沙沙

阿们，愿我们在这园地受造就

siervodediosar

今日词汇： 宗教
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基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命，宗教则是地上的产物、人的聪明！7 k$ D' X' C( d7 a# K( L% A

" _' Q; H+ l* a1 ]8 c, Z) }9 O, b 在没有人以前已经有真理，有人以后才有宗教。8 [1 Y2 A* m6 X' G; t3 k9 s2 ~
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人造假神、各凭自由心证，妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点，人活着时有重担，心里也无法真正的谦卑。( Q3 O1 `$ n7 a. y7 r1 O

+ f* _: K0 p$ f6 H) [ 上帝痛恨宗教、怒斥偶像，不可为自己雕刻偶像。。
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0 b9 F" N2 d* \8 y3 x5 Y4 a 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』（出20：4 - 5）。
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又说：『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
! L) W  o( r  s8 z1 L( g （申4：16）、- V& j3 ]8 s6 w& F' P
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『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』（申27：15）
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上帝说：『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像，也不可。。向牠跪拜，因为我是。。你们的神』（利 26：1）、
7 g  ^" x$ Q  t+ I『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』（申32：16 - 17）。
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8 V! O1 M$ h6 @  I% K2 L 神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4：244 a. U  F" z: E8 Q, P

( U( M2 |: ]7 E. c( Y' h在恩典时代中，敬拜神不在乎地点和物品，也不在乎典章和仪式，只在乎『灵里和实际』。( J& Q- W2 g$ e8 m6 H$ I* B1 V7 r
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! H. X# M5 g5 m* k) q. I. U基督信仰不是宗教，而是因信，望，爱而建立的和神的关系。: Y; O# [. D, }4 W* _+ P5 d

8 \6 I2 V. G. N7 E2 l$ ^ 世界上各种各样的宗教，都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法，或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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, _: x7 F& e2 b6 ]! T$ W" Y7 ?- s 真正的信仰是每个人自己和神的关系，神是我们每一个人的神，每一个人在天上的父，只要你寻求他，他必回应你。
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+ E/ e; {2 c& t: A& b% iRosa en Bs.as
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《爱的回应》, r' j* G0 f8 E  m

+ U  Q+ L4 j3 N4 x8 X1 q  I/ h 有口却不能言，有眼却不能看， 1 u4 Z4 r. p- \9 c% Y

2 R# _) D. x6 _+ w1 \5 X 有耳却不能听，有鼻却不能闻， ( \6 N& h1 |' j* M7 |6 g
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有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。诗115:4--78 G) }4 c  x5 w% n/ l' L
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尽管神通过自然和圣经显示了自己，但许多人仍然在拒绝或忽视神，追求他们自己认为更重要的事。
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圣经清楚地表明，这些人也是在拜偶像，因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

siervodediosar

今日词汇：追思礼拜  E; m8 p: m5 @( K1 k, e

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, i1 E, p+ D+ G+ ]. P% E追思礼拜有一个重要意义：不论如何，我们都要面对上帝的审判，上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制，透过追思亲人、好友过世的情景，帮助我们清楚，要随时准备好我们的心，好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎，好好把握尚且活着的日子。5 {0 z0 ]. f; m

9 J+ g* K% T+ ?' [( _5 V追思礼拜，是一个慎终追远，纪念已逝之人的聚会，从基督徒的角度来看，也是一个敬拜聚会，因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友，这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会，向家人们见证人死后并非一了百了，可以有两种选择，是有盼望，还是绝望，从此天人两隔？不但如此，在 耶稣里我们有绝对的平安，不再惧怕死亡，将来有一天可以在天家相会。% J: e% p% n$ c; Y

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追思礼拜是要让我们感恩，当我们活在这世界上的日子里，上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中，相聚且能生活在一起，透过他们，我们得以长大、并且因此传承了家族的生命，因他们的爱，我们的生命得到滋润，更重要的是，我们将他们信仰的遗产延续了下来。( T, x, }0 T: \9 t- H

