) |
1. 永远不再咒诅大地 7 u3 Q( U: b: Q
. H5 L% N3 l9 v0 C
2. 天地还存时，季节也会如常变换
! A$ J2 F- s  |3 `: m# Z9 c4 A# [$ m/ }! Z2 U: p0 @# i* T
3. 雨后有虹出现，作为上帝守约的记号
6 z( I8 j- E: L7 A( u, U3 y! F3 C( m) f8 T( z4 G: e% f: B: i
上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判，洪水后的彩虹成了上帝立约的记号，每当「看见」彩虹的时候，上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
0 y# y, o. u7 }( G2 J8 _5 T3 D9 W1 Y! g4 G; y
与人立约的上帝，是一位信实守约的。上帝按祂所说去做，祂不会食言；天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下，但我们同时活在彩虹之下，活在上帝的恩典之下。

siervodediosar

今日词汇：吗哪

2 Q5 a. K2 g8 C' P

8 F5 T# ]3 q; n; D$ {2 ^- z* N: V) P( s
【一种】 是在以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。
5 G/ D% G9 K1 \$ n. r* @" e+ G# ?7 a; g& h( F
8 X# n/ d8 Y6 o) w& T! ~  z
吗哪夜间随著露水降在营中，是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子，又好像珍珠，是白色的。以色列人把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。7 _7 s9 H$ o, x6 f( s
4 K( R; d& V2 W

; s6 Z% \; Z1 ]  Z. Z  ?1 q% J这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 3 y5 L& Z( o/ c& z  X8 T) E$ D

1 G5 j! ~! Z/ l% c
; E+ X$ I  D. n5 i* k% D这吗哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。民11:7
3 H( z/ @3 R( U" m) e$ U) @' D
3 A5 _. F' t' _6 l+ S% t! L+ f4 {; @) M- T  W2 J" Q
百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。民11:8
% l5 T+ [- Q/ w2 o# A0 b' z" ]9 e/ w  A! y. i# `. A
' U6 b) |" N5 j+ E" f

' R4 F& `- q- J: _
8 v  I8 F1 W' {+ e
- |- [# s9 U: a, E  M' ^【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16)，人活著，不单要顾到肉身的需要，也要顾到灵命的需要，神的话另一面又指神的旨意(提后三16)，人不单是為著生存而生存，而是為神的旨意而活。+ G: a: O7 l  L% N; T2 D0 i- V9 C
# N+ p: @* w6 v/ a! J
0 |5 W: T" H1 |7 M
吃生命的粮是指接受基督，让他进入我们的生命中，与他联合。
, X2 D* J8 E# Q+ h. d5 a+ U% \$ ?' G5 \
: a$ S, a5 Z! L) E
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17)，我们若要胜过仇敌，便须取用神的话。
! [; k& c! D1 p6 S5 B! h( Q3 h$ f0 i5 m& ?' _0 E. [3 W

( A1 b9 }, W  Z8 _2 K4 [) u  v撒但也熟识圣经，不过牠没有遵守而已。/ U% v$ v. p: ]1 b. D
) ^3 t. I5 F& V* J

5 V& r$ U! `& i# _熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意，抵挡撒但。
/ j. r9 |0 I7 z9 a2 D4 N8 R) J' [; H, o3 W/ e! k% ]

0 ?: g; d; x4 Y) q" F他苦炼你，任你飢饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 " b* e9 B; [$ _& Q$ `
( @5 G5 `; ^1 X* E3 X* ~3 S
; w  }% V1 [5 V1 t
耶穌却回答说：「经上记著说：『人活著，不是单靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
. O: \& y7 X6 N+ b) x5 J3 u# l
* X$ u0 M% E2 p' W$ I0 z; l& J1 G3 D" L6 r% J1 D1 k$ `( u1 x
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著，》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
! C9 [9 s$ @$ X" U* B4 _- M3 Y* w1 Q0 q7 l/ E% r/ u+ O# I

