pedro

转载：中华基督教信义会新竹胜利堂

刚硬的心


理解人的心是一件困难的事，人的心好像深水、也像幽谷、也像浓密的森林，许多错综复杂的动机和思想隐藏在心里，无法测度。但是圣经的叙事给我们一个权威的视野，来明白圣经人物的内心世界。

今天我们的焦点是法老。法老在前面七灾中，已经吃尽了苦头。在这样困难的光景中，他的心有改变吗？臣仆因着接连的灾殃，对法老的固执感到生气，规劝法老答应摩西的请求。法老只顾自己虚浮的荣耀，罔顾百姓的福祉，一意孤行。因着臣仆的规劝，勉为其难地答应召摩西来（8）。在蝗灾之前，和摩西谈判的过程中，法老选择掌控希伯来人的老弱妇孺，却不愿完全放手。在百姓的权益和掌控奴隶的天平上，法老选择了掌控（10-11）。结果是百姓受痛苦。黑暗之灾后，法老连希伯来人的财产也要掌控（24）。最后的放话，更是令人不寒而栗（28）。即使法老的土地已经残破不堪，法老仍然认为自己有权力，能够杀摩西。

唐突的是，法老在16-17节说了这样的话：

  

16. 于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说：「我得罪耶和华─你们的　神，又得罪了你们。17. 现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华─你们的　神使我脱离这一次的死亡。」

  

最让我们疑惑的是，为何法老会说这样认罪恳求的话？这样的话出自这样一位权力欲极强的领袖，似乎不太相称。一位想要掌握一切的领袖，目中无耶和华神的领袖，居然还会承认自己的罪？可能对法老来说，承认自己的罪是由于自己的恐惧。可能对法老来说，他登上王座前的训练，是不能说出自己的恐惧。他代表埃及，他的恐惧代表整个埃及的失败。在经过这么多可怕的灾荒之后，他害怕再一次受到严厉的惩罚，他害怕他的臣仆反对他。最深的恐惧是，就如16-17节所说的，是「死亡」。刚硬的心背后，还是无法免疫于自己对失去生命气息的恐惧。

如果法老真是恐惧，他也明白他的谈判对手的背后是一位深不可测的上帝，也知道耶和华的要求，为何祂还是不愿意让以色列人离开埃及？对法老而言，他在权力、百性的福祉和恐惧之间游走。最后他没有忠于自己内心深处的感受，而是向毁灭性的权力欲低头。

摩西在法老的威胁下，也没有向法老的权柄低头。他的回答坚定而且没有让步：

29. 摩西说：「你说得好！我必不再见你的面了。」

  

我们常常对法老顽强地抗拒，单纯地用20、27节的「耶和华使法老的心刚硬」来解释法老的心。但是圣经的对话却让我们看见更多，这位法老他的心刚硬，并非是在没有压力和恐惧中的一意孤行，而是在百姓的福祉、个人的恐惧和个人掌控的欲望中作了一个不明智的选择。他和耶和华神之间的对抗注定要失败，他没有给自己另外一个选择，他的权力欲带领他到无法翻身的境地。

在我们信仰抉择的历程中，我们常常在诸多的张力中作决定。当我们忠于上帝赐给我们的圣洁、公义和怜悯，我们的决定就会朝向正面讨神喜悦；当我们随从自己的野心、欲望和私欲，最终会走向硬心和毁灭。特别是身为领袖的人更是需要常常省察，在圣灵的光中鉴察自己的内心。以免跌入毁灭的深渊。

  

祷告

鉴察人心的主，我们的心向你不能隐藏，求你圣灵的光来照亮我们，使我们的心柔软在你的面前，驱走我们心中一切的私欲和黑暗，成为光明之子，阿门！