18/4/2010 巴力的先知 先知

pedro

王上十八25-30

25以 利亚对巴力的先知说：「你们既是人多，当先挑选一只牛犊，预备好了，就求告你们神的名，却不要点火。」

26他们将所得的牛犊预备好了，从早晨到午间，求告巴力的名说：「巴力啊，求你应允我们！」却没有声音，没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。

27到了正午，以 利亚嬉笑他们说：「大声求告吧！因为他是神，他或默想，或走到一边，或行路，或睡觉，你们当叫醒他。」

28他们大声求告，按着他们的规矩，用刀枪自割、自刺，直到身体流血。

29从午后直到献晚祭的时候，他们狂呼乱叫，却没有声音，没有应允的，也没有理会的。　　

30以 利亚对众民说：「你们到我这里来！」众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。



古语有云：「祭神如神在」，意思是说人在拜祭神祇时，心里要真的相信神祇的存在，否则拜祭便没有意义了。

　　这句话应用在巴力的先知身上，也是十分贴切的。他们拜巴力，也是「祭神如神在」。由于他们真的相信巴力存在，所以他们的敬拜呼求，也就锲而不舍。在迦密山上，他们从早晨到午间向巴力祈祷，到正午，他们又用刀枪自割、自刺，直到身体流血，又由午后到献晚祭的时侯，一直狂呼乱叫，虽然这是他们拜巴力的仪式，但每一个仪式，他们都是那么认真，那么一丝不苟。

　　这是一场关系生死荣辱的比试，哪一方胜利，即代表另一方败亡，更重要的是信仰的真伪，亦由此验明。为了维护宗教信念的完整性，为了说明自己所信的是真神，巴力的先知不得不全力以赴。这一日，他们的动迹近疯狂，他们疯狂是为他们所信的巴力。

　　能够为自己所信的付出真情，不怕别人的嘲笑（以 利亚嘲笑巴力），做到「祭神如神在」，在现今的世代，已经是不可多得的。



为了说明自己所信的是真神，我可以为神作甚么？

pedro

我们的造物主为让我们从罪中得自由付出了代价。
偶像从来没造过谁，也从未救过我们脱离罪恶。
我们若把时间都花在得到摸得到的东西上，那我们就像那些拜偶像的一样愚蠢。