- `/ B& c. ?6 {; |% ^4 o

沙沙

阿们，愿更多人能明白追思礼拜的意义。1 n9 n( [: o' `
2 }! q! G& c" l2 K6 w% _/ S
谢谢分享

siervodediosar

今日词汇：外邦人

7 r: Q2 U/ |$ X! t) h' p* u

4 s# `  X$ b% @* a3 p* W. j4 c 外邦人，按着犹太人的血统来说，所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代， 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来，并且吩咐说：「主耶和华如此说：以色列中的外邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。」 （结 44:9）这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁，不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪，自以为除了他们之外，没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 % J" s% ]  e) Z+ c9 p
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% c0 D" [: m( b- y8 c# H( @1 G 到了新约时期，福音已传向外邦，逐渐地，「外邦人」不再以民族区分，而是以信仰区分，真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民，所以，现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
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其实，每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩，得以成为神的子民，这是多么大的恩典!!
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然而神的恩典，同样要赐给那些尚未信主的外邦人，我们当更明白神的旨意，要积极负起传福音的使命。) y" {- i1 Q9 W2 C6 `/ |9 O
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今日词汇：彩虹

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0 G; k0 z. N3 B5 m2 }. W: K* _9 ]! C

6 l3 t  }2 d- `/ ~/ q& T! { 彩虹，一种自然界的现象，从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射（所以一般在又有雨又有阳光时最常出现），在天空上形成拱形的七彩（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）的光谱，不过，仔细分析，事实上彩虹有数百万种颜色，比如，在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色，但为了简便起见，所以只用七种主要的颜色作为区别。' r( Y# a3 C* Z4 c' b8 u1 L
  H! p# n9 ^" Z& P
（彩虹）在圣经里有着极其象征性的意义。
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上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
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' M0 }! O1 _) w" [; w' n 因为当 神用洪水灭世之后，只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救，而因着挪亚的顺服， 神曾指着天上的彩虹为记，象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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/ w+ I) H  u9 d$ A* T) R 上帝喜悦挪亚的行为，就与之立约：
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  z* l6 @, u' F4 g8 w1. 永远不再咒诅大地
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2. 天地还存时，季节也会如常变换 ) ~8 I7 h; v6 a& _
3 K9 n: p& H0 ?' X# _) o& U7 s
3. 雨后有虹出现，作为上帝守约的记号 % ~3 ~2 o& n' u" I4 u; K; X0 L5 x

# q, X3 I+ d0 I9 c* X7 n4 s" d  T. s 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判，洪水后的彩虹成了上帝立约的记号，每当「看见」彩虹的时候，上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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9 I# W" _6 W& K' ] 与人立约的上帝，是一位信实守约的。上帝按祂所说去做，祂不会食言；天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下，但我们同时活在彩虹之下，活在上帝的恩典之下。

siervodediosar

今日词汇：吗哪

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5 _* e- ]. S3 ^+ X) w% f! b0 W【一种】 是在以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。1 }' R- u8 v) g: e% r7 m5 U3 Z
' G' K: d$ i6 s* R/ `
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吗哪夜间随著露水降在营中，是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子，又好像珍珠，是白色的。以色列人把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。# _" ~! S+ `  s) j
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6 i6 R3 @1 O  z5 r* x% ^这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 ; d& p% e$ K+ U0 Y, P/ R& f' O* B
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2 S( h6 [  q9 z9 |/ h  G5 m
这吗哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。民11:7. W! F9 F! _  D7 b

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' Q! k& L/ `$ x* K  R% O百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。民11:88 d4 p5 o0 x1 G3 E1 Y

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) s3 z) K$ b1 n( ]2 x
* }/ Q* w  q0 u" a【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16)，人活著，不单要顾到肉身的需要，也要顾到灵命的需要，神的话另一面又指神的旨意(提后三16)，人不单是為著生存而生存，而是為神的旨意而活。% ^9 t8 z) c+ V! [! c
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5 b6 P# @: i' t$ S( u吃生命的粮是指接受基督，让他进入我们的生命中，与他联合。
* g. V- b6 l% J0 n" Z8 V$ E" r, C( |

" `% S) `; a7 v: X, @$ c神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17)，我们若要胜过仇敌，便须取用神的话。: v% e9 R3 }3 @5 ?3 E9 X

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3 h/ O$ J4 ^5 Y, ~  q撒但也熟识圣经，不过牠没有遵守而已。* I0 u. Q3 o5 e& c  B0 d. e: M( C

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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意，抵挡撒但。
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他苦炼你，任你飢饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 . o+ k# u  Z  R7 G1 [4 O

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1 ?' w3 p* O1 K( O- u" a7 t耶穌却回答说：「经上记著说：『人活著，不是单靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4- K  i! k8 q+ t: F

