siervodediosar

谢谢思恩弟兄提醒大家、别忘了一切都来自 神
3 D# g: q5 Z( S5 L: k: {$ F) L5 B, X- o2 B6 z* M
人们应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。

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今日词汇：冠冕

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1 D% Y6 E4 O7 g: H& `; u冠冕是戴在头上的一种装饰品，形状各有不同，作法也有差异。但多数是戴在国王、贵族或较有地位者的头上。4 I6 M1 S' [5 _% |

' F: d' B( z" i0 G　　一、旧约中提到有关冠冕的事：& {1 y5 M  t/ |2 p

/ A! Y" \9 [2 i# P$ W6 @　　旧约时代之大祭司，都戴着用精金做成，并刻有「归耶和华为圣」字牌之冠冕。「他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着「归耶和华为圣」。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。」(出卅九30～31)在以色列人亡国时，神曾吩咐大祭司约书亚，用金与银作冠冕戴。大卫王的冠冕是用精金做成，象征着这王位是神所赐的。「你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。」(诗廿一3)冠冕除了象征忠心外，也代表荣耀的意思。冠冕的希腊文为diadema及stephenos(此字与司提反名同，但也用来形容基督被钉在十字架前，所戴荆棘做成圆形的冠冕)。在新约里，冠冕是忠心与神圣的象征(参启十二3，十三1，十九1～12)。(有关耶稣头戴荆棘冠冕的事，可参太廿七29；可十五17；约十九2、5)8 m- o/ H3 V/ @0 }2 @
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　　二、新约中提到有关冠冕的事：
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　　1．公义的冠冕。「那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。」(提后四7～8): P- v/ q4 V$ r9 T8 W% h1 P
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　　2．生命的冠冕。「你将要受的苦你不用怕，魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。」(启二10)! Q7 Z% ]6 ^# Y0 V8 T6 i9 s

2 p& x' M0 P1 k, n2 _. m　　3．荣耀的冠冕。「务要牧养在你们中间上帝的群羊，按着上帝旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样，到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。」(彼前五2～4)- F! y, |/ s- G/ P; j5 e+ f' p
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　　4．荣耀尊贵的冠冕。「……『人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点，赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，叫万物都服在他的脚下。』既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。」(来二6～8；参诗八)

思恩

今日词汇：指与掌1 F. K& w+ x+ H& H
昨日在图书管看到指与掌的关系，说什么“四指为一掌”，一直没能明白。
2 P' k' ]3 |# s4 g/ K* `) a0 W今日打开《圣经》又看到了指与掌，指与掌已成为人们测量的工具。4 ^2 A7 D9 p0 D
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耶利米书52:21这一根柱子高十八肘、厚四指、是空的．围十二肘。+ n, K3 }! e7 K+ }
这是对圣殿里一根柱子的描述，当中说到“厚四指”。1 q2 e' X( n3 F
出埃及记25:25 桌子的四围各作一掌宽的横梁、横梁上镶着金牙边。 % S; _7 @# P6 g9 k; Q% z. m

: e- t' G" b0 |# F根据《圣经》学者注解，一指等于1.85公分，一掌等于7.4公分。) O0 b- I& p- m3 ]' ]
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我算了一下刚好一掌是一指的四倍哟，我还把自己的手指测量一下 真的是啊。
- z& y9 Q9 s1 x; W6 x7 R这一切在上帝造人之初，主早已预定。( T8 s: B% q' e
人所能明白的，《圣经》早在几千年前都已记下。主啊，人算什么，祢的智慧何其高深。

