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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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9 s, Z' v- _- L+ _5 I# P, V2 O

活动说明3 S; @8 ^; z1 [! n) A5 a; p3 A

$ |$ C4 {5 z" n: v7 H$ V0 q为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
  C4 \; `' I2 f5 s
6 M1 f" i5 Z! R  @5 F5 v( o每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
  `% y8 z, \5 q# z9 J; ^- Z6 B: j+ C
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。4 o8 Y! b5 }& w$ A: R

4 S8 ~/ o3 `6 R! o0 n' J3 o, \会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


3 e$ r3 e& }0 H0 y( L& d
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请跟帖方式


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6 K; t3 W# A9 E+ j/ h, I2 J, P
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请跟帖方式3 v9 g3 u- d& T& u# i% P/ w
% S& `, ^8 d9 t( J% Y7 F( B
由姐姐先示范 :
  J' H6 X! d  K  ?- l2 a: e4 P2 L+ E0 Z/ O4 I$ V- W" x% I- a
什么是:舍客勒 ( i$ H8 ]5 H  j6 Q
0 v( Z* A/ ]! G- H/ L  D4 h; ?' U& k
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。% a8 ~2 v& i6 q% u. _; [, f; a, ^

  Z: v7 N6 ^; U+ Q5 s" [% H另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
( E- O6 H( c. i& g  P0 P2 Q7 {& }9 w0 I$ x

5 C6 @! h) n5 X6 [+ `! ?9 C他连得是什么意思?. d9 M. x8 m4 i  T0 ?, K4 K4 p
, P# _3 u5 C( z. Z$ A8 [7 \/ i
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤, g5 M8 B' q  ?. M
8 l! U2 X" F5 w  C, a) R/ Y
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。: \1 M# w" h6 B
+ ^$ L5 }% d+ w- L" O  r
5 E  G; F5 Z, ~
季拉是什么意思?
' ?; a- h, U" v: U5 M
1 @% w, O+ Z+ W# ]9 ~: t. y3 t! C意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
: ^* C& c- v% `/ j1 n% r) j/ L/ I) ?: B7 B7 B+ q. M

% W& ~% l+ T5 B/ H* O* f《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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6 g( j1 x% Z  R9 ]
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今日词汇:基路伯


  L" V* t/ }- `- F7 V) Z* f. F/ c  u7 `
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。% ^) u* I  t" ~. e7 V

, m" W) K% G0 s( c基路伯的临在有何象征的意义?
$ b. g" y- S( v# X+ l" Y/ g  
& y1 u, b. Y6 w3 o! g/ h5 R5 [基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。3 L5 R$ Z9 }! H4 h1 n& t

" O! o: B6 c! ^2 |他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
1 T5 t6 j* E; [2 T4 C  m2 v  Y. H5 U
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。$ k, y$ j! S: P( m( ^9 I
0 s) a# }/ l+ X. L
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。5 j8 W3 F9 W* F: o4 g
+ h3 Q5 e9 w* ~6 B- z' V2 r
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。9 j6 e2 a( u% ^
* Q3 o! `2 D! ~4 E
「基路伯,」象征神的荣耀- \6 [7 g2 L4 x3 _2 d1 n' f2 t
3 c/ C( f6 u1 ~9 c9 A  u0 r( Z
「火焰,」象征神的圣洁
% t0 W; U9 S. T( n# N* M# M+ I8 F5 e: @2 B. ^
「剑,」象征神的公义
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* T/ b& l4 z& g% }+ m  Q7 ~* c3 G2 S2 P) y3 o7 N; I
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
' c. x% g" A$ G% ~" l: O
" f) L. q2 V/ ~思恩弟兄平安:
/ e2 }: r1 y; `* K3 V
; r  i: z+ z3 a. ]你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
5 a5 k3 w$ Y  j) }2 Z6 G
$ o8 S( a$ e) P* c( y. J如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。6 P3 t- j1 [0 S- ]; l

% v8 ]8 V+ l7 o9 @! H+ m9 e/ e其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。& c. Q8 T9 e4 I4 t3 `

3 q0 \! ]; E5 u今日词汇:要这样的人" ~  O' w- i" U/ g) ~  U

5 N2 }1 C% R. R& ^! }# H9 @约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。$ |. g8 Z. {8 O# q

& ]2 }) x9 P( x6 b& c1 y心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
, m) h' }' [/ S+ T& a( }& P+ T& H0 p
诚实 指真理,真实,实际。
0 ^+ z6 M+ h7 A2 N2 s! @
9 o! v6 Y3 ]* \8 m& e. n指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