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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著，》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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5 B; x4 [* E. k2 O( y6 r0 T+ w3 Q6 a6 a

siervodediosar

今日词汇：道成肉身
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指神的话成了肉身，就是神穿上了人的生命和性情。- U) D! V! ~- w) p  X* X2 v8 a2 e

7 u% A6 o0 E9 _9 i& b7 r『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的，如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。6 o+ D" K+ U: p  m; Z  n  c

* S8 V; ]0 Y4 B4 M; L) P『肉身』的原文与『肉体』同一个字，惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18)，故此处仍以翻作『肉身』为佳。
" \. g" L# N4 Y" V2 J; I, x
/ c2 J6 l" ]6 G3 I基督成为肉身，仅有罪身的形状(罗八3)，而没有罪的性情(林后五21)。$ s6 Y) t$ L( f6 a

4 A0 I5 _4 b5 s9 ]" E; x) x凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性，就是出于神，也合乎圣经的教训。
7 n) u) H  q; M5 Z: X; j9 m0 V9 b9 v1 I9 {
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基督作为神的帐幕，是神在地上人间的居所，祂无论到那里，神也就到那里。
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这一位道成肉身的基督，乃是带着神住在人中间，所以祂的名为『以马内利』，就是神与我们同在(太一23)。
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3 F) b8 r, k! U, V主耶稣来到人间与我们同住，把恩典和真理充充满满的带给我们。0 W9 X. ^; \% n0 C, P* h3 z8 b+ p

$ r8 P0 V$ l' z* b3 Y) w" U我们不需要再另求别的恩典和真理，因为主自己就是恩典和真理，并且是充充满满的赐给我们。, \+ @8 [! _/ B5 F6 z. i6 O
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5 v' U6 ^; h$ W( m我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱，祂知道人背逆的心。无论多么努力，都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
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( u, [- H& A* o3 ?) U' ^神差爱子来，就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱，而愿意脱离魔鬼的权势，归向真神。* r& j# q3 r0 f3 g3 S4 B! D, q
2 c$ `5 P! q0 k+ m6 ]
「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」(约三16)* i' D1 I! k% A- L
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「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」(约十10)
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2 H6 q- j% Q) s" b; D3 L「但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。」(约廿31)

esperanza

谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了$ S; o1 |) {& O. ^' T0 U
: ]0 o5 e  e! [* B6 e. \- g" K- ~

siervodediosar

5 Z$ J" N( O9 e7 T  e  K再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话：又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。路22:19--20
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今日词汇：受难与复活
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& M  J' f) i3 W4 I* `- @- ^$ [% M上帝的独生爱子（耶稣）为代替人类的罪过，亲自走上十字架上，为人们受难而死。
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为使人类不至灭亡，上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。8 _+ d* h# H! J9 _

0 z7 c- D# \. D( ]祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的，但是今天凡是愿意相信祂的人，都能因祂的救赎而不至灭亡，这是何等美好的好消息。5 c! ]  B6 H8 {0 h! l
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8 H- O" n, Y$ l# U2 x# G5 E& H( A
主耶稣复活带来人类的盼望、主说，我是复活，我也是生命、凡相信耶稣的人，都可以得着属灵的生命，是死亡不能胜过的。
  A% g( [; I, V1 G9 ]
' G; }- Z  m$ u) D$ p, g人生本来就是个过程，结局是在永世里，如果没有复活的结局，就是灭亡沉沦的结局。. C/ T, l) ?8 s) }7 r4 c% n3 Y

4 r0 c' ]3 r/ v5 ]) G但是，在这可选择的人生过程中，我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典！$ y+ y8 q$ ~" u# E. z8 v  h

+ F5 \2 \: O$ ]8 h. P" p  u  M这也就是神的儿子来到世上，替我们受死的目的。祂的死，担当了我们的罪，给我们这个选择的权利，可接受祂永恒的生命。* @0 |* |4 @0 U! r3 |+ H

8 t5 l# W5 V( |人认识了有神性的基督之后，还必须认识救赎代死的基督。
5 R: Z% G! b0 S5 E  e( [0 B+ }5 P8 g% E$ D4 ?" l
为使我们得着救赎，祂不但死了，而且还要从死亡中复活，脱离死的捆锁，为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁，以后永恒与他同在。
3 v2 A5 s; b8 a6 L3 q! B6 W
- H. B( r; |+ h  o+ V0 Q7 S2 T直到如今，复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石，但它乃是基督教信仰的中坚。, Y& u, K( p9 |. M! q

) p6 ~. f; G! Z. o. n+ k9 W愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As