沙沙

回復 18# 思恩 1 N, V, e2 _+ k( B) ^' g

  y4 O. ~$ X# E0 v谢谢弟兄分享，学习了

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今日词汇： 羔羊

; X9 m, o" N2 K$ o$ N) y) w  t- H5 q
羔羊，有象征的意义 — 从圣经的角度来说，指的是我们的 主耶稣，因为 神在旧约里面指明要用羔羊来作祭牲来献祭，其实是象征 将来的 主耶稣。) G7 C! `( X! U
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在旧约里，羔羊是替人赎罪的祭牲。当犹太人还在埃及当奴隶，天父吩咐他们把羔羊的血抹在门框和门楣上，以脱离法老的高压统治：死亡的天使会越过门框门楣有羊血之家，击杀埃及人畜的头生子。最终，法老屈服在神的权柄下，让摩西带领百姓离开埃及、得到自由。直至今日，犹太人总是大肆庆祝逾越节。因为逾越节是耶和华成就应许的日子。 1 N( e6 R% `4 h$ c6 {8 o
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到了新约时代，耶稣基督成为替人赎罪的羔羊。耶稣本是无罪，祂甘心被钉十字架，流血舍命：为要担当我们的罪，替我们受刑罚，并用祂的宝血洗去世人的罪，把我们从罪中救赎出来。在祂死后第三天，祂从死里复活，亲自向门徒显现。耶稣多次引证旧约圣经的预言，讲述拯救世人的道理和计划。
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如今，羔羊成为复活节的象征，基督徒视耶稣为「天父的羔羊」。耶稣受天父的差派，成为救赎世人的祭牲。同时，耶稣也被视为「善牧者」，祂看顾祂的羊(人)：
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耶稣说：『我是好牧人；好牧人为羊舍命。』 (约翰福音十11) 1 F" e3 _' `+ q2 C" V: W
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沙沙

今日词汇：慕道友4 K4 x! [4 M6 x  G. L( e7 A2 S
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慕道友「Catechumen」（慕道者）一词源自希腊文，意即「学习者」。
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从字面上解释就是「渴慕真道的朋友」，常常来教会听神的道的未信主(未受洗)的朋友， 他们会经常参加教会和团契的崇拜和其它活动，从而更加深入地认识基督信仰。
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我们用这个名词的时候，一般是指那些正在渴慕追求真道的朋友们，称他们为“慕道友”。

沙沙

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; G2 g% r2 {  N; q( s5 M/ @; J今日词汇：天国
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天国即是指“神的国”，既是在天上，也在人的心里！
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* b! Q+ V! @6 F( d$ B; E2 q$ }（路加福音 17:21） 法利赛人问：“　神的国几时来到？”耶稣回答说：“　神的国来到不是眼所能见的。 人也不得说：看哪，在这里！看哪，在那里！因为　神的国就在你们心里（心里：或作中间）”。
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- W* H$ R: N9 ]' J  k, m! U“天国”这名词好象是马太福音专用的，共出现了卅三次。
& L' t( S6 }- V0 M) `马可和路加都沿用“神国”。
% X4 g3 {: R) v9 L8 |4 [马可用过十四次。
7 q2 s2 b9 ~- E) q8 L: w2 Q6 G路加用了卅二次。
- \' Q: n  @7 ~' g- A0 R  N* m约翰福音只用过一次。 . Q$ v- J3 b8 x9 x
使徒行徒行传用了六次。
" d6 k+ \( q% ]' b: b$ i4 B4 X保罗书信中出现过八次。
1 M0 Y  p( @9 I: h/ @启示录也用了一次。 ! q1 W; B6 z4 ]3 r) w; G7 u+ f

, N) `* L" I4 g" E$ x2 k2 h其他经节有译作“国度”、“你的国”、“父的国”、“我祖大卫的国”等。
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  f- h4 N% d$ a* J2 H7 n$ i: I从上述记录中观察，“神国”是新约中普遍应用的称谓。马太福音中所以称为“天国”，是因马太福音原为犹太人而写的。
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犹太人是尽量避免直接称呼神的名，因他们怕妄称耶和华的名而犯诫命。马太福音广用“天国”一词，当然是“避讳”的作用，也的确是犹太人对神国称谓的习惯用语。所以“天国”，即是“神国”。这在马太十九：23-24表达得极其明显。/ {+ V7 g# A( p8 n7 d
3 k& I9 k; u1 O' e
国”＝Kingdom =（希腊文）Basileia有双重意义，即是“王权”（reign）和“国土”（realm）。意思说：在王所拥有的土地上（realm）施展他的权力（reign）。; c: q& [9 l: K, C2 c0 W: ?
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父神将国交给祂儿子耶稣基督治理，又把一切仇敌都放在祂脚下（林前十五：24一28）。祂就要建立弥赛亚的王国。基督要作王直到永永远远（启十一：15）。耶稣曾对彼拉多说过：“我的国不属这世界”。可见神的国不是要在这世界上占有一块土地，而是要在这世上施展祂的王权，就是神的权能（sovereignty）。
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事实上，神的权能最主要的是为救赎人从罪恶的权势下释放出来，使人得获新的生命，在这世上就作个重生的基督徒。这样看来，“神国”不只是一个将来基督再临时所要完成的国，而现今已经进入人类的历史了。

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今日词汇：麦子与稗子
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- N, `& a4 u! U. Z! T麦子+ P7 {3 I5 g5 }
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　　麦子可分为大麦和小麦。大麦通常是作为牲畜的饲料，它的谷粒所磨出来的粉较为粗糙，麦粉所造出来的饼也不甚幼滑（五饼二鱼神迹中小孩的饼是用大麦所造的，他并非有五个很大的麦饼，而是由大麦所造的饼，可见他并非来自富有的家庭，否则他的母亲必定给他预备小麦制造的饼充饥）。小麦磨出来的粉可以用来做各种美味可口的糕点等。
# R: s$ N) C: ]# c2 j' A  c( r# y3 }* v0 B) s; B% T
　　小麦（Common Wheat）学名Triticum Aestivum L.品种或类型极多。还有冬麦春麦之分，是一年生的植物，高约一米，叶片披针形，宽1-2厘米，穗状花序长5-10厘米，小穗长10-15毫米，占3-9小花，因为它含有乙种维生素，可入药作消化剂及治脚气病。麸素可制味精，麦麸饲养家畜，秣供编织草帽及造纸用。; [% O$ S" _9 `$ ~: p% e* V
4 B% e& ?2 V8 x! v
# I. z. l6 F& q2 A1 b: ~: W

# |4 R3 {  h) s6 e
" l2 W9 r0 B2 O6 p稗子
: n. C8 X/ @( E/ s9 z/ v' ]3 n- K8 L
$ L5 X  l" O% o! n- C1 C稗子（Darnel Ryegrass）又名毒麦，学名为Lolium Temulentum L.乃一年生疏叶草本植物，穗状花序长10-15毫米（较小麦者为长），小穗单生无柄，占5-7小花。毒麦原产欧洲，中国东北，江苏，安徽等地的麦田也曾有发现，毒麦并非麦类，由于它的叶子与小麦的叶极为相似，所以也称为麦，中文名字的由来是由于它的谷粒常受寄生菌感染而含毒麦碱，牲畜吃了会中毒，病征包括瞳孔放大，头晕，上吐下泻，抽筋，严重中毒者甚至不能走动以致饿死。毒麦由于受了真菌感染，产生毒性甚强的碱，所以谷粒和小麦穗混杂了，磨成面粉造饼，人吃了也会中毒。不过并非每一株毒麦都是受感染的，在任何一个生物群体中，受感染者通常不会超过总数的10%。1 M: O% ]) J, S- ^

! D) }5 W7 M: u: Q圣经马太福音13：24--30* B" Q9 A# c5 h* c" ]0 l
! r( I  d; P) I$ W8 t% \3 k6 v
『稗子』指那恶者之子(38节)，就是假信徒' Z9 k3 P% d' W1 @

2 Y8 n' w$ D$ a% R% h3 N『麦子』就是真信徒；撒但来偷偷地把假信徒掺在真信徒中间
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主的意思并不是说基督徒应该容让恶事，乃是要我们在有恶人存在的环境中，作世上的光。