' ?( I7 G4 W# c0 E$ |

! i6 i, d( i, u, w$ j0 g祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。; {- }" m0 v0 }' J3 `

2 O) i: ~. G; D, \& z( a根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。4 d' r; s$ K! L( D& G) L
# {, T3 u: C9 h! V0 E. d

  X% Z. O# Y6 i- g. v+ r) h大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
8 k8 V7 k" [' A0 k" s- j5 m, |+ j, K1 C* S8 j. j
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
1 A. `" C6 ]: X7 [* |  T
: I3 K. b4 R; ~* e: Y# @1 _& |

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今日词汇:一肘是多少?' a- ]' L1 D0 A8 T
经文:
. d7 I# I  `2 F: B  E6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
0 \. z' e. u$ U3 r) I9 \) E  w8 R6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 , u$ o% i3 `; _/ o; g

2 ^: b+ j' _: |+ h* C肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
7 J# N2 v# ?+ N/ f2 f方舟的长三百肘就是133.35米。
( g( h  o/ _3 P) z宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。) g. T/ X0 f2 A
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
, `0 |, z2 e1 c' M- a
2 Y( [" C% ?* P; ~; U2 T2 V) y# b8 M+ d
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
4 s3 _" S5 g, z' d) @+ O
% G5 M  ~' l; L- N1 d  a

今日词汇:患漏症

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, H: p% A; I2 C1 x- u* U; E分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
2 V0 `! R4 S3 e* S' ^7 G2 t, I( F( X4 c; k: z9 t

* n2 w5 B8 e6 W( i+ P& U在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
. w; }; \$ U+ z: p# j
6 N/ m  \1 f3 G3 m
! G+ I+ Q7 S( D; }8 F: u" h这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
$ Z9 @2 w) z! G, h/ W% }' f% S$ L! p: |3 o" `
$ ]8 g0 \  F2 J) {: l) r' Y. j1 M
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
- e* e- Z' L- z  G+ f7 a  s) _  i$ D$ I; |# t- p: q: O2 i9 C- b3 D
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
1 _4 p( f% p4 Z! e0 Y- F
5 c2 q, U& o9 u/ ~- q6 ^男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。* W/ x2 B" V  d' l9 r
; Z- a5 d. O! d, X
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
( B6 u" G2 b+ j2 \4 I$ Z* F6 l0 X0 W
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
  {' k  Z# X4 G/ J- V1 Y% a
, D0 \' Q" j2 V' [# G6 @! t+ P4 i" K( ?/ r
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


* |, A: @- ?: O/ l7 R( M! U. c* }- a$ H* B/ h5 e8 u  @+ l
圣经植物: 皂荚木
- K* C1 v. S  H9 K1 }6 X
$ X9 k! e* R* w7 X7 M% W# G8 z又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
) U- d& V0 z. C, o- z& \3 [0 E2 J2 ]4 s7 v$ z+ J! F- C
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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0 V# i! w* U6 C: P( n
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
- {: |. @# m2 Y* r) L1 F  Y% h, P8 |, Y* @( I' |& t
今日词汇:决志5 D+ B- F1 w& J+ z5 v5 S
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
& a% ?) k- }& P" G8 t
& ]: x  n8 c  F+ h决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)7 J! u7 i- k( h' A0 o: s
) F4 d% ~' o! [# o. Q
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
% `7 A" t0 f( f$ }' v" }决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
0 p* x4 G+ r' u$ f; [3 r' R# a% j& |$ C! s! z
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告) b+ G( i2 W; U' o

8 y' v$ z* w2 b* I% N+ E罗马书十章9节跟10节

5 x. R+ m8 y5 ]9 i% b  G+ u: \5 `, j% R$ L' N& F& K0 E
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
& B7 E8 c. G9 `  \- d10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 , W- D* w* W& H9 n
* q7 w( Y9 B( z3 y
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚7 G6 c  q! V3 o

/ r; U* Z# O* e7 e2 v. {3 G哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
* y+ g2 G8 D' P' g; G& q1 J( M" L& k
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。# K" G5 b0 n, d8 E: p0 X- i

8 V: _6 }! B) n" W* N+ w哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。/ L0 A" ?! B4 j4 x# p5 o* K

5 T/ ~( K2 G& |" S愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造6 R9 N& _3 j; u, z- ]
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
9 E8 H$ j; a# i( @- R7 c/ J7 q
3 Y. @+ y. I- W: q圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。8 K2 y& p$ F' K& q: J- ]8 m) v
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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