% w9 g- h8 ]1 l: ^3 f* u% E

siervodediosar

今日词汇：道成肉身& W4 j$ b2 g$ Y3 s2 V5 _  C

/ [5 Z( X% U/ |+ ~- }' z指神的话成了肉身，就是神穿上了人的生命和性情。# q* \+ }0 o, ~2 e' d/ s( \

1 j, g& A" Z1 p) {2 ?9 X『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的，如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
. I: b: q" O+ o8 @2 w/ G2 U' [# X) Z+ @+ r
『肉身』的原文与『肉体』同一个字，惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18)，故此处仍以翻作『肉身』为佳。
1 h+ b' ]8 g' ?2 m- `9 q7 i5 T" O8 E2 |3 `& _. A- c& {
基督成为肉身，仅有罪身的形状(罗八3)，而没有罪的性情(林后五21)。
0 S6 b; [% l% ^2 z  @4 K& s3 W' ~: ~" K' Q) ]9 {7 @
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性，就是出于神，也合乎圣经的教训。
* M! E/ z* F! k" f/ Q' c: f7 }4 e
6 {2 }( S  ^+ K7 U) J7 N* A& r+ `( }! R$ o. B# A% Z" C* u
基督作为神的帐幕，是神在地上人间的居所，祂无论到那里，神也就到那里。
6 L/ p- w& x$ U* E: A
% h% c! V" r; v; W这一位道成肉身的基督，乃是带着神住在人中间，所以祂的名为『以马内利』，就是神与我们同在(太一23)。
$ P  Y7 ^$ J# J# G! H2 ~
, K; Z3 ~% y2 k/ h主耶稣来到人间与我们同住，把恩典和真理充充满满的带给我们。
" M4 z$ B) _. U/ T  P. T9 ]# O3 E7 H9 w% g6 t
我们不需要再另求别的恩典和真理，因为主自己就是恩典和真理，并且是充充满满的赐给我们。; _& X4 p, g0 K: F1 D3 ^
6 C# W; t# A1 H8 a# [

+ A8 ]6 p! ^1 i' B1 h& }! D我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱，祂知道人背逆的心。无论多么努力，都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
& }* V- S# p5 o' X
. u/ M* R) G( ]0 I& W) x神差爱子来，就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱，而愿意脱离魔鬼的权势，归向真神。
3 e  O; m+ W- o3 Y1 M, t" x
; g4 I6 H5 S( B: p/ e「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」(约三16)
0 b& o9 j; u+ p6 c, @7 g2 `3 k6 a5 }4 [. q) r- B- h! o
      
, D- Q1 G5 j' n& u8 w" D# \; ]* ?「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」(约十10)+ T0 u! L7 W/ A- s3 l) V5 T
+ Q' B8 b- n5 J" G3 Y
「但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。」(约廿31)

esperanza

谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
- @  j, C* O+ M6 h+ {. e) H) v5 m' H

siervodediosar

" F! w8 n, g+ ]; i1 H  J9 G1 F/ M) c
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话：又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。路22:19--20
: A7 L1 h1 E( C8 a- U( J( v0 c9 J/ }5 l: |7 A( ]5 ]+ I7 N! K
  ~3 S/ O8 L0 X! t/ S% ]
今日词汇：受难与复活4 ?! \' S$ {0 M  j! z

5 M$ i8 e9 {1 H0 y上帝的独生爱子（耶稣）为代替人类的罪过，亲自走上十字架上，为人们受难而死。
! M( D0 z" n6 Y6 @, R
. N8 t; b' d4 h2 B; S, H8 C为使人类不至灭亡，上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。- ~1 ?8 u8 S2 L3 K$ o3 ~

! \& \+ l/ f: t祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的，但是今天凡是愿意相信祂的人，都能因祂的救赎而不至灭亡，这是何等美好的好消息。
) }4 T, C0 O3 d) @/ D% D) e$ _8 S" U; s7 g8 n! M
----------------------------------------
# K' G# r/ s$ U: K
3 _# u+ l0 J' n( e' M* B& k主耶稣复活带来人类的盼望、主说，我是复活，我也是生命、凡相信耶稣的人，都可以得着属灵的生命，是死亡不能胜过的。
) h3 ^# X  R. K, j  |
& d0 L$ I" h$ s" g; Z人生本来就是个过程，结局是在永世里，如果没有复活的结局，就是灭亡沉沦的结局。' \( L, M7 M% P; v2 h( _

6 f- h  ]; X# S( ~5 }但是，在这可选择的人生过程中，我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典！2 y8 F/ C7 R1 J3 \: e

. T) i/ y# l  y. [3 j; d, G这也就是神的儿子来到世上，替我们受死的目的。祂的死，担当了我们的罪，给我们这个选择的权利，可接受祂永恒的生命。5 t9 T6 n3 z& O2 H
$ v" F, d1 |; `  c1 J6 o
人认识了有神性的基督之后，还必须认识救赎代死的基督。+ l7 v7 J7 H1 b" y+ P

, p- Q+ t1 ~( }4 `3 r# a为使我们得着救赎，祂不但死了，而且还要从死亡中复活，脱离死的捆锁，为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁，以后永恒与他同在。- u* S2 ~6 D% |/ U

9 M3 r+ t, ?* D. e3 [- M+ V& j直到如今，复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石，但它乃是基督教信仰的中坚。0 v0 @  `6 w8 u5 w5 O) v

2 q  P5 r# A1 y% U愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As