沙沙

何烈山下的以色列百姓，不晓得摩西为什么还不回来？如果这个看得见, 带领他们出埃及的摩西不回来，以后该怎么办？就要求亚伦作神像来引路, 亚伦竟也出主意, 向他们要金环铸一只牛犊, 于是这只小金牛就代替了不能以被造形像所限制的独一创造真神, 成为领百姓出埃及的神, 亚伦虽把小金牛拗成是耶和华, 要百姓守节献祭, 百姓则放纵淫欲。

    神在山上其实可以立刻击杀灭绝山下背约的百姓, 却用商量的口气对摩西说: 你且由着我灭绝他们, 让你成为后裔成为大国。摩西并没有为未来可以少掉许多带领百姓麻烦的好处所惑, 却为百姓代求, 以神自己信实、大能、慈爱之名会因之让仇敌羞辱作为筹码, 多么有智慧的谈判, 抓住神的应许, 不以自己未来为念，关切神的名声, 到底是神改变心意, 还是摩西之会被神拣选, 是因为摩西比任何人都了解神的心意，按神心意为百姓代求。

    摩西下山回到百姓中间, 摔碎法版废弃了神和他们才订不久的约, 毁坏金牛, 亚伦面对摩西的质问, 全归罪百姓, 规避责任, 这两个兄弟面对处理事情真是差太多了。

    利未人回应摩西为神管教百姓, 执行刑罚, 杀死百姓三千人。

摩西又再到神面前为百姓的罪, 以自己的生命换取神的赦免, 但公义的神拒绝完全宽恕, 在神追讨的日子, 谁犯罪谁就受罚, 神不再亲自带领百姓进迦南地，而改派使者。

   

    以色列人连亚伦怎么都这么胡涂？软弱的人需要看得到且不需等待的安全保证, 金牛犊不过反映人的恐惧, 前途？生活的需要？角色？。「金牛犊」也代表信徒对神的怀疑，神的带领？

  上帝都知道，透过摩西的祷告，上帝再一次展现他的慈爱，今日神仍需要为这个世代, 像摩西一样的代祷者。耶和华有恩典怜悯, 不轻易发怒且有豊盛的慈爱, 庆祝耶稣降生, 记念神不能见的荣耀隐藏在道成肉身可见的耶稣基督里, 耶稣降生也是要为我们的罪代受刑罚, 死在十架上, 以平息神对罪的忿怒。  

  

祷告: 亲爱的阿爸父神, 你本为善, 你的慈爱永远长存！你用恩惠待你的百姓,听我们所求, 眷顾我们的急难, 照你丰盛的慈爱, 为你自己的名屡次拯救我们这些背逆你的人, 求你教我常常想念你的慈爱, 我好称颂你的名, 亲的父神, 赞美你, 唯你是应当称颂的。

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