沙沙

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今日词汇：做礼拜

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$ D) G: }  C( y# l/ ?) I. O4 i
做礼拜”是代表教会的一种聚会。 ' t5 }) f; {$ Z/ u- G
9 D! E' O3 t* y! q  U% w- I1 x

: I/ m  _+ u( z+ F, ?; k" x  w1 y惟有在崇拜中，在圣徒交通中，在共同事奉中，我们才能明白“彼此相爱”的命令。   a1 I" ]0 }/ ]$ `8 N  a

, R7 N5 u3 t+ `* d% H' W0 Y* W( V圣经说：“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善，你们不可停止聚会，好象停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”! Z+ t/ c" c0 o
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崇拜若流于“做”与“礼”，就形成死板及仪式化，当然会失去崇拜的真义。
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6 w5 w. h- K- S1 ]' S' a礼拜日对于基督徒的意义，要停止工作，有充分的时间休养身、心、灵。还要来到神的面前，敬拜、赞美、灵修、奉献、自省、认罪、谢恩。- Z1 p) V; z3 t' R& K) k6 |4 Q
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作礼拜能使人有更清楚的鉴别力，对于罪恶，有更敏锐的警觉。
% w4 @4 G! Y' }/ N3 H* m2 E& r- x! _$ ?* q9 W/ H  x
神的荣光，是茫茫人海里，一座光明的灯塔，在风浪中，指引将倾的扁舟，去到安全的港口，在黑暗里，光照迷途的船只，驶向坦道，远避险恶的礁石。
0 j% o* [" k) r& B% z8 g
! |2 K1 ~# E$ l8 c+ X# w- G' i做礼拜可以培养，团契的精神，聚会的习惯，互相激发爱主爱人的心，也惟有做礼拜使我们学习彼此相顾，与弟兄姊妹有交通，不做自私自利的人。
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去教会参加聚会，敬拜、唱诗歌赞美上帝，领受上帝赏赐给我们的恩典！
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* {1 Q$ w4 P* @6 s  [/ W+ F(创世记 2:2) 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 : c$ W' ~: u4 c8 }& O6 K
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(创世记 2:3)神赐福给第七日，定为圣日。
0 R8 Q8 x/ ^- O  E/ a9 y
/ |$ R4 Q9 Y( z(出31:15)六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。 ; y3 l% k; r3 {& Z5 P" D
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(徒15:21 )因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。 " S% }! n0 N) q3 ?& ]( w( ?

9 X6 J% j7 N- Y1 a谨守礼拜圣日，殷勤聚会，听神的教诲，口唱诗歌颂赞主全能之主宰，哈利路亚

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今日词汇：传道人

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4 ]! U, u3 z! ~3 Y: k1 o传扬真道之人，为神的仆人。牧师也是传道人。 " N) x, K: x' S  K! ~

8 \+ T, ?8 Y' k传道人，若是泛指的话，指的是所有为主奔跑传福音的人，就如圣经所记：那报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。
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不过，狭义来说，一般在教会里面，指的是那些还未被按立为牧师的传道者，被称为“传道人”。6 k# A9 h$ b+ L% [) j9 H
! V. n; ?* i2 P" G/ b

2 _5 n3 z( Q" J% m7 q/ b2 M福音的使者就是那“受差遣，传好信息的人”。但这报信息的人决不是简单的传声筒，他要肚里有内容、有真正的信息，同时他也要有所行动，奔走去向神的子民宣告信息。
  B6 k; e5 ~+ J" n  W
( H8 ^, C" q4 N4 t今日我们传福音信息的人也是如此，不仅明白神的心意，也要借着言语，借着自己的生活、行为，借着自己佳美的脚踪，来向人显明神的心意。
! a' A$ I7 O% {* C% }
7 o4 Y" r( C8 d4 |传道人不仅要在讲台上传讲神的信息，也要在讲台下随时用神的话语引导、帮助众人，从而使众人心意回转，走在真理真道之上，并且在生活的各个层面，都能如明光显于世人面前，在生命中将神的道彰显出来。

沙沙

今日词汇：门徒
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门徒指徒弟或跟随者，在新约圣经中特别指跟从耶稣的人，『门徒』的原义就是一个学习者，不仅是个学生而已，乃是一个紧紧跟随和效法基督的跟随者。
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1 A7 K8 H( M+ q+ X在徒十一26 : 「……他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。『门徒』称为『基督徒』是从安提阿起首。」，由此得知所有的基督徒在正式被称为「基督徒」之前，都被称为『门徒』。 5 ^, U7 q3 }2 }1 G, j7 m$ z! b

9 t* M& P& Y& g! O成为耶稣『门徒』─「基督徒」的条件是什么呢？: X7 O# k7 j+ Z# G1 t

) ]  `6 H4 y# n5 L: T, y5 q- Q' P! G! k耶稣曾经清楚说过：「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。」太十37-39)
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耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。约翰8:31  ?0 Y3 A3 N8 |' C, B" \
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耶稣的十二个门徒是：一、雅各布（James）二、约翰（John）三、彼得（Peter）四、安得烈（Andrew）五、腓力（Philip）六、巴多罗买（拿但业，Bartholomew）七、多马（Thomas）八、雅各布的儿子犹大（Judas）或称达太（Thaddaeus）九、奋锐党的西门（Simon）十、亚勒腓的儿子雅各布（James）十一、税吏马太（利未，Matthew）十二、马提亚（Matthias）

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今日词汇：聚会

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$ q; q  D3 A; N4 J: z9 M聚会是基督徒灵命成长的时间、是教会的重点。! {9 |; N$ U: z; s" R# f- T

% T. c9 D* J  f' J  b我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”(太十八19-20)
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你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”(来十25)3 {; H0 o! \0 i& v  Z, c  q

) l8 V$ C3 [3 j2 A, n* A- h$ L) B" l" g神不只给我们个人的恩典，神还给我们团体的恩典。这一个团体的恩典，只有在聚会里纔能得着。2 C5 }# z4 Q9 X* r* v" y3 q, Z$ r

! ^  Q$ ^# ^- ?/ s歌林多前书 14:26 弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
) y$ T5 \4 N: L5 M3 U- i! _" j5 C, s
其间,有赞美,教训,启示,更有圣灵的同在和带领。! r' j4 X" C9 J; ^

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- _) x8 H; h# p* x5 [2 T
' l4 Y+ X9 s( o1 N; i& A

今日词汇：罪人

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$ v! f3 c5 R3 \1 C1 q4 {8 V/ l* A这个词在慕道友、初信者，或非基督徒耳中，算是相当刺耳的词形容人，当然感觉相当负面，' Z' J( m: L2 i% H: a. R! k
& G4 D5 ]- S0 R
罪人 — 按照世人的观点和看法就是，犯了法，有罪行的人。至于人的内心如何，外人是看不出来的，只要能够将人的外表改换一下装作君子，那就肯定不是罪人了。
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可是圣经的看法却是：罪，不单单是人的罪行，还有人的内心，人的内心是否与 神为敌，专已自我为中心而不认识 神，这就是“罪”了！ 3 Z) h$ V9 i& [" e8 @, a8 _# b
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人类的始祖亚当，就是因为听从了其妻子夏娃（夏娃又是听从了魔鬼-蛇的引诱）而违背了 神的吩咐，而不但使自己陷在罪中，而把整个人类都陷在罪中。4 ]( W, H+ }. S, G

9 V+ S  f0 B5 Q+ e就如圣经所说：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。（罗 5:12） 8 Z4 p2 h1 c) j$ c4 H, X) r

! g# M* }, I4 Q4 O: D+ x如此看来，任何不认识 神的人，在广义上来说，都是罪人！. x/ d5 x- c2 E2 T% |3 G2 m- ?; T
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亚当是圣经中第一个人，也是人类第一个罪人。 从亚当身上可以看见人是如何蒙受神的厚爱，又辜负了神的恩典。
$ V, d0 ?8 H* S. `8 ?
( n( G. B" S8 K/ X1 ?「罪人」是指不愿意遵从神的律法的人，他们的结局是灭亡和沉沦（诗一1-6）
+ v+ U8 g4 Q  v2 H4 L7 L$ ~
$ \  c. h2 i1 D9 E0 c6 d3 T8 F「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹一 8-9 ）　　   D0 r0 u; \: e+ C7 ~: B! i

% n* v# P& }) c; w" I% H# x「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」（罗三 23 ）19 n6 @* ~% [9 m
9 x, n$ t9 [) v+ Y/ B6 i8 U. H
在圣经里头，罪人是指一切与 神隔绝，不认识 神的人，这样的人圣经形容说是“死在罪恶过犯当中”的人。
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1 k! H. M$ f; O首先我们必须承认是个罪人，在这个起点上，我们才能够樂意和渴求耶稣基督的救恩，因为靠着自己，我们根本达不到上帝的标准。* f$ \5 a8 R' o' Z4 H# _  W, s

- N3 ~& B9 e( N  \0 g! D6 q! B: _1 n神差派祂的独生儿子，耶稣基督来到世间，为众人的“罪人”死在十字架上，流出祂的宝血，为要把“罪人”从罪恶里拯救出来，这样罪人就有了“重生”的盼望了！" o6 l$ q7 p7 R" n4 d4 J7 ]5 }

1 o( ^4 k5 H3 d$ ]: \6 R% z* C圣经清晰地讲明我们都有罪。我们都是需要神的怜悯和宽恕的罪人（提多书3：5-7）。因为我们的罪，我们应得永久的惩罚（马太福音25：46）。罪人的祷告是恳求恩典而非审判，是请求怜悯而非惩罚。

siervodediosar

今日词汇：盐和光

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) \' j/ _* j! I' E. T耶稣在马太福音第五章13-14中说到了「盐和光」5 `3 C4 Z+ |3 t! I6 l, b  `; s
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光和盐，只是一种比喻，是主耶稣勉励我们要作光作盐来为祂作见证。
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「盐和光」就被认作是基督徒的身份证。
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) M  U0 ~: K2 h太5：13－16“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”。
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7 X' `* i' y, F( [盐能调味防腐；基督徒具有盐的性质，能使人甜美，防止罪恶。正常的基督徒，可以令周围减少发生不正当的事。
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1 r% D9 M$ W$ }. C" F0 b3 G1 S5 w5 [盐能防腐，基督徒在世人中间，必须与世界有分别，不同流合污，才能发生一种防阻道德沦丧的作用。
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他身上的味道，不是天然的，乃是出于基督的，像酱菜的味道是出于酱汁的一样。+ z& G5 \( |8 y- K

# c5 u2 @# V" }. o基督徒无论在那里，都应该活出基督，发出基督那义、爱、光、圣的味道来。# c4 |% F4 [" R9 @; ?  z  J; Y7 ~
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我们是光、是盐，而不是“做”光“做”盐，是基督的生命改变我们的生命，我们才是光、是盐。 7 s/ r$ g& g! T% O) ?7 n
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『光』能照耀指引，能照亮身处黑暗中的人，「光」是没有声音的，我们若要发出光的功用，便须牺牲、舍己、付代价，在世人中间，则必须显露出基督徒的特性，能叫不信的人在我们身上看见基督。
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你的好行为必须是能显出生命的光，也就是让人们看出你原来并不是这样的人，因着相信主的缘故，里面有一个新生命发出光照，人看见从你好行为上所发的光，就把荣耀归给神。
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) B6 R* N1 h$ R+ l5 Z4 c+ S" ?你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。马可福音9:49
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沙沙

回復 29# siervodediosar
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阿们，谢谢分享