[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

, ]; [  [/ @, U: A
7 t" I; P$ T! x8 n# t# G5 c* O# W2 n# u; O) J  [8 z

) T& a1 m4 `4 M* \2 S: e/ P) n9 a

活动说明0 b# K1 U& N& T" K) q6 M* y8 X
  `( h1 s8 Q5 x1 d  g
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。. w( O" V& j2 e, W* r
5 k6 f4 e/ v) B- H- U
每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。& K1 d" B0 K% T( `$ j

% M5 {: P! ^; ^* @! K9 ~6 F发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。9 N" y; N& J: e, _

5 |4 L; ?) E5 V% Z9 H会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

$ F) o/ m, h0 S' s9 R' I
) W0 S  d! ]: ?

请跟帖方式

3 \$ F* k: j8 e* P, r1 A; W5 d6 \' U4 S

# x: p! l( T% z# T5 g+ L

  R  q( F0 r9 t3 o2 C" l' t

6 ]) X3 {1 S3 H& b2 d
" ]4 s$ i8 D+ y% e6 b$ {- h# z
% ~8 B% V+ j3 U1 o( |( v' V# `7 s8 f- R1 s7 M3 @5 r  I

siervodediosar

  q' j4 u2 u. h0 a+ Y' u* W% u( U
- X- ^( o/ ?/ r8 r请跟帖方式8 H7 Q& [% L. H5 Y7 Z7 O6 C! h/ \" L

8 |2 ^; j) I2 z1 P  I7 U由姐姐先示范 :
3 p& Q. e* C( V9 p4 ^$ J8 S- n7 j3 O8 D+ k% f
什么是：舍客勒
( n! u# s; s% y; _$ c4 H+ O* g+ [3 G7 K5 H% r& k" D
答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。% ]+ Z* L' X5 S

6 z' R6 c# q7 L另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。' h. f, E' }& V+ w2 D
1 C! B0 A: h+ r! @' b0 p

- J& |4 H) C& }, `3 f他连得是什么意思?9 b1 h1 b; M) O* w

8 ^5 R1 O( V8 `/ F圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤5 B5 s6 k: }2 x

+ p6 ]0 r+ l- ^一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。1 g! E% E# S4 i. M

4 v% o; k- a/ N. a# Y$ }& E2 ]/ `" z6 n9 Z0 d$ Q6 V7 Q4 D
季拉是什么意思?
0 _! ]: C1 h) H$ N. t, r+ A2 [* z( G8 V- R
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
' Q  s+ x- b2 T+ R# [/ B7 w) t
5 e/ `' {$ V; K
( I& W6 ^8 w2 N' U《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

$ \" p3 Q' n/ a" J" z

- i7 o! J5 o# v
; ]  n3 T0 h) h, Y3 w+ W# w3 s

: r2 k9 \2 m: i( o& B) M

今日词汇：基路伯

; @# z- M# T: w' [" E( y- ?2 }1 t% W8 w7 W
「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。! i3 s! R: ~& |" k4 `: r

) `  p* @/ I4 o; i" X6 v( k基路伯的临在有何象征的意义？
- |( O- D3 r" T　　
* N) N, ^9 i! q. o基路伯是被造来荣耀神的大能天使。5 Y7 D- P, P' s1 {) @
# {# S+ V# p, ~  e0 s* h
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
7 y' ^2 V- T$ h2 u
2 q4 o0 o4 |4 \) ~1 B+ h& v基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。- V6 ?; ?6 R; w2 n2 Q, ^
, X9 `; i0 X# o/ P7 l" B; ]( I
约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
! D% Y5 A3 ]4 V) Q, t) [- ?) F- _, }) X
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
1 V9 i$ p, `% m  T) W* P- o5 C* X+ d2 {
「基路伯，」象征神的荣耀, G7 ?; m) U) ?7 f6 M9 f8 U) q
( C6 V, Y1 T4 a* y( M
「火焰，」象征神的圣洁
& I% o1 _( ?8 w# X8 S# q5 t& f6 K# s9 y4 s( m7 F$ [9 p
「剑，」象征神的公义
2 {/ z6 c1 _+ \# h+ t
- _8 M, q4 |/ S& O7 o8 y
. [$ H1 n6 S, H3 c8 \* G7 E' `' r% I人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
# c$ ?2 _8 X& \4 _, U8 M& Y4 ~+ x; q1 f
思恩弟兄平安:* ], w/ ]2 r/ E% r& S

2 [; @- R1 k# S  D- {你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
& p- \# u! |5 ^+ j2 W, Z3 p/ L4 I( e$ r: }
如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。$ V5 {/ C7 K* }- E; x/ H4 {
" I% v+ }, z8 f1 |& A
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。, c" q+ N  I8 S9 V: \
, V$ q5 T- s) m* ?, j/ W: m
今日词汇：要这样的人6 B# U6 p, f6 T( q2 g6 ]
! n3 O  n/ R7 `+ l0 `  G; P
约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。( H0 J: v. s8 I2 p
* E" |3 R) ~: B# t& h
心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
2 `# T  n) C* ~; s  j7 u; M. _, a- s3 |; h! ?" {
诚实 指真理，真实，实际。
& k$ p0 H1 S. a6 V0 f. p) ]! s0 l2 e) H. Q; b3 `: l6 w( L1 L
要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

/ n6 p2 |) h& `. z# W& [
5 ~0 Q3 c7 j1 g1 [7 L' c' m+ ?
祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
- @3 y- q: Y3 x$ p! o2 X  _- D1 j; o3 _
根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。* G3 o  B- b; g, T8 _

/ I4 g* K$ ?# u. W0 C  y& W6 Z* Y' {
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
* D* E; ^" w8 w3 ]" C) S5 n4 X7 P( t( U' d
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。6 o$ S, [9 ?1 c( N2 n, z  v* \8 y
8 j0 j, h' Z( c: V) |

思恩

今日词汇：一肘是多少？6 l4 a: I9 E( X4 U0 t5 W
经文：
+ K' g& @* u4 H6 j. Y6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
, M# r1 B! O9 M0 M$ I2 e6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 - s/ w/ `8 L$ w; t7 S! w5 `
3 j5 p- V. V! A/ f3 X2 f( T: w: y
肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。- u& a# k* `/ e. A' Q, y5 o* ~9 }
方舟的长三百肘就是133.35米。% C- e7 l/ H# u2 z, W# ~9 Y+ @
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。; p- J8 B' q' D( v' z' _2 c
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。3 y' v: I! x9 L+ D! b
- J# n5 W: s4 Y6 P
& X+ E; @+ V4 ~* n+ L! }3 l  V# Q8 U
学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

  \4 q, b& ?7 r& E' V! s, x& n* B  p* x$ F

今日词汇：患漏症

4 X/ ^' i/ T" h& n! _  R

# n/ T+ i/ Y- U0 {; Z' _3 ]" T分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。6 a: I: P& e" z

+ H* u' O* W! \' k/ K3 x0 g0 G5 j- d/ \) k8 _
在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。- r& u6 q+ r  T5 Z0 M( ?0 Q
; Y2 j" V* b2 e( s0 y$ ~8 r
( j$ H' t, i& h/ W
这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
5 ]; {8 A0 E$ v, o3 n5 g8 b4 f' ~$ o3 w6 x' M
$ n+ k& w8 a3 I( A& e
「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。: A0 {3 Y7 r' v1 y
8 P/ T. }0 t, f: Q2 {( }
其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
) W7 h$ `/ h' R- _" H4 I% o& Z) [* w2 ^' w3 V
男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。  X$ r: C1 F2 t% H: B
3 S& Y+ X8 @3 b' ^# w' \  p$ v' s# F% y
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
' E6 |/ \6 e$ A/ w# d
2 h5 C0 g; t+ U% j7 U) }# q7 Y基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
" T) Y% A9 c& b3 }$ k: y# G/ T' `
2 `4 ^8 M5 Y  }/ X4 o3 l6 M
( b5 n: K% }# P, M4 y# z远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

% v# Z4 |3 }$ [2 W& g* F3 r! V
; f9 F# v8 Y/ o1 Q) E! [$ _8 n8 b+ D圣经植物： 皂荚木( U1 g* ~% i0 G
/ i7 A4 P) C7 d
又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。, Z, O+ C, v& a6 N
$ S: [& b; e, C" F
出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一192 L: o. R, J" J/ `; v

& f4 R0 \7 l/ R# A

沙沙

: }, }2 R, p2 L8 t, d

% K, w, P. b  n, l) D8 y% g0 G5 B今日词汇：决志
8 k# _, ~2 ~# a. X' P3 g) b% n  [3 e. f& y5 S
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
' f! M3 M3 o7 I2 e% a
: r" W+ U% h& ?* c: B" u3 s决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）7 @% c0 [) [. j7 u1 x# K

/ Z* [( N& @, T5 l4 b决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. / ?' }* X9 z6 F  ]. i' k
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
+ v5 \9 A' l0 D5 p  Q, V' P
: @. }2 N) e: r' F4 _% S要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 * V4 G" O: W, ]1 s

& P( x8 `0 V* z& n) r3 }. o罗马书十章9节跟10节 ! k6 P1 J# K2 k0 m
+ c' A/ c2 y) z  d, n
10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 ! I& ^! f( z4 k; G- m# j
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 1 j! N# |; P# s( d
/ D) ~! ]' H4 ], A. C
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
, `; M5 f( _- R4 [/ T
9 y$ x6 z4 |$ m1 M9 R) N! q哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。. U6 [" i8 B; i% Z9 ~* [

  O! d" q+ k) F+ a# D, _  D“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。: ^4 ]" A, z7 J0 ]  b( F
- p9 V% i. _/ B- g% m" Z; \, [4 X( z) B5 \
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。, R* [5 }/ @& I3 s) g

5 u; h3 M# X8 y7 @% F愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造6 c4 K. R3 [5 }8 _
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”+ m1 e: i4 Z0 I2 A1 E0 F
9 Y7 k8 `7 ^' ~* |2 z" j
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。4 _$ [: I' U$ f